Mateo 20:23

Mateo 20:23

I. Estas palabras contienen, primero, el principio de que algunos estarán más cerca de Cristo que otros en el reino celestial. Las palabras de nuestro Señor no implican meramente, por la ausencia de toda insinuación, que la petición de estos hombres era imposible, la existencia de grados entre los súbditos de Su reino celestial, sino que afirman articuladamente que tal variedad es proporcionada por la preparación de la Padre. ¿No implica la mera idea de un progreso sin fin en ese reino esta variedad de grados? No pensamos en hombres que pasan a los cielos y son perfeccionados por un salto, de modo que no habrá crecimiento.

Y si cada uno de ellos crece a través de todas las edades, y se acerca cada vez más a Cristo, eso parece necesariamente llevar a pensar que este progreso sin fin, llevado a cabo en cada espíritu, los coloca en diferentes puntos de aproximación al único centro. . "Teniendo, pues, dones diferentes según la gracia que nos ha sido dada", es la ley para lo incompleto de la tierra: "Teniendo, pues, dones diferentes según la gloria que nos es dada", será la ley para la perfección de la Cielos.

II. Estas palabras correctamente entendidas afirman la verdad de que Cristo es el Dador de cada uno de estos diversos grados de gloria y bienaventuranza. Negar o dudar de que Cristo es el Dador de la bienaventuranza, cualquiera que sea la bienaventuranza, que llena los corazones y las almas de los redimidos, es destruir toda Su obra, destruir todas las relaciones en las que descansan nuestras esperanzas y introducir confusión y contradicción en todo el asunto. No hay nada dentro del alcance del amor de Dios para otorgar que Cristo no sea el Dador. Él es el Dador del cielo y de todo lo que el alma requiere.

III. Las palabras nos llevan a pensar más, que estos lugares gloriosos no se dan al mero deseo, ni a la mera voluntad arbitraria. Cristo no podría, si quisiera, llevar a un hombre a Su diestra cuyo corazón no fuera el hogar de la simple confianza y el amor agradecido, cuya naturaleza y deseos no estuvieran preparados para ese mundo bendito.

IV. Estos lugares gloriosos se dan como resultado de una preparación Divina. "A aquellos para quienes está preparado por Mi Padre". Hay una doble preparación Divina de los cielos para los hombres. (1) Uno es de antaño, en el consejo eterno del amor divino. (2) El otro es la realización de ese propósito eterno en el tiempo a través de la obra de Jesucristo nuestro Señor.

A. Maclaren, Sermones predicados en Manchester, tercera serie, pág. 351.

Referencias: Mateo 20:24 . FW Robertson, La raza humana y otros sermones, pág. 31; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xvii., pág. 20. Mateo 20:25 . JM Wilson, Ibíd., Vol. xxxi., pág. 72.