Proverbios 14:14

I. La satisfacción del buen hombre surge de la circunstancia de que está regulado en su carácter y conducta por una cosa fija y estable, por principio. Al contemplar cualquier cosa por hacer, en todos sus movimientos, en todas las cuestiones morales, su objeto es hacer lo correcto. En medio de su actividad, su satisfacción surge de sí mismo, de la conciencia de que actúa sobre principios y ante los ojos de Dios; y por lo tanto, si fracasa, mirando hacia atrás en su fracaso, reflexionando sobre su error, todavía tiene una satisfacción que el mundo no puede conferir ni destruir.

II. El sentimiento puede ilustrarse por el contraste que a menudo se exhibe entre el buen hombre y el malvado, cuando este último es llamado a comer el fruto de sus propios caminos. El buen hombre no sólo se preserva del dolor y la miseria, sino que se coloca en tales circunstancias, resultado de una conducta sabia y santa, para poder ayudar a los demás; y así disfruta la más alta satisfacción, no de haber sido liberado, sino de ser un libertador; disfruta algo de la satisfacción de Dios mismo, que da a todos y no recibe de nadie.

III. La satisfacción del hombre bueno surge de haber sido preservado del aguijón y el reproche de una mala conciencia. No tiene nada que desee ardientemente olvidar, o nada que no se atreva a recordar, porque cree que Dios lo ha olvidado y borrado. La oscuridad y la luz son iguales para él. "El buen hombre está satisfecho de sí mismo".

IV. La última idea relacionada con este tema es la del placer positivo y creciente, el deleite creciente del alma del buen hombre. Me refiero a esa gozosa salud del alma que surge de una vida de pureza, devoción y bondad; ese sereno pero incontenible sentimiento de deleite, que día y hora, continuamente y siempre, llena el corazón. No es una reflexión positiva sobre el hacer, no es pensar en el carácter ni en las acciones, sino el perpetuo surgimiento en el alma de una satisfacción inexpresable. Esta es la forma en que un buen hombre está "satisfecho de sí mismo".

T. Binney, Penny Pulpit, No. 1389.

Aquí, en un breve texto, hay tres paradojas.

I. Un buen hombre. Así como los miembros de la realeza están relacionados con la realeza y los nobles con la nobleza, también los buenos están relacionados con los piadosos y están relacionados con Dios. La bondad es, por tanto, una cualidad interna; así, el buen hombre es íntegro por dentro, sano por dentro; puede que conozcas a un buen hombre por varias marcas, pero todas te echan atrás en el internalismo de su carácter. De ahí su satisfacción; toda la salud está dentro.

II. Aquí hay un hombre satisfecho. El contentamiento es la ciencia del agradecimiento. Es la plenitud de Cristo la que da la corona del contentamiento.

III. La fuente de la satisfacción de sí mismo. (1) Está satisfecho con el objeto y el fundamento de su fe. (2) En las evidencias de su religión, un buen hombre estará satisfecho de sí mismo. (3) En las ordenanzas del santuario, el hombre bueno se saciará de sí mismo. (4) En la ley de la vida, el hombre bueno se satisface de sí mismo. (5) En la distribución y el destino del mundo, un buen hombre se satisface de sí mismo.

E. Paxton Hood, Sermones, pág. 400.

Referencias: Proverbios 14:14 . Spurgeon, Sermons, vol. xxi., núm. 1235; W. Arnot, Laws from Heaven, 1st scries, pág. 384; WG Horder, Christian World Pulpit, vol. xxvi., pág. 100. Proverbios 14:15 . W. Arnot, Leyes del cielo, primera serie, pág. 388. Proverbios 14:16 . Ibíd., Pág. 392.

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