Romanos 14:7

I. La primera de las causas del triunfo del evangelio, si no es más bien la única, es que la creencia en la crucifixión y la resurrección no fue una mera profesión, sino una verdadera vida interior. Los apóstoles siempre han asumido que algún principio nuevo estaba realmente trabajando y moldeando las mentes de los creyentes, y no en la forma de un entusiasmo acalorado, en el que la mente proyecta los colores de su vista corrompida sobre los hechos que ve, sino como con calma como podríamos hablar de las transacciones del parlamento, el tribunal de justicia o el intercambio.

Los jóvenes y las tiernas mujeres, obreros y esclavos comunes, demostraron que una nueva primavera movía todas sus acciones; y aquellos que entraron en contacto con ellos, si tuvieran en sus corazones algún germen de bien, debieron sentir la influencia de esta supremacía moral. ¿Y podemos encontrar otra solución a este cambio que la más simple de todas, que Cristo estaba cumpliendo Su promesa de estar siempre con Sus discípulos? Fue Dios quien obró en ellos; fue el Espíritu prometido de Dios el que los guió; era el Señor de los muertos y de los vivos quien estaba sentado a la diestra de Dios y ayudaba y comulgaba con aquellos que el Padre le había dado.

II. Suponiendo que se admita el albedrío divino, se deduce que la naturaleza de nuestro Señor es Divina. Dios no puede haber estado obrando durante tantos siglos en la Iglesia haciendo que los hombres produzcan frutos de justicia para confirmar en la tierra un engaño idólatra. Si la Iglesia de Cristo hubiera estado perpetuando el peor de los errores, tomando la gloria de Dios y transfiriéndola a otro, hace mucho tiempo que las fuentes de la gracia se habrían secado de ella, y las lluvias espirituales del cielo se habrían negado a refrescarla hasta que su idolatría fue eliminada.

Pero podemos doblar la rodilla en Su nombre, podemos mirarlo a Él en Su trono Divino, podemos decir con Tomás, "Mi Señor y mi Dios", porque el cumplimiento constante de Sus promesas y los arroyos y bendiciones siempre se derivaron de Él, por Su Iglesia, nos asegura que Su relato de Su relación Divina con el Padre es la verdad.

Arzobispo Thomson, Lincoln's Inn Sermons, pág. 109.

Referencia: Romanos 14:7 . J. Duncan, El púlpito y la mesa de comunión, pág. 249.

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