Porque ninguno de nosotros se vuelve a sí mismo, ... es decir, ninguno de los creyentes; Otros pueden, pero estos no, al menos no deberían, ni ellos no lo harían, cuando estaban bajo la influencia de la gracia de Dios: no viven, ni a los justos, ni al yo pecador; no viven con sus deberes y servicios; Tampoco lo atribuyen su vida, justicia y salvación para ellos; Tampoco viven a sus propios deseos, o disponemos de que la carne cumpla con los deseos de los mismos, y mucho menos a las lujurias y las voluntades de otros:

y ningún hombre decepita a sí mismo; Cada hombre muere, y debe, o someterse a un cambio equivalente a la muerte; Los creyentes mueren, así como a otros, no eternamente, ni la segunda muerte, pero corporalmente, o una muerte temporal, pero no a sí mismos; ya que no buscan su propia voluntad y placer, y ganancias en la vida, por lo que ni en la muerte; No mueren a su propia ventaja solamente; La muerte es una ganancia para ellos, libera a las temas de todos sus dolores, trabajos y labores, y los introduce en la presencia de Cristo, y el disfrute de la felicidad eterna; Pero esto no es todos los problemas de muerte, sino también en la gloria de Cristo: además, ningún hombre tiene el poder sobre la vida o la muerte; Como su vida no es de sí misma, no tiene poder para alargarlo ni acortarlo, ni obstaculizar o acelerar la muerte; Esto pertenece a otro señor y maestro, a quien la vida y la muerte son ambos para suscender. Esta es una ilustración de la razón anterior, por la cual el apóstol confirma su consejo.

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