Comentario bíblico del sermón
Salmo 16:8
Este texto no es la exclamación de un hombre a quien le ha llegado una verdad como un relámpago; es el resultado deliberado de una larga y variada retrospectiva.
I. Dios no estará, en ningún sentido verdadero, ante nuestro rostro a menos que lo coloquemos allí. Es un asunto que implica nuestra determinación y esfuerzo, un asunto de especial entrenamiento y práctica.
II. Este tener a Dios delante del rostro requiere perseverancia. El salmista nos dice, no sólo de un acto, sino de un hábito: "He puesto al Señor siempre delante de mí".
III. Quien mantiene así a Dios delante de él hace descubrimientos. (1) Él se encuentra revelado. (2) Poner a Dios ante nuestro rostro conlleva un poder de crecimiento. (3) Genera esperanza. "Porque está a mi diestra, no seré conmovido".
MR Vincent, Dios y el pan, p. 59.
Se admitirá que pocos hombres salen de los poderes con los que están dotados todo lo que pueden obtener. Y la razón es que sus vidas transcurren sin reglas ni sistemas. No restringen las diversas fuerzas de su naturaleza en una dirección, ni las arrojan con intensidad concentrada sobre su objeto. La disipación es la madre de la mediocridad, porque no hay gobierno, ni concentración, ni idea dominante en la vida de los hombres.
I.Una idea dominante es una idea que se ha apoderado de la mente con tanta firmeza, que necesariamente se presenta junto con cualquier otra idea que pueda surgir, la juzga y la deja libre, o la condena a la inactividad y supresión final. Las ideas dominantes restrictivas surgen naturalmente. Los movimientos son los primeros padres de ideas. Pero al principio de la historia del hombre, como en la vida de cada individuo, se siente la fuerza de alguna idea de control.
El hombre primitivo escucha una voz que reprende el mero deseo animal, que dice: "No comerás de él", y en el momento en que se escucha esa voz, ha surgido una naturaleza moral y el cielo se vuelve posible. Pero en muchos casos estos centros intelectuales, cuya presencia dentro de nosotros indica nuestra pretensión de ser hombres, parecen surgir accidentalmente, como producto más de circunstancias externas que de intenciones internas. Se forman casi sin que nos demos cuenta.
Codo con codo crecen otros centros, bastante desconectados del primero. En un momento la acción se rige por un centro y en otro por otro, y por eso vemos las extrañas contradicciones que nos sorprenden en la vida de tantos hombres. En lugar de que nuestras vidas sean como un Estado bien ordenado, se parecen más a la anarquía de la mafia, retorcidas y retorcidas por el último aliento y el último llamamiento, una mezcolanza informe de lo bueno, lo malo y lo indiferente.
II. ¿Cómo deshacernos de este estado de cosas? Es una cuestión que deberíamos resolver aunque no haya Dios en absoluto. Ser arrastrado a la tumba por cualquiera que se digne a darnos un empujón no es un negocio muy bueno para los herederos de todas las épocas. Esta; se debe hacer cesar la anarquía estableciendo alguna autoridad gobernante dotada de poder absoluto. Debemos convertir nuestra idea elegida en una monarquía establecida. Debemos decidirnos a traerlo ante la mente todos los días. Debemos conformarnos con nosotros mismos en que esa cosa debe recordarse, cualquier otra cosa que se haya olvidado.
III. ¿Cuál será nuestra idea dominante? La idea más natural, la más necesaria, la más reguladora, la más inspiradora es la de Dios. La idea de Dios es nuestro derecho de nacimiento, pero nos corresponde a nosotros hacerla dominante para que pueda surgir un nuevo orden en lo que ha sido un caos moral. Donde Dios está, el pecado no puede estar, y donde Dios está, debe estar toda la belleza. Que esta idea se vuelva dominante, un cielo nuevo y una tierra nueva surgirán, en los que mora la justicia, y la vanidad moteada enfermará pronto y morirá. "El tiempo correrá hacia atrás y traerá la edad del oro".
W. Page-Roberts, Oxford Undergraduates 'Journal, 10 de junio de 1880.
Referencias: Salmo 16:8 . Spurgeon, Sermons, vol. xxii., núm. 1305; Revista homilética, vol. xii., pág. 18. Salmo 16:8 . Arzobispo Thomson, Lincoln's Inn Sermons, pág. 62. Salmo 16:8 . A. Maclaren, Sunday Magazine, 1881, pág. 738. Salmo 16:9 . JE Vaux, Sermon Notes, tercera serie, pág. 52.