Salmo 16:8 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. Poner siempre al Señor delante de nosotros es el secreto de una vida inconmovible, porque quien descansa en la soberanía de Dios no será derribado. CONTEXTO. El Salmo 16 es un «mictam» de David, una oración de confianza nacida probablemente en medio de la amenaza y la incertidumbre. David, ungido por Dios pero rodeado de peligros, dirige este cántico a Israel como expresión de fe en el Dios del pacto, Aquel que es su porción y su heredad (v. 5). El salmo entero respira refugio, y los apóstoles lo leyeron como una profecía mesiánica cumplida en Cristo (Hechos 2:25-28). EXPLICACIÓN. La frase «a Jehová he puesto siempre delante de mí» describe una disposición deliberada y constante del alma creyente: vivir bajo la mirada de Dios, con el rostro del Señor presente en cada decisión. El verbo «poner» revela actividad de la fe, pero esa fe es respuesta a la gracia que primero sosti...

_A JEHOVÁ HE PUESTO SIEMPRE DELANTE DE MÍ; PORQUE ESTÁ A MI DIESTRA, NO SERÉ CONMOVIDO._ Porque está a mi diestra, no seré movido. 'Se da un corazón tan intrépido cuando uno tiene a Dios siempre ante los ojos, que incluso la cruz y los sufrimientos se encontrarán con alegría' (Lutero). SIEMPRE HE PUESTO AL SEÑOR ANTE MÍ, como el gran objeto ante el ojo de mi mente, para ser contemplado, amado y adorado; el alcance y regla de mis actos; el espectador que todo lo ve de mis caminos; mi Auxiliador y Salvador, de quien no tengo temores, sino que confío en la liberación. Sólo el Antitipo se dio cuenta de esto perfectamente (cf. Isaías 50:7 ). En esto Sus miembros creyentes copian su Cabeza ( Isaías 50:10 ). ÉL ESTÁ A MI DIESTRA: la posición del defensor ...

8. He puesto a Jehová, etc. El salmista nuevamente muestra la firmeza y la estabilidad de su fe. Poner a Dios ante nosotros no es otra cosa que mantener todos nuestros sentidos atados y cautivos, para que no se escapen y se extravíen tras cualquier otro objeto. Debemos mirarlo con otros ojos que no sean los de la carne, porque rara vez podremos percibirlo a menos que elevemos nuestras mentes sobre el mundo; y la fe nos impide darle la espalda. El significado, por lo tanto, es que David mantuvo su mente tan concentrada en la providencia de Dios, como para estar completamente persuadido, de que cada vez que surgiera cualquier dificultad o angustia, Dios estaría siempre a mano para ayudarlo. Él agrega, también, continuamente, para mostrarnos cómo dependía constantemente de la ayuda de Dios, de modo que, en medio de los diversos conflictos con los que estaba agitado, ningún temor al peligro...

Versículo Salmo 16:8 . _SIEMPRE HE PUESTO AL SEÑOR DELANTE DE MÍ._ Este versículo, y todo hasta el final del Salmo 16:11 , son aplicados por San Pedro a la _muerte y resurrección de Cristo_ . Hechos 2:25. En todo lo que nuestro Señor _hizo, dijo_ o _sufrió_ , tuvo siempre presente la gloria del Padre y el cumplimiento de su propósito. Nos dice que no bajó del cielo para hacer su voluntad, sino la voluntad del Padre que lo envió. Véase Juan 17:4 . ÉL ESTÁ _A MI DIESTRA._ Es decir, cuento con su constante presencia, aprobación y apoyo. Todo esto lo dice Cristo como _hombre_. Preferiría que no

HE PUESTO AL SEÑOR SIEMPRE DELANTE DE MÍ - De noche y también de día; en mis meditaciones privadas así como en mis profesiones públicas. Siempre me he considerado en presencia de Dios; Siempre me he esforzado por sentir eso, su ojo estaba sobre mí. Esta también es una de las ciertas características de la piedad, que siempre sentimos que estamos en la presencia de Dios, y que siempre actuamos como si su ojo estuviera sobre nosotros. Compare las notas en Hechos 2:25. PORQUE ÉL ESTÁ EN MI MANO DERECHA - La mano derecha fue considerada como el puesto de honor y dignidad, pero también se menciona como una posición de defensa o protección. Tener uno a nuestra mano derecha es tener uno cerca de nosotros que pueda defendernos. Así, en Salmo 109:31, "Él estará a la diestra del po...

EXPOSICIÓN El decimosexto salmo está tan conectado con el decimoquinto que se ocupa exclusivamente, como el decimoquinto, del hombre verdaderamente justo. "Representa al verdadero israelita como regocijándose en Dios como el Bien supremo, y colocando una alianza en él frente a la Muerte y el Hades" (Kay). La atribución de él a David en el título puede ser aceptada. Se le ha llamado "un salmo dorado", y la palabra "Michtam" en el título se ha entendido en este sentido; pero es más probable que sea un término musical, como "Mizmor", "Maschil", "Shiggaion", etc. Está "lleno del espíritu de David" y tiene un tono notablemente evangélico; su carácter mesiánico es atestiguado por el apóstol Pedro (Hechos 2:25; Hechos 13:35). Parece dividirse solo en dos líneas: una se extiende desde...

HE ESTABLECIDO AL SEÑOR SIEMPRE ANTES QUE YO , no solo su miedo, o el libro de la ley, como lo interpreta a Jarchi, pero el Señor mismo; O, "Prevé el Señor siempre antes de mi cara", Hechos 2:26; Como Cristo se encuentra ante los hombres en el Evangelio, para mirar hacia el objeto de la fe y la esperanza, confiar en y depender de la vida y la salvación; Así que Jehová, el Padre es el objeto que Cristo se puso ante él, y miró a todo el curso de su vida aquí en la Tierra; Siempre había mirado a su gloria, como el final definitivo de todas sus acciones; ya su voluntad, sus órdenes y los mandatos, como la regla de ellos; ya sus propósitos, y abogados, y pacto, para lograrlos; ya su poder, verdad y fidelidad, para ayudar, apoyar y alentarlo en todas sus dificultades y en la mayoría de las circunstancias angustiadas. PORQUE [ÉL ESTÁ] EN MI MANO DERECHA : asesorar e...

Salmo 16:1. _ preservame, oh Dios: Porque en ti pongo mi confianza. _. ¡AH, hermanos! Cuando pensamos en nuestros peligros diarios, y cuando recordamos el pecado de nuestra naturaleza, esta petición puede ser nuestra oración frecuente: «preservarme, oh Dios; »Y esto puede ser nuestro motivo, así como el salmista:« Porque en ti pongo mi confianza. »Confiamos en el nombre del Señor, porque nunca podemos esperar ser preservados, excepto por su gracia protectora. Salmo 16:2. _ o mi alma, has dicho al Señor, tú eres mi Señor: Dios lo extiende la bondad; Pero, los santos que están en la tierra, y al excelente, en quien es todo mi deleite. _. «Mi Dios, yo hubiera demostrado mi gratitud a ti si pudiera; Pero, ¿qué puedo hacer por uno tan grande como tú? Tú eres infinitamente por encima de mí; Ya no nec

Vayamos ahora a Salmo 16:1-11 . El salmo decimosexto se llama Michtam de David. Un Michtam es en realidad una meditación o una oración. Y hay como cinco o seis salmos que se designan como Michtam, 56, 57, 58, 59, 60, con el decimosexto. La oración de David al Señor es, Guárdame, oh Dios, porque en ti confío ( Salmo 16:1 ). La oración por la preservación. Ahora, David, supongo, a lo largo de su vida tuvo a aquellos que lo perseguían. A veces sin causa. Saúl procuró destruir a David. Más tarde Absalón su propio hijo se rebeló contra él. David era un rey popular, pero parece que tienes, ya sabes, una persona tiene la capacidad de ganar amigos, pero hay algunas personas que simplemente se convierten en tu enemigo porque tienes tantos amigos. Había muchos celos. David era un joven muy guapo. Era

UNA REVELACIÓN DEL CRISTO DE DIOS (16-24) Salmo 16 _1. El obediente ( Salmo 16:1 )_ 2. El camino que siguió ( Salmo 16:4 ) 3. Muerte y resurrección ( Salmo 16:9 ) En los nueve Salmos que componen esta sección, Cristo se revela maravillosamente. Notamos un progreso interesante en el mensaje mesiánico de esta sección, que culminó con la manifestación del Rey, el Señor de la Gloria en Salmo 24:1 . En el Salmo Decimosexto contemplamos a Cristo en Su obediencia en la tierra. Vea también el testimonio de Pablo en...