Salmo 48:14

I. Creemos, primero, en Dios el Padre, quien nos hizo a nosotros y a toda la humanidad, quien creó todas las cosas, y para cuyo placer son y fueron creadas. Dios no se ha dejado sin testimonio entre nosotros. Volumen tras volumen, nos ha hablado. En voz tras voz, ha dado a conocer Su voluntad mediante Sus obras que nos rodean en el universo en el que vivimos; por su palabra que inspiró a los santos hombres de la antigüedad; por esa conciencia que es la lámpara encendida por el Espíritu en cada alma del hombre; por la historia, que es el registro de su trato con las naciones; por Su experiencia, que es el patrón tejido por Su propia mano en la red de nuestras pequeñas vidas.

Por estos todos podemos conocerle. Nos enseñan que Él es perfecto, terrible, santo; que es más limpio de ojos que para contemplar la iniquidad. Pero cuando pensamos en Dios solo como el Creador, hay algo en este pensamiento que inevitablemente nos horroriza. Gracias a Dios, sus revelaciones de sí mismo no se detienen aquí.

II. Cuando, en nuestra absoluta pequeñez, nos sentimos aniquilados por la suprema e infinita plenitud de Dios, entonces, señalándonos a Cristo, nuestro Hermano mayor en la gran familia del hombre, Dios nos revela el misterio de nuestra redención y nos enseña que somos más grandes de lo que sabemos. Para nosotros ya no hay un Dios en el fuego impetuoso, ni en el terremoto destructor, ni en el viento rugiente; pero el templo divino de Dios era el cuerpo humano de su Hijo, e incluso para los rebeldes y los pecadores "Dios está en Cristo, reconciliando consigo al mundo, sin imputarles sus delitos".

III. Está la tercera, la última y más alta etapa de la revelación de Dios de sí mismo. Cristo les dijo a sus discípulos, y nos dice, que es bueno para nosotros que se vaya. La presencia espiritual del Consolador estaba más cercana, más poderosa, más bendecida que incluso la presencia física. Dios había estado con ellos, pero era mejor para ellos que estuviera en ellos. El Padre, que hizo, el Hijo, que redimió, el Espíritu Santo, que santificó y que vive en el templo de nuestros corazones "este Dios es nuestro Dios por los siglos de los siglos; él será nuestro Guía hasta la muerte".

FW Farrar, Penny Pulpit, No. 1042.

La piedad no es desfavorable al patriotismo; más bien lo agranda y santifica. En este Salmo tienes la piedad más ferviente en combinación con el patriotismo más ferviente. En este versículo se nos presentan dos pensamientos principales.

I. ¿Quién es este Dios que es enfáticamente designado y reclamado como nuestro Dios? (1) Es un Dios conocido. No nos quedamos para enmarcar un Dios para nosotros mismos; nos lo hemos revelado en la Biblia, y especialmente en la persona y obra de Jesucristo, Dios, no solo como nuestro Creador, sino como nuestro Padre amoroso y nuestro Salvador y Santificador. (2) Nuestro Dios es un Dios del pacto. Esto fue particularmente cierto de Jehová en relación con Su pueblo antiguo.

Vivimos bajo un nuevo y mejor pacto. Las dos grandes disposiciones de este pacto son: ( a ) que Dios escribirá sus leyes en nuestro corazón y las pondrá dentro de nosotros; ( b ) "No me acordaré más de tus pecados e iniquidades". (3) Este Dios, llamado "Dios nuestro", es un Dios probado. Durante todas las edades del mundo y la historia de la Iglesia, ha sido puesto a prueba por innumerables multitudes de quienes han confiado en Él, y ninguno de ellos ha sido jamás confundido.

II. Dios es llamado nuestro Guía. (1) Él es nuestro Guía hacia la verdad. "Cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad". Y si preguntas en una palabra qué se entiende por "la verdad", Cristo mismo responde: "Yo soy la Verdad". (2) Dios es nuestro Guía para aclarar nuestro camino ante nuestro rostro. Busque Su bendición, y Él lo guiará incluso hasta esa hora a la que este texto le remite por última vez. "Me guiarás con tu consejo y luego me recibirás a la gloria".

JC Miller, Penny Pulpit, No. 980.

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