Salmo 6:6

I. El sentimiento de que estaba sufriendo la reprimenda de Dios, dolorido bajo la corrección de Dios, fue a la vez un consuelo y un dolor para el salmista: un consuelo cuando recordó la amorosa sabiduría que lo corrigió; un dolor cuando recordó la ingratitud pecaminosa que necesitaba corrección. Es por la profundidad y la realidad, sí, la pasión y el abandono, con que expresa los sentimientos más profundos del corazón piadoso, que David ha conmovido tan poderosamente el alma y el espíritu del mundo.

Cuando se le encuentra una falta porque no elige tratar el sufrimiento propio o de los demás como un juguete o un accidente, que se pregunte cuál de estos dos es el hombre más real, el que actúa con magnanimidad mientras secretamente se rompe el corazón. o el que reconoce a Dios que tiene el corazón y el espíritu quebrantados, para recibir fuerza y ​​sanidad desde lo alto. Si al abolir el dolor apago al mismo tiempo la sensibilidad, es posible que haya vencido el dolor, pero también me he destruido a mí mismo; no soy yo es una petrificación que triunfa.

Ése es, por tanto, el mejor sistema y práctica, no el que suprime más fácilmente el dolor del dolor y la contrición, sino que, por el contrario, hace que cualquiera de ellos sea el más fructífero de la excelencia humana.

II. Si entonces el dolor, visto en relación con sus usos, lejos de ser un mal, se reconoce como un bien, la única pregunta que queda es esta: ¿Cómo podemos aplicarlo mejor a esos usos? ¿Cómo podemos obtener con mayor éxito su dulzura mientras extraemos su aguijón? (1) Al reconocer su existencia, sí y su derecho a existir mientras haya pecado en nuestros corazones o sufrimiento en el mundo.

(2) Al reconocer nuestra inevitable debilidad humana, y así llevar la historia de dolor y sufrimiento al oído de nuestro Salvador y nuestro Dios. Reconozca el hecho de su dependencia, y busque por fe la gracia para mantener su debilidad humana en el brazo omnipotente de Cristo, y busque un suministro de la abundancia de las riquezas de Su gracia.

Obispo Moorhouse, Penny Pulpit, No. 453.

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