Salmo 6:10

Salmo 6:10

I. Considere los pasajes de la Biblia que constantemente son objeto de objeciones como los más incompatibles con la tolerancia. Me refiero a las llamadas porciones imprecatorias de los Salmos. (1) Veo pocas razones para considerar estos Salmos como la expresión del anhelo de venganza personal de David. No es probable que guarde la malicia y la ira atesoradas en su alma, y ​​se libere de ellas en los momentos en que tuvo comunión con su Dios, maldiciendo tal como vio por la fe las almenas de la ciudad de la paz eterna.

(2) Cuando, bajo el antiguo pacto, la prosperidad terrenal era la porción de los malvados y la adversidad terrenal de los piadosos, todo el gobierno moral de Dios parecía estar velado en nubes y tinieblas. El mero hecho de que la inmortalidad no le fuera claramente descubierta hizo que el piadoso israelita añorara más apasionadamente el rápido resplandor del poder y la justicia de Dios. (3) Debemos interpretar cada libro con la mente del autor.

Si es así, debemos aplicar esto a la Biblia y a los Salmos. Su autor real es el Espíritu Santo. Es notable que en el primer capítulo de los Hechos la más fuerte de estas imprecaciones se aplique como una profecía al traidor de nuestro Señor.

II. Note dos pasajes del Nuevo Testamento que nos dan el tipo mismo de tolerancia e intolerancia del Evangelio. Para su tolerancia, lea Lucas 9:40 , etc. Los dos incidentes inculcan tolerancia, eclesiástica y civil, en el lado espiritual y en el material. Para su intolerancia, ver 2 Juan 1:10 : "Si alguno viene a vosotros y no trae esta doctrina, no lo recibáis en vuestra casa, ni le diga Dios que se vaya.

"Esto no puede tener otro significado que el de que" la dama elegida y sus hijos "no deben mostrar una amable hospitalidad con los impugnadores de la Encarnación. (1) San Juan, que vivió cuando y donde lo hizo, se dio cuenta de que apenas podemos hacer eso". el mundo yace enteramente en la maldad ". (2) Él vio, como nosotros no, que su mejor esperanza estaba en la Encarnación, y por eso el hombre que trajo a los hombres a negar esto era el enemigo de la raza humana. (3) El honor de Jesús era querido por Sus Apóstoles, en opinión de quien escribió, "El Verbo era Dios", negar que Jesús era el Dios-Hombre era cuestionar Su legitimidad e impugnar Su verdad.

III. Permítanme recomendarles el espíritu de tolerancia (1) hacia todos los que nuestra Iglesia tolera; (2) hacia los que están fuera.

Obispo Alexander, The Great Question, pág. 106.