Sean avergonzados y afligidos todos mis enemigos.

La tolerancia y la intolerancia del evangelio

A menudo se siente una dificultad al leer o repetir estas imprecaciones. Estas denuncias son espantosas, fulminantes. ¿No son esencialmente personales, el soplo de un espíritu judío de venganza, y en ningún sentido cristianos y universales?

1. No encuentro ninguna dificultad en reconocer que el espíritu del Antiguo Testamento era un espíritu más duro y severo que el del Nuevo. El emblema del Nuevo Testamento es la cruz, que significa resistencia pasiva. El emblema del Antiguo Testamento es la espada. Como el Espíritu de Dios usa libremente el pensamiento, el estilo y la expresión individuales, anulándolos para resaltar Su propio significado superior, no debería sorprenderme encontrar frases ocasionales de un cutis más feroz y enojado que cualquiera que ocurra en el Nuevo Testamento. , y que debería interpretar con un significado diferente al que diseñó su emisor.

No necesitamos considerar estos Salmos imprecatorios como la expresión del anhelo de venganza personal de David. Es muy singular que cada uno de los Salmos en los que se encuentran los pasajes imprecatorios más fuertes contenga también matices suaves, alientos de amor benéfico.

2. Cuando bajo el antiguo pacto, la prosperidad terrenal era la porción de los malvados y la adversidad terrenal de los piadosos, todo el gobierno moral de Dios parecía estar velado en nubes y tinieblas. Ahora, cuando todo parece turbado, podemos mirar hacia arriba y contemplar por fe la gloria que será revelada. "Dios es paciente porque es eterno". El hombre se impacienta cuando no se le asegura su inmortalidad.

3. Debemos interpretar cada libro con la mente del autor. Si es así, debemos aplicar esto a la Biblia y a los Salmos. El verdadero autor es el Espíritu Santo. "El profeta parece hablar como si estuviera en oración, cuando ve lo que ciertamente vendrá, mostrando que el conocido consejo de Dios, que Él ha fijado firme e inmutablemente, no debe desagradarnos". Concebir un espíritu creado agrandado para abrazar la voluntad de Dios en relación con todos los hijos de los hombres: un espíritu que mira desde el margen de un mundo eterno a las mezquinas historias del pasado, purificado del odio personal, la parcialidad y el prejuicio. Al medir todas las cosas con los consejos de Dios, tal espíritu podría decir sin una mancha de venganza personal: “Sean avergonzados todos mis enemigos.

Vaya a dos pasajes del Nuevo Testamento ( Lucas 9:49 y secuela). Pensamos en San Juan como un hombre de dulzura angelical, o al menos femenina. Pero en su naturaleza, como en el cielo azul de su Galilea natal, hubo tormentas repentinas y feroces relámpagos. Los hermanos todavía no conocían a Jesús completamente. Edificarían por la fuerza el reino cuyos muros están cimentados, no con “sangre y hierro”, sino con amor.

Tal es el espíritu de intolerancia, que en una época ofrecería a Dios la cosa espantosa llamada por una terrible profanación un auto de fe; que en otro remacharía las cadenas de las leyes penales sobre una población; en otro, con el canto de la tolerancia en los labios, acabar con una minoría impopular mediante rúbricas y definiciones. ¿Hay intolerancia en el evangelio? Para obtener una respuesta, consulte 2 Juan 1:10 .

Negar que Jesús era el Dios-Hombre era cuestionar Su legitimidad e impugnar Su verdad. La tolerancia pagana se ha comparado injustamente con la intolerancia cristiana. Pero la tolerancia pagana es una conclusión extraída de las premisas falsas de que todas las religiones son igualmente verdaderas; mientras que la persecución cristiana es una conclusión falsamente extraída del verdadero principio de la exclusividad de la verdadera religión. Encomiende el espíritu de tolerancia a todos aquellos a quienes nuestra Iglesia tolera.

En medio de muchas cosas deprimentes, hay un signo feliz de nuestro tiempo. Hay señales de que las iglesias divididas hasta ahora anhelan ser una. Se acerca un día, aun en la tierra, cuando la unidad interior de los redimidos de Cristo se manifestará exteriormente; cuando se cumpla la oración de nuestro Sumo Sacerdote, "que todos sean uno". ( W. Alexander, DD ).

Salmo 7:1

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