Salmo 90:10

Es una paradoja y, sin embargo, como muchas otras paradojas, también una perogrullada, decir que la muerte generalmente altera, a veces invierte, la estimación total de una vida. No cabe duda de que en tales casos el segundo juicio, si no es absolutamente justo, es más justo en comparación. El verdadero juicio es el último, no el intermedio. Esta es una diferencia real y práctica para nosotros los vivos. Si la presencia o ausencia de ciertas cualidades o principios ha de hacer una vida buena o mala, honorable o de mala reputación, en retrospectiva desde la tumba o desde el tribunal, ¿qué debería ser ahora? ¿Cómo vamos a vivir ahora de tal manera que se nos declare que hemos vivido la vida correcta? Saque, de una multitud, tres características.

I. Desinterés. Cuando se aplique el criterio de este Salmo a cualquier vida, veremos enseguida que debe ser fatal para una vida egoísta. El desinterés es la primera condición del hombre eterno. Se ve a sí mismo como un eslabón, un eslabón muy insignificante, en una cadena que une dos eternidades. No puede caer y adorar el vínculo. Debe ser sincero, debe ser justo o romperá la cadena. Porque la cadena se baja del trono de Dios, y une ininteligiblemente la unión de Dios Creador y Dios Juez.

II. La segunda condición de una vida inmortal es que sea religiosa. En general, es el hombre religioso el que sobrevive a la muerte. Creo que cuando la muerte pasa una vez, incluso la tierra es justa. Creo que la tierra misma solo rinde homenaje a los santos muertos. Cuando la ambición está en el polvo, la historia aprecia la virtud, aplaude la fe. La vida que ha de vivir después de la muerte, ya sea en la tierra o en el cielo, debe ser una vida religiosa, cristiana.

III. La vida que la tierra inmortalizará es una vida no tanto de poder como de amor. Todos somos por naturaleza adoradores, idólatras, siervos del poder. No es el poder, ni el ingenio, ni el genio, y mucho menos el éxito en el cargo o el honor, es el amor lo que hace inmortal al hombre. Por su amor, por su ternura, por su simpatía, le perdonarás muchas faltas y muchas faltas; retendrás su memoria mientras dure la vida por esa palabra, esa línea, esa mirada, que te dijo que te entendía, que sentía por ti, que era tu amigo.

CJ Vaughan, Words of Hope, pág. 206.

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