Horae Homileticae de Charles Simeon
Apocalipsis 22:20
DISCURSO: 2536
DESEADA LA VENIDA DE CRISTO
Apocalipsis 22:20 . El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto; Amén. Aun así, ven, Señor Jesús .
EN el Libro del Apocalipsis se encuentra contenida una serie de profecías, desde la era apostólica hasta el fin del mundo. No se les debe añadir nada: no se les debe quitar nada. Alterar cualquier cosa contenida en ellos es un peligro para nuestras almas. En perfecto acuerdo con ellos, todos los eventos se encontrarán al final: la Iglesia triunfará; sus enemigos serán avergonzados; y el Señor Jesucristo, en cuyas manos están todas las cosas, será glorificado en todos.
Pronto, también, aparecerá este resultado deseable: porque “El que da testimonio de estas cosas”, el Señor Jesucristo, el Juez de vivos y muertos, dice: “Ciertamente vengo pronto”. Y su amado Apóstol, a quien le había revelado estas cosas, acogió con agrado la gloriosa consumación, diciendo: “Amén. Aun así, ven, Señor Jesús ".
Ahora, en estas palabras vemos la venida de Cristo al juicio,
I. Como período previsible:
De este período testifican todas las Escrituras:
[En el Antiguo Testamento, en verdad, se habla poco, en comparación, de él; sin embargo, no podemos tener ninguna duda de que era conocido, no solo entre los descendientes de Abraham, sino incluso antes del diluvio. : porque San Judas nos dice, que Enoc, el séptimo desde Adán, profetizó respecto a ella, diciendo: “He aquí, el Señor viene, con diez mil de sus santos, para ejecutar juicio sobre todos [Nota: Judas, ver.
14, 15.] ”. En el Nuevo Testamento forma una parte muy prominente de los registros inspirados; se hace referencia continua a ese período y se desarrollan plenamente las circunstancias que se producirán en ese momento. La persona del juez, la forma de su advenimiento, el establecimiento de su tribunal, las solemnidades de su juicio, la sentencia final que pronunciará y los estados eternos de los hombres fijados en perfecta conformidad con ella, se describen todos, con una minuciosidad que pone todo, por así decirlo, ante nuestros ojos, y nos permite anticipar con certeza todo el proceso [Nota: Mateo 25:31 .] - - -]
Y ahora se acerca rápidamente—
[El tiempo, a nuestros ojos, parece largo: pero "para Dios, un día es como mil años, y mil años como un día". Nuestro bendito Señor, cuando estuvo en la tierra, habló de ello como algo cercano. San Pablo lo advirtió en términos tan fuertes, que muchos lo malinterpretaron, cuyos conceptos erróneos eliminó después con una declaración más clara y completa al respecto. Desde el período en que esta revelación fue dada a Juan, han transcurrido más de mil setecientos años: de modo que, si en ese momento nuestro Señor pudo decir: “Ciertamente vengo pronto”, mucho más debe ser cierto en este día.
Incluso en referencia al juicio general, es cierto; porque el tiempo que ha de intervenir ante él, no es más, en comparación con la eternidad, que un abrir y cerrar de ojos. Pero, en lo que respecta a los individuos, es cierto, incluso en el sentido más obvio y literal: porque nuestro tiempo es sólo como una sombra que se aleja y se aleja como el águila en su vuelo. “Seguramente”, mis amados hermanos, en lo que respecta a cada uno de nosotros, “el Juez está a la puerta.
"Por lo que sabemos, podemos este mismo día u hora ser convocados a su presencia, y recibir de sus manos nuestra condenación final - - -]
Sin embargo, por terrible que sea el juicio futuro, bien podemos contemplarlo,
II.
Como un evento que desear
No es que sea deseable para todos: porque, cuando llegue, muchos llamarán a las rocas para que caigan sobre ellos, y a las colinas para cubrirlos de la presencia de su Juez. Sólo para aquellos que están "preparados para encontrarse con su Dios", puede ser un objeto de deseo. Para este alto logro se requieren tres cosas:
1. Una visión de la salvación, según la obra de Cristo:
[El moralista orgulloso y moralista nunca puede desear ese día. En verdad, puede endurecerse en la incredulidad hasta el punto de no sentir temor por el juicio; y engañar a su propia alma de tal modo que piense que el resultado le será favorable. Pero no puede esperar ese evento con verdadera satisfacción. Él no sabe lo que es estar "esperando y apresurándose a la venida del día de Cristo". No tiene una base sólida de esperanza: cuando reflexiona con franqueza sobre su estado, no puede dejar de sentir algunos recelos secretos, de que no todo le irá bien; y, en consecuencia, no puede realmente desear ese día: por el contrario, sería una satisfacción para él ser informado de que no debe haber discriminación de personas, y que todos deben dormir un sueño perpetuo.]
2. Una esperanza de salvación, obtenida por medio de Cristo.
[No es un mero conocimiento del Evangelio lo que mantendrá el alma ante la perspectiva de ese gran evento. Debe haber en nosotros cierta conciencia de que hemos huido a Cristo en busca de refugio y nos hemos aferrado a la esperanza que se nos ha puesto. Para nosotros es un pequeño asunto que Cristo haya venido al mundo y haya muerto por nosotros, si no tenemos una esperanza bien fundada de interés en él. Cuando podamos ver las promesas que se nos han hecho libremente, y podamos descansar en ellas, entonces podremos esperar con serenidad la disolución de nuestro tabernáculo terrenal y la transmisión de nuestras almas a “una casa no hecha por manos humanas”. , eterno en los cielos [Nota: 2 Corintios 5:1 ] ”].
3. Una prenda de salvación, como ya se disfrutó en Cristo—
[Esto se le da a muchos del pueblo favorecido de Dios: y, aunque no digo que sea necesario para la fe salvadora, debo decir que sin ella nadie puede adoptar cordialmente el lenguaje de mi texto y decir: “Aun así, ven, Señor Jesús ". Debemos tener alguna seguridad de nuestra aceptación por parte de Dios, antes de que realmente podamos desear entrar en su presencia; y algún sentido de interés en Cristo, antes de que podamos verdaderamente “amar su aparición.
"Pero si" el Espíritu de Dios da testimonio a nuestro espíritu de que somos sus hijos ", entonces contaremos la muerte entre nuestros" tesoros [Nota: 1 Corintios 3:22 .] "Y" el deseo de partir, para que podamos estar con Cristo ". Entonces podemos adoptar el lenguaje triunfal del Apóstol y decir: “Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? ¿Oh tumba, dónde está la victoria?" porque entonces nuestro gran enemigo es asesinado, y “Dios nos ha dado la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo”: sí, “la muerte es devorada por la victoria [Nota: Isaías 25:8 . con 1 Corintios 15:54 .], ”y el cielo mismo comienza en el alma.]
Observe, entonces:
1.
¡Qué triste es la perspectiva de aquellos que todavía están en sus pecados!
[Tanto si lo creéis como si no, sabed con certeza que el Señor Jesucristo vendrá pronto para llamaros a juicio; y a él le daréis cuenta, no sólo de vuestras palabras y de vuestras acciones, sino de los más “secretos consejos”. de vuestros corazones ". ¡Cuán terrible es este pensamiento para aquellos que nunca se han arrepentido de sus pecados, ni han buscado jamás misericordia a través de la sangre del Redentor! Quisiera persuadirlos, mis amados hermanos, de que se tomaran en serio esta terrible consideración, mientras que todavía puede serles útil.
Pero deja que la muerte una vez ejecute su comisión, y te arrastre al tribunal de Cristo, y todos tus futuros lamentos serán en vano: entonces tu sentencia será pronunciada sobre ti, y tu condenación será sellada para siempre - - -]
2. ¡Qué dulce realidad hay en la religión!
[Vea lo que el Evangelio puede efectuar, ¡puede afectar incluso en esta vida presente! qué paz puede traer al alma; ¡y qué seguridad respetando sus intereses eternos! No me atreveré a decir que abrirá a un hombre el libro de los decretos de Dios y le mostrará su nombre escrito en el cielo; pero le dará confianza con respecto al resultado del juicio futuro, y una anticipación gozosa de la bienaventuranza eterna.
Por tanto, busquen conocer al Señor Jesús y experimentar su amor; y luego puedes esperar su advenimiento con gran alegría, y darle la bienvenida como la consumación y finalización de tu bienaventuranza.]