Marco 14:31

DISCURSO: 1458
LA CONFIANZA EN UNO MISMO CONDENADA

Marco 14:31 . Hablaba con más vehemencia: Si muero contigo, no te negaré de ninguna manera. Asimismo también dijeron que todos .

LA influencia del ejemplo es sumamente poderosa, ya sea que conduzca al bien o al mal. Esto es bien conocido en los ejércitos; donde el coraje o la timidez engendran un sentimiento afín rápidamente y en gran medida. En los hábitos morales, también, la conducta de uno producirá un efecto considerable en los demás. Cuando nuestro bendito Señor advirtió a sus discípulos que uno de ellos lo traicionaría, la timidez de uno se difundió por todos; sí, extendido incluso al traidor mismo, quien, si no por un sentimiento mejor que la vergüenza, se unió, por fin, a esa indagación desconfiada: “Señor, ¿soy yo? [Nota: Mateo 26:21 ; Mateo 26:25 .

] ”Por otro lado, el disimulo de Pedro apartó a toda la Iglesia Gálatas 2:13 , sin exceptuar incluso al propio Bernabé [Nota: Gálatas 2:13 .]. Asimismo, el infeliz Pedro, con su característica confianza en sí mismo, traicionó a todos los demás Apóstoles para que cometieran la atroz transgresión de protestar por una fidelidad inmutable a su Señor, sin contemplar la debilidad de sus propios propósitos y la traición de los propios. corazones.

Nuestro Señor les había dicho, la noche antes de su crucifixión, que todos se sentirían ofendidos por su culpa esa noche. Pedro, confiado en la supuesta firmeza de sus propias resoluciones, respondió: "Aunque todos se sientan ofendidos, yo no lo seré". Y, al ser advertido más particularmente de que él mismo, esa misma noche, no menos de tres veces negaría a su Señor, él, lejos de relajar su confianza, se limitó a decir con mayor vehemencia: "Si muero contigo, no lo haré". negarte de cualquier manera.

Y tal fue el efecto desdichado de su confianza, que cada uno de los Apóstoles cogió, por así decirlo, el contagio, y se expresó en el mismo lenguaje vehemente que él: “Asimismo, también, así dijeron todos”. Sin duda, todos tenían buenas intenciones: la resolución en sí era buena, pero era mala, ya que se hacía en dependencia de sus propias fuerzas.

Para marcar esta distinción con mayor detalle, mostraré:

I. La sabiduría de la resolución, tal como la concibieron en sus propias mentes:

Fue una resolución digna de los Apóstoles y digna de ser adoptada por cada uno de nosotros.

1. Nuestro bendito Salvador lo merece de nuestras manos:

[¿Qué no ha hecho Él por nosotros? - - - ¿Y qué no ha sufrido por nosotros? - - - ¿Y debemos tener miedo de confesarlo? ¿Debería alguna consideración bajo el cielo inducirnos a negarlo ? - - -]

2. Él también lo requiere de nuestras manos.

[Al comienzo mismo de su ministerio, declaró que "sólo deben ser reconocidos como discípulos suyos" los que "se negaron a sí mismos, tomaron su cruz cada día y le siguieron"; no más; que “sólo los que estuvieran dispuestos a perder su vida por él, la hallarán para vida eterna [Nota: Mateo 10:38 .

]. " ¿Y qué puede ser más razonable que esto? Si Él, el Señor del cielo y de la tierra, encontró la muerte por nosotros , ¿pensaremos demasiado en dar nuestra vida por él ? Creo que si nos ofrecemos un sacrificio por él, no es otro que un servicio razonable, que es a la vez nuestro deber más sencillo y nuestro mayor privilegio - - -]

Pero la conducta de todos ellos evidentemente evidenció,

II.

La locura de la resolución, anunciada con sus propias fuerzas:

Ninguno de ellos pudo cumplir su palabra—
[Esa misma noche “todos abandonaron a su Señor y huyeron”, y Pedro, que se arrogó a sí mismo una mayor medida de fidelidad que todos los demás, fue el primero en negar su Señor, y lo negó con más impiedad blasfema que todos los demás juntos.] ¿
Y quién de nosotros sería más firme que ellos?
[“No tenemos en nosotros lo suficiente ni siquiera para tener un buen pensamiento [Nota: 2 Corintios 3:5 .

]: ”¿Cuánto menos, entonces, podemos pensar en mantener nuestra fidelidad a nuestro Señor, en medio de todos los terrores de una muerte más cruel? A través de Cristo fortaleciéndonos, podemos emprender cualquier cosa [Nota: Filipenses 4:13 .]: ”Pero“ por nosotros mismos no podemos hacer nada [Nota: Juan 15:5 .

]. " En verdad, cuanto más seguros de nosotros mismos somos, más “provocamos a celos al Señor” y lo desafiamos a que nos deje solos [Nota: Jeremias 17:5 ]. Solo entonces podremos esperar estar firmes, cuando seamos “fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza [Nota: Efesios 6:10 .]”].

Entonces, hermanos, aprendan
1.

¿Cuál es tu deber?

[Sin duda, esto es grande y arduo: ni debes, ni por un momento, desear bajarlo. Debes ver que nada debajo del cielo debe competir con Cristo [Nota: Filipenses 3:8 ]. El estado de la mente de todo hombre debe estar de acuerdo con el del santo Apóstol, cuando dijo: "Estoy dispuesto, no sólo a ser atado, sino a morir por causa del Señor"; y si somos llevados a la prueba, no habrá sufrimientos. debería movernos; ni debemos considerar nuestra vida cara a nosotros, si tan sólo pudiéramos terminar nuestro curso con gozo, y terminar la obra que nuestro bendito Señor nos ha asignado [Nota: Hechos 20:24 ; Hechos 21:13 .]

2. Donde solo radica nuestra fuerza para llevarlo a cabo—

[“Yo sé, oh Señor”, dice el profeta, “que el camino del hombre no es en sí mismo; y que no está en el hombre que camina ordenar sus pasos [Nota: Jeremias 10:23 .] ”. Y el más sabio de los hombres nos dice que “el que confía en su propio corazón es un necio [Nota: Proverbios 28:26 .

]. " Estar convencido de esto; y sepan que cuanto más se parecen a un niño en su espíritu, más seguros están. “Cuando sois débiles, entonces sois realmente fuertes; porque entonces la fuerza de Dios se perfeccionará en tu debilidad [Nota: 2 Corintios 12:9 .] ”].