Mateo 7:24-27

DISCURSO: 1334
EL CONSTRUCTOR SABIO

Mateo 7:24 . Por tanto, a cualquiera que oye estas palabras mías y las pone en práctica, lo compararé con un hombre sabio que edificó su casa sobre la roca; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos y azotaron aquella casa; y no cayó; porque fue fundada sobre una roca. Y todo el que oye estas palabras mías y no las hace, será semejante a un hombre insensato que edificó su casa sobre la arena; y descendió lluvia, y vinieron ríos, y soplaron vientos, y azotaron aquella tierra. casa; y cayó, y grande fue su ruina .

Es de gran importancia en la predicación del Evangelio, discriminar entre los diferentes personajes a quienes entregamos nuestro mensaje, y separar lo precioso de lo vil. Si se descuida esto, los malvados retendrán sus engaños y los justos seguirán siendo esclavos de sus temores; pero si somos fieles en el cumplimiento de esta parte de nuestro deber, aquellos entre quienes ministramos serán conducidos a un conocimiento de su propio carácter y condición. Nuestro bendito Señor, al final de su Sermón de la Montaña, nos muestra cómo debemos aplicar nuestros temas al corazón y la conciencia de nuestros oyentes. En las palabras que tenemos ante nosotros, él describe:

I. El carácter y la condición de los piadosos.

Su carácter se describe en términos simples pero comprensivos:
[“Vienen a Cristo”: esto es absolutamente necesario para su entrada en la vida divina: hasta que no hayan venido a Cristo bajo un sentido de su propia culpa e impotencia, no tienen pretensiones a la piedad; aborrecen la maldición de la ley y la ira de Dios [Nota: Juan 3:18 ; Juan 3:36 ; Juan 5:40 .].

Una vez que han venido a Cristo, "oyen sus dichos"; se sientan a sus pies, como María [Nota: Lucas 10:39 .] ”, deseando ser plenamente instruidos en su mente y voluntad. Con este punto de vista estudian las Sagradas Escrituras y “meditan en ellas día y noche”; con este punto de vista también asisten a las ordenanzas, y “reciben la palabra, no como palabra de hombre, sino como es en verdad, la palabra de Dios [Nota: 1 Tesalonicenses 2:13 .] ".

Sin embargo, no descansan en escuchar sus dichos; pero salen a "hacerlas". Desean conocer su voluntad para poder cumplirla . Aman los discursos más escrutadores, porque por ellos descubren la maldad de sus propios corazones, y son llevados a aspirar a una mayor conformidad a la imagen divina: ni descansarían, hasta que sintieran cada “pensamiento y deseo cautivado a la obediencia”. de Cristo ".]

Su condición se exhibe en una semejanza apropiada:
[Un hombre que construye su casa sobre una roca, muestra que, por templado que sea el clima en el momento en que está construyendo, espera que surjan tempestades: y cuando llegan las tormentas, él se siente seguro, consciente de que su casa está construida para resistir su violencia.
Ahora, un hombre piadoso se le parece en previsión y seguridad .

Sabe que, aunque en la actualidad pueda vivir con alguna comodidad tolerable sin religión, no siempre será así: siente que, cuando lleguen las desgracias, los problemas, las enfermedades y la muerte, se sentirá desdichado sin un pozo. -Fundada esperanza de inmortalidad. Por tanto, no estará satisfecho con ninguna religión que no resista la prueba del examen de las Escrituras; porque sabe que ningún otro resultará suficiente en la hora de la prueba.

Cuando las tormentas soplan y las tempestades lo azotan, entonces encuentra el beneficio de haber “cavado profundo” y puesto bien sus cimientos. Entonces permanece inmóvil seguro: la promesa y el juramento de Jehová son su firme apoyo: la omnipotencia misma lo sostiene. En vano lo asaltan problemas externos o tentaciones internas: incluso en la perspectiva inmediata de la muerte misma, conserva su confianza, “sabiendo en quién ha creído [Nota: 2 Timoteo 1:12 ; 2 Timoteo 4:6 .] ”, Y aseguró que Jesús lo salvará definitivamente.]

En perfecto contraste con esto, nuestro Señor exhibe,

II.

El carácter y la condición de los impíos.

Su carácter es el reverso de lo que ya se ha dibujado—
[Es digno de observación, que no se dice nada de su venida a Cristo . Aquí está su defecto radical: si alguna vez hubieran venido a él como pecadores que perecieron, no habrían querido nada para el perfeccionamiento de su salvación; pero son demasiado orgullosos para rebajarse a un método tan humillante de obtener misericordia: no sienten su merecimiento. de la ira de Dios, o su necesidad de un mediador: y por lo tanto, aunque felicitarán a Jesús con el nombre de Salvador, no huirán a él en busca de refugio como aquellos que saben que sin él deben perecer para siempre.

Ciertamente “oirán sus dichos; pero no las harán ". Pueden tener un placer al escuchar la predicación del Evangelio; y, como los oyentes de Ezequiel, asistan al ministerio de la palabra con tanto deleite como otros escuchan una actuación musical [Nota: Ezequiel 33:31 .]. Incluso pueden mostrar un celo extraordinario por las ordenanzas de la religión [Nota: Isaías 58:2 .

], y pueden alterar su conducta, como Herodes, en muchas cosas [Nota: Marco 6:20 .]: pero hay una querida lujuria de la que no se separan. Cuando el pecado que los asedia sale a la luz, retroceden, sin querer que se examinen sus heridas y se mortifiquen sus concupiscencias. Cuando se les pide que “les saquen el ojo derecho y les corten la mano derecha”, se vuelven y exclaman: “Dura es esta palabra; ¿quién puede oírlo [Nota: Juan 6:60 .]? "

Esto marca su carácter como impío. No es la comisión de ningún pecado grave lo que constituye a los hombres impíos; pero es retener algo de la lujuria del pecho, la rendición de solo una obediencia parcial a la ley, el “no tener el corazón recto con Dios”].

La similitud invertida también describe exactamente su condición:
[Una persona que, debido a que hace buen tiempo, construye su casa sin los cimientos adecuados, encontrará, tan pronto como surjan tormentas y tempestades, motivos para arrepentirse. La casa, por falta de cimientos, será minada y caerá. Entonces perderá todo el trabajo y el dinero que le ha otorgado, y tal vez, con toda su familia, se vea abrumado en sus ruinas.

El impío "se parece a él" en la insensatez y en el peligro . Su religión debe pasar por fin a prueba: si lo soporta a través de sus pruebas en la vida, y lo sostiene con cierto grado de consuelo en la muerte, nunca podrá soportar el escrutinio del día del juicio: entonces la obra de todo hombre será probada. como por fuego; y lo que no aguante el fuego, se quemará [Nota: 1 Corintios 3:13 .

]. ¡Cómo aparecerá en ese día la locura de confiar en vanas ilusiones! ¡Qué pesar y dolor surgirán en la mente de aquel que ha trabajado tanto por nada! ¡Y cuán "grande será su ruina", cuando no tenga refugio de la ira de Dios, y cuando la hermosa tela que construyó lo reduzca a átomos!

Oh, que consideráramos bien esto; y que todos construyamos como por la eternidad!]

Aprendamos de aquí,
1.

La necesidad de la religión práctica

[La religión no consiste en meras nociones, por justas o escriturales que sean; sino en conformidad de corazón y vida a la voluntad de Dios. Sin embargo, no debemos equivocarnos, como si nuestras obras fueran el fundamento sobre el cual debemos edificar ( que ciertamente sería un fundamento de arena): Cristo es el único fundamento de la esperanza del pecador [Nota: 1 Corintios 3:11 .

]; la única roca sobre la que debemos construir; pero luego debemos mostrar que edificamos sobre él, por la superestructura que levantamos sobre él: y si la superestructura no es tal que demuestre que estamos fundados en él, nuestro las esperanzas de estar en el día del juicio son vanas y engañosas.]

2. La excelencia de la religión práctica.

[Una casa, cuyos cimientos son profundos y está fija sobre una roca, permanecerá, sin importar las tormentas o tempestades que la azoten. Y así es con el cristiano práctico y consecuente. Sus principios lo sostendrán en el día de la adversidad: puede desafiar a todas las huestes tanto de hombres como de demonios; porque nadie lo separará jamás del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro [Nota: Romanos 8:38 .

]. Y cuando caigan las estructuras más engañosas, para confusión y ruina de quienes las erigieron, el constructor sabio vivirá seguro en medio de los juicios desoladores y la ruina de los mundos.]