DISCURSO: 795
DIOS ES EL DISPOSITIVO DE TODOS LOS EVENTOS

Proverbios 16:33 . La suerte se echa en el regazo; pero toda su disposición es del Señor .

AUNQUE no seríamos innecesariamente fastidiosos al condenar el uso de cualquier término en particular, cuando sabíamos que en su sentido popular no era muy excepcional, sin embargo, no podemos aprobar del todo el uso de términos como 'suerte' y 'azar', y 'fortuna': porque aunque sabemos que las personas que adoptan ese tipo de expresiones no tienen la intención de negar la doctrina de una Providencia Divina supervisora, no podemos dejar de pensar que tal lenguaje tiende a debilitar excesivamente el sentido de la Providencia de Dios sobre el alma, en la medida en que excluye su agencia de los asuntos de los hombres y los considera abandonados a la mera y absoluta contingencia.

Con las Escrituras en nuestras manos, estamos perfectamente seguros de que todas las cosas, aunque sean casuales o contingentes con respecto al hombre, están bajo el control de una Providencia Superintendente; o, como se dice en nuestro texto, que "cuando se echa mucho en el regazo, toda la disposición es del Señor".

En confirmación de esta verdad, mostraremos,

I. Que Dios es el que dispone de todos los eventos.

Los eventos, del tipo que sean, están igualmente bajo la dirección del Dios Todopoderoso. Él dispone de

1. Las cosas que dependen más de la acción humana:

[En el gobierno de los reinos todos los poderes de la mente humana son llamados y concentrados: pero el tiempo para su comienzo y continuación está totalmente bajo la dirección de un poder superior [Nota: Daniel 4:17 ; Daniel 4:35 .

]. El éxito de todos los planes humanos, ya sea relacionados con empresas militares [Nota: 1 Samuel 17:45 ; 2 Crónicas 20:17 .], O especulaciones comerciales [Nota: Deuteronomio 8:17 .

], o actividades agrícolas [Nota: Hageo 1:6 .], o asuntos de menor importancia y de ocurrencia diaria [Nota: Proverbios 19:21 ; 1 Samuel 2:6 .

], depende enteramente de él - - - Fue él quien dirigió al corazón de Acab el arco tirado en una aventura, y a la frente de Goliat la piedra de la honda de David. En una palabra, él "hace todas las cosas según el consejo de su propia voluntad [Nota: Efesios 1:11 .];" y “su consejo permanecerá, y hará todo lo que le plazca [Nota: Isaías 46:10 .]”.

2. Las cosas que son más independientes de la acción humana:

[Nada depende menos de la habilidad o la previsión humana que mucho. En lo que respecta a la determinación de eso, un idiota está a la par del hombre más sabio del universo. Pero está enteramente a disposición de Dios; como han confesado todos los que reconocen la existencia de una Deidad, recurriendo a ella en situaciones de emergencia que nada más podría determinar. Saúl y todo el pueblo de Israel recurrieron a él para saber de Dios quién era el que le había disgustado; y nuevamente, para determinar el mismo asunto entre Saúl y Jonatán su hijo [Nota: 1 Samuel 14:40 .

]. De la misma manera los Apóstoles recurrieron a él, para saber quién quería Dios para ser el sucesor de Judas en el oficio apostólico [Nota: Hechos 1:23 .]. Incluso los mismos paganos tenían la persuasión de que, cuando se le remitieran los asuntos solemnemente a Él en forma de suerte, les haría saber el punto que deseaban averiguar [Nota: Juan 1:7 .

]. Pero como en estos casos el evento, aunque se supone que fue dirigido por Dios, pudo haber sido casual, ya que las posibilidades en su contra no eran muy grandes, aduceremos uno, que marca más allá de toda posibilidad de duda la interposición divina; ya que, en el lenguaje de las probabilidades, era más de un millón a uno que la suerte no cayó sobre la persona a quien Dios la dirigió infaliblemente [Nota: Josué 7:14 .

Había dos millones de personas, pero en el último lote sólo los hombres estaban preocupados.]. Aquí hay una ilustración sorprendente de ese pasaje, "El mal perseguirá al impío para derrocarlo [Nota: Salmo 140:11 ]". Los perros no ven a su presa en primera instancia, sino que la rastrean por su olor y la siguen con certeza en todos sus giros, hasta que por fin la ven, la alcanzan y la destruyen.

Así fue con respecto a esta persecución del hombre que había perturbado el campamento de Israel: la suerte cayó sobre la tribu correcta, luego sobre la familia correcta de esa tribu, luego, sobre la casa correcta, y finalmente sobre el individuo correcto en esa casa: —y a cada ser humano le habla en este terrible idioma: “Asegúrate de que tu pecado te descubrirá”].

Para que podamos ver cuán importante es esta verdad desde un punto de vista práctico, procederemos a mostrar:

II.

Que en este carácter constantemente debemos considerarlo:

Su mano y su voluntad debemos trazar

1. En todo lo que es pasado

[¿Hemos estado cargados de beneficios? deben ser recibidos como de Él, "de quien proviene todo don bueno y perfecto". No importa si nuestras bendiciones nos llegaron por herencia, o fueron el fruto de nuestra propia industria: a Dios, y solo a Dios, deben ser referidas, como su propia fuente [Nota: 1 Crónicas 29:14 .

]. Por otra parte, ¿hemos sido visitados con aflicciones? Debemos saber que "no brotaron de la tierra", sino que procedieron de su mano bondadosa; ya que "no hay mal en la ciudad, sino que el Señor mismo lo ha hecho". Así Job vio todas sus diversas pruebas; pasó por alto las segundas causas y fijó sus ojos en Dios solamente: "El Señor dio, y el Señor quitó".

Ahora bien, en todo esto vemos la gran importancia de rastrear todo hasta el Señor; porque por nuestras bendiciones estamos inflamados hasta la gratitud, y por nuestras aflicciones nos ablandamos hasta la sumisión.]

2. En todo lo que es futuro:

[Si nada puede suceder sin su nombramiento especial, ¡con qué seguridad podemos encomendarle todas nuestras preocupaciones! ¡Y con qué confianza podemos esperar un feliz resultado de cada ocurrencia! ¿Podemos hacer algo mejor que dejarnos a su disposición? Si fuera posible que se equivocara, o que, habiendo ideado algo, no pudiera lograrlo; o que, habiendo comenzado a lograrlo, cambiara su propósito por medio de la versatilidad y altere sus dispensaciones; entonces podríamos no sentirnos tan satisfechos con tener todo a su disposición; pero cuando la sabiduría y la bondad infinitas concurren para dirigir todas nuestras preocupaciones, y el poder infinito también se compromete a anular todo para nuestro bien, bien podemos desechar todo temor, diciendo con el Apóstol: “Sé a quién he creído, y que puede guardar lo que le he encomendado.

“Podemos estar tan tranquilos como lo estaba Ezequías cuando estaba rodeado por el ejército de Senaquerib [Nota: 2 Crónicas 32:7 .], O como Eliseo, cuando estaba rodeado por el ejército del rey de Siria [Nota: 2 Reyes 6:16 ]. "Teniendo a Dios por nosotros", podemos estar seguros de que "nadie puede estar efectivamente contra nosotros"].

Veamos desde aquí,
1.

La excelencia de la fe

[Este es el principio que, más allá de cualquier otro, honra y glorifica a Dios. Por la fe estamos preparados para recibir todo como de él, y para decir: “Es el Señor; que haga lo que bien le parezca ”. La mera razón, aunque reconozca estas verdades, nunca nos permitirá realizarlas: pero "por la fe vemos al invisible"; y aprender a reconocerlo, tanto “en la caída de un gorrión” como en la ruina de un imperio. Busque entonces este bendito principio; sí, búscalo en sus ejercicios más elevados y nobles, para que “siendo fuertes en la fe, puedas dar gloria a Dios”].

2. La bienaventuranza del verdadero creyente:

[Independientemente de las confederaciones que estén en su contra, es su privilegio saber que "ningún arma que se haya formado en su contra puede prosperar". Dios ha dicho que "todas las cosas obrarán juntamente para tu bien", y así lo harán, por mucho que no puedas concebir de qué manera se obtendrá el bien. Solo ten cuidado de que "Cristo es tuyo"; y entonces puede estar seguro de que todo lo demás es suyo [Nota: 1 Corintios 3:21 .

]. Si Cristo es tuyo, todas las perfecciones de Dios son tuyas hasta ahora, que todas serán ejercidas para tu bien. Teniendo a "Cristo por tu santuario", serás inaccesible a los dardos de fuego de Satanás: y teniendo "tu vida escondida con Cristo en Dios, en su segunda venida, ciertamente aparecerás con él en gloria" [Nota: Colosenses 3:3 .]. ”]

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