Salmo 102:13-15

DISCURSO: 670
LA RESTAURACIÓN DE LOS JUDÍOS

Salmo 102:13 . Te levantarás y tendrás misericordia de Sion; porque el tiempo de favorecerla, sí, el tiempo señalado ha llegado; porque tus siervos se complacen en sus piedras, y favorecen su polvo. Así temerán las naciones el nombre de Jehová, y todos los reyes de la tierra tu gloria .

EN MEDIO de todas las aflicciones personales con las que se puede rodear a un Hijo de Dios, se llenará de consuelo si oye las buenas nuevas acerca de Sión. Los intereses de Dios y el bienestar de la humanidad están más cerca de su corazón que cualquiera de las preocupaciones del tiempo y el sentido. De ahí que Pablo, al quejarse de que “padecía angustia, como malhechor, hasta las cadenas”, se consoló a sí mismo con esto, que “la palabra de Dios no era atada [Nota: 2 Timoteo 2:9 .

]: ”Sí, sus propios lazos fueron una ocasión de gozo para su alma, cuando vio que fueron invalidados para el establecimiento de creyentes y el aumento de la Iglesia de Dios [Nota: Filipenses 1:12 .] . Por lo tanto, en el salmo que tenemos ante nosotros, el escritor, ya sea hablando en su propia persona o personificando a la Iglesia de Dios, estaba en una condición sumamente desconsolada [Nota: ver.

3-11.]; - - - pero la idea de la pronta interposición de Dios por su Iglesia y su pueblo lo consoló. Vio a Jerusalén en ruinas; pero estaba seguro de que se acercaba el tiempo en que sería reconstruido y la gloria de Dios se manifestaría en él como en los días de antaño. A la Iglesia del Evangelio también tenía una referencia adicional en su propia mente: porque aunque la restauración de los judíos de Babilonia atrajo cierta atención de los estados vecinos, estuvo lejos de estar acompañada de los efectos que aquí se predice que seguirán a los de ellos todavía. futura restauración a su propia tierra, y su unión final con la Iglesia de Cristo [Nota: Que el escritor espera ese período, aparecerá al comparar el ver. 25-27. con Hebreos 1:10 .].

Al considerar este evento, notaremos,

I. El tiempo fijado para ello.

Dios ciertamente tiene misericordia reservada para Sion—
[Los judíos no continuarán siempre en su actual estado degradado: serán reunidos de todos los rincones del mundo y serán llevados de regreso a su propia tierra. Casi debemos dejar de asignar un significado determinado a las palabras, si explicamos en sentido figurado solo las innumerables declaraciones de Dios sobre este tema [Nota: Ezequiel 28:25 ; Ezequiel 37:1 ] - - - En cuanto a su restauración al favor divino, es imposible que cualquiera que crea en las Escrituras dude de ello.

Aunque Dios está enojado con ellos, no los ha desechado para siempre. Todavía hay entre ellos “un remanente elegido por gracia”, que será injertado nuevamente en su propio olivo y disfrutará de todas las riquezas de la salvación del Evangelio [Nota: Romanos 11:5 ; Romanos 11:25 .] - - -]

Para el otorgamiento de "estos favores", hay un tiempo fijado en los consejos divinos:
["Todas las cosas son conocidas para Dios desde la fundación del mundo": y todo lo que "se hace, se hace de acuerdo con su determinado consejo". y conocimiento Hechos 2:23 [Nota: Hechos 2:23 ; Hechos 4:28 .

]. " La liberación de los judíos de Egipto le fue predicha a Abraham cuatrocientos treinta años antes de que tuviera lugar; y se cumplió en el mismo día que había sido fijado [Nota: Éxodo 12:41 .]. De la misma manera, se fijó su liberación de Babilonia; ni fueron detenidos allí una hora más allá de los setenta años que les habían sido asignados para su cautiverio [Nota: Jeremias 25:12 ; Jeremias 29:10 ,].

Así se fija el período para su actual dispersión. Terminará mil doscientos sesenta años después del establecimiento de la tiranía papal y del engaño mahometano. Se agregan otros treinta años a ese tiempo para completar esa gloriosa obra, y cuarenta y cinco más para la introducción completa del Milenio, cuando todos los reinos del mundo se convertirán en el reino de nuestro Señor y Salvador Jesucristo [Nota: Daniel 7:25 ; Daniel 12:7 ; Daniel 12:11 .

con Apocalipsis 11:3 ; Apocalipsis 11:15 ; Apocalipsis 12:6 ; Apocalipsis 12:14 ; Apocalipsis 13:5 .

]. Respecto a la hora exacta a partir de la cual deben fecharse estos varios períodos, los comentaristas no están de acuerdo; tampoco es nuestra intención entrar en esa parte de la pregunta: solo mencionamos estas cosas para mostrar, que "Dios ha reservado los tiempos y las estaciones en su propio poder", y que el tiempo para la restauración futura de los judíos es tan determinado en los consejos divinos, como cualquier otro evento que haya ocurrido.]

También pensamos que ya podemos ver

II.

Los signos de su acercamiento

Cuando nuestro bendito Señor vino a establecer su reino sobre la tierra, hubo muchas señales mediante las cuales un observador sincero podría asegurarse de que él realmente había venido [Nota: Mateo 16:3 ]. La expectativa de él había prevalecido tanto entre judíos como entre gentiles [Nota: Lucas 2:25 ; Lucas 2:38 .

]; su precursor, Juan el Bautista, había venido a preparar su camino [Nota: Mateo 17:9 .]: y sus propios milagros habían demostrado que él era en verdad la persona que profesaba ser [Nota: Juan 5:36 .]. Así, el salmista da a entender que hay señales por las cuales se discernirán las futuras manifestaciones de su amor y misericordia hacia su pueblo Israel, antes de su pleno cumplimiento: “El tiempo de favorecerla, sí, el tiempo fijado, ha llegado; porque tus siervos se complacen en sus piedras, y favorecen su polvo ”. Decimos entonces que el acercamiento de ese bendito período ahora está marcado evidentemente por:

1. La preocupación que ahora se siente por el pueblo judío:

[¡Cuántos siglos han pasado sin que se hiciera ningún esfuerzo por su conversión a la fe de Cristo! El mundo cristiano los ha considerado absolutamente indignos de atención; o más bien, han sido tratados por ellos con toda clase de indignidad, opresión y crueldad. Pero ahora los cristianos comienzan a sentir lo vil que han actuado con ellos; y están combinando sus esfuerzos para rasgar el velo de sus corazones: y por todos los medios posibles para llevarlos al conocimiento de ese Mesías, a quien sus padres crucificaron [Nota: La atención prestada al estudio de la profecía en este día es notable]. - - -]

2. La expectativa que tienen los judíos de su próxima liberación.

[Los judíos, incluso de nuestro propio país, y aún más en el continente, tienen la convicción de que su Mesías aparecerá rápidamente y los reivindicará de la opresión que han experimentado durante tanto tiempo [Nota: Personas familiarizadas con la India nos han asegurado , que tanto los mahometanos como los hindúes tienen la expectativa también de que se producirá un gran cambio en las religiones que profesan.].

Y aunque en la actualidad no saben qué tipo de bendiciones están destinados a disfrutar (porque no miran más allá de una liberación temporal), sin embargo, la circunstancia de que "esperan la redención" se acerca rápidamente, puede considerarse justamente como una señal de su enfoque real.]

3. El trabajo que ya se ha realizado entre ellos:

[Muchos se han convertido a la fe de Cristo: y aunque, como en las primeras edades del cristianismo, muchos han deshonrado o renunciado a su santa profesión, muchos han mantenido firme su fe en medio de las pruebas más duras y han adornado el Evangelio por una santa conversación. No podemos, es cierto, jactarnos de miles convertidos a la vez: ni los esfuerzos de Juan, y del mismo Señor Jesucristo, tuvieron mucho éxito por un tiempo: incluso después de todas las obras y milagros de nuestro Señor, sus discípulos solo ascendieron a quinientos; la mayor parte de los que fueron convencidos por él por un tiempo habiéndose alejado de él; pero la semilla sembrada por él creció en el día de Pentecostés y dio fruto cien veces mayor: de la misma manera, solo tenemos fruto suficiente en la actualidad para alentar nuestros continuos esfuerzos;eso también en un período no lejano.

En todo caso, tenemos pruebas suficientes para mostrar que Dios está con nosotros en nuestras labores de amor y para asegurarnos que no trabajaremos en vano ni correremos en vano. La misma circunstancia de que tantos heraldos sean estimulados para preparar su camino, es un fuerte terreno de esperanza de que dentro de poco “los valles serán exaltados, y los montes y collados se rebajarán, lo torcido se enderezará y lo áspero lugares llano; y que la gloria del Señor será revelada, y toda carne a una la verá [Nota: Isaías 40:3 .]. ”]

Ni nos quedamos en la incertidumbre sobre,

III.

Los efectos de su llegada

Para los judíos mismos los efectos serán gloriosos—
[Disfrutarán de tal prosperidad, tanto temporal como espiritual, como se tipificó débilmente en los días de Salomón - - - “La luz de la luna será como la luz del sol , y la luz del sol siete veces mayor, como la luz de siete días, el día que el Señor venda la quebradura de su pueblo, y sana el golpe de su herida [Nota: Isaías 30:26 ] ”- - -]

Para los gentiles también será el comienzo de una felicidad inconcebible y universal—
[ Esto está particularmente marcado en nuestro texto; “Entonces las naciones temerán el nombre del Señor:” sí, la restauración y conversión de los judíos será “como vida de entre los muertos” para todo el mundo gentil [Nota: Romanos 11:12 ; Romanos 11:15 .

]. Sus liberaciones de Egipto y de Babilonia atrajeron la atención de las naciones que los rodeaban; pero esta liberación llenará de sorpresa y asombro a todas las naciones de la tierra; porque los judíos están esparcidos por todos los países bajo el cielo; y en cada país habrá un movimiento simultáneo de los judíos hacia su propia tierra, y un regreso a ese Salvador. , a quien ahora odian.

Esto llevará la convicción a la mente de todos, que Jesús es el verdadero Mesías, el único y todo suficiente Salvador del mundo entero. Entonces todos los grandes de la tierra, los reyes más altos, no menos que sus súbditos más humildes, contemplarán la gloria de Dios en el rostro de nuestro adorable Salvador; y todos, tanto judíos como gentiles, se vuelven un rebaño bajo un solo Pastor [Nota: Ver Isaías 60:1 ; Isaías 60:10 .

Salmo 72:8 ; Salmo 72:16 ; Zacarías 2:10 ; Zacarías 8:20 ; Zacarías 14:9 ] - - - Por increíble que esto parezca, seguramente se hará a su debido tiempo; porque el Señor lo ha prometido; y no faltará ni una jota ni una tilde de su palabra.]

Dirección—
1.

Ten compasión de Sion

[Vea cuán deplorable es el estado actual del antiguo pueblo de Dios: compárelo con los períodos anteriores de su historia cuando fueron tan honrados con la presencia de su Dios en el desierto, en el Sinaí y en los días de David y Salomón - - - ¿No te llenará el contraste de piedad y compasión? Me parece que difícilmente puedes tener los sentimientos de los hombres , y mucho menos de los cristianos , si no lloras por su condición de desamparo y desamparo.

¡Vea cómo Nehemías sintió las desolaciones de Sion en su día [Nota: Nehemías 2:2 .]! - - - ¿y no hay aún mayor ocasión para que lo haga ahora? Vea cómo Daniel se dispuso a implorar misericordia para sus hermanos, animado por la proximidad del tiempo destinado a su liberación [Nota: Daniel 9:2 .

] - - - Y permita que la perspectiva que tenemos de una liberación infinitamente mayor para ellos, lo estimule a realizar esfuerzos similares en su beneficio. No falte nada de su parte que pueda contribuir a su bien. Su tiempo, su dinero, su influencia serán bien empleados en una causa tan gloriosa: y tengan la seguridad de que al esforzarse por “regar a otros, ustedes mismos serán regados”].

2. Traten de experimentar el buen trabajo en sus propias almas.

[No llamaríamos tanto su atención hacia la viña ajena, sino que la desviaríamos de la suya propia. Si es deseable para los judíos “temer el nombre del Señor y contemplar su gloria”, seguramente no es menos deseable para ustedes también. Hermanos, esta caridad debe comenzar en casa. Será algo terrible "predicar a los demás y llegar a ser desechados nosotros mismos". Empiecen entonces, cada uno de ustedes, a buscar el favor de Dios para sus propias almas.

Verdaderamente es lamentable ver en qué estado se encuentra nuestra Sión cristiana: y cuántos de nosotros difieren poco de los judíos, excepto en nombre y profesión. Y en esto somos mucho más culpables que ellos, porque, mientras ellos son engañados por la ceguera que les sobreviene, pecamos contra la luz y el conocimiento, y, como Judas, traicionamos al Salvador a quien profesamos amar. Sin embargo, esperemos que haya llegado el momento de que Dios nos favorezca; (¡Ojalá venga, y nuestros ojos lo vean!) Y que el tabernáculo de David, que está caído, sea levantado rápidamente entre nosotros, para gloria de Dios y salvación de muchas almas.

Por mucho que deseamos vuestra ayuda para la nación judía, nuestro primer deseo es que vosotros mismos seáis salvos. pero contribuya a la salvación de sus hermanos los judíos. A ustedes, pues, hermanos, les decimos: Primero entréguense al Señor, y luego a nosotros, por la voluntad de Dios [Nota: 2 Corintios 8:5 ] - - -]