Salmo 118:27-28

27 El SEÑOR es Dios y nos ha resplandecido. Aten ramas festivas junto a los cuernos del altar.

28 Mi Dios eres tú; a ti te daré gracias. Oh Dios mío, a ti te ensalzaré.

DISCURSO: 694
LA EXALTACIÓN DE CRISTO UN FUNDAMENTO DE CONFIANZA

Salmo 118:27 . Dios es el Señor que nos ha iluminado. ata el sacrificio con cuerdas hasta los cuernos del altar. Mi Dios eres tú, y te alabaré; tú eres mi Dios, te exaltaré.

SIN EMBARGO, claramente este salmo se refiere a David, estamos seguros de que aquí hay uno más grande que David. Las palabras aplicadas a David transmiten un significado sumamente grandioso e importante. Se había encontrado con muchos obstáculos en su ascenso al trono de Israel. Muchas veces Saúl había buscado su vida, y desde la muerte de Saúl hubo muchas conspiraciones formidables contra él. Tan pronto como fue hecho rey sobre Israel, los filisteos buscaron, y eso repetidamente, destruirlo [Nota: 2 Samuel 5:17 ; 2 Samuel 5:22 .

]; y fue sólo a través de la intervención especial de Dios mismo que pudo prevalecer contra ellos. Parece que muchas otras naciones vecinas también conspiraron contra él [Nota: ver. 10-12. Repite cuatro veces y, en la última, con un símil muy expresivo, “Me rodearon”]; pero a través del mismo poder Todopoderoso pudo someterlos. Por fin, después de más de siete años de oposición de todas las tribus de Israel [Nota: 2 Samuel 5:4 .

], estaba firmemente fijado en el trono, y “la piedra que tanto tiempo había sido desechada por los constructores, se convirtió en la cabeza del ángulo [Nota: ver. 22.] ”. Este evento reflejó una gran "luz" sobre todos los propósitos de Dios con respecto a él. La oscuridad se había cernido sobre él durante un largo período; pero ahora se disipó; y vio claramente estas dos importantes verdades: Que el consejo de Dios, por quienquiera que se oponga, se mantendrá; y que los que confían en el Señor, por más probados que sean, nunca serán confundidos.

Pero, como dijimos, aquí está uno más grande que David. En general, entre los judíos mismos se reconocía que David era un tipo del Mesías, y que este salmo tenía una referencia especial a Aquel que a su debido tiempo se sentaría en el trono de David. De ahí que los judíos utilizaran las aclamaciones que utilizó el pueblo con motivo de la instalación de David en referencia a Cristo [Nota: Mateo 21:9 .

]: y él reivindicó su conducta en este particular [Nota: Mateo 21:16 .]: y luego apeló a este mismo salmo en la confirmación de sus predicciones con respecto a su rechazo por ellos, y su posterior elevación al trono de David [Nota: Mateo 21:42 .

]. De la misma manera, después de la muerte y resurrección de Cristo, San Pedro, "cuando fue lleno del Espíritu Santo", aplicó expresamente a Cristo este mismo pasaje, y afirmó en presencia de todos los Gobernantes y Ancianos de Israel que se cumplió en la exaltación de ese Jesús a quien habían crucificado [Nota: Hechos 4:8 ; Hechos 4:11 .].

Ahora, en este evento, la exaltación de Cristo al trono de gloria, Dios ciertamente nos ha "mostrado la luz", y será un tema provechoso para nuestra meditación en este momento, si consideramos,

I. La luz que Dios nos ha mostrado.

Antes de la resurrección de Cristo, todo era tinieblas: los mismos discípulos dudaban de que no se hubieran engañado en sus expectativas respecto a él. Pero de ese evento, y su consecuente ascensión a la diestra de Dios, aprendemos infaliblemente,

1. La eficacia de su expiación.

[Si no hubiera resucitado, podríamos haberlo concebido como un gran Profeta en verdad, pero como nada más que un profeta, quien, como multitudes que lo habían precedido, selló sus doctrinas con su propia sangre. Pero él había hablado de su muerte como un rescate a pagar por las almas de los hombres: y ¿cómo podríamos haber sabido que ese rescate fue aceptado, si su resurrección, que él mismo enseñó a sus discípulos a esperar como prueba y evidencia? de su aceptación, ¿no se había efectuado? Pero cuando vemos que resucitó de entre los muertos y ascendió al cielo en presencia de sus discípulos, y envió al Espíritu Santo de acuerdo con su palabra para dar testimonio acerca de él, no queda lugar para la duda: nosotros están perfectamente seguros de que su ofrenda fue aceptada por el Padre,Romanos 1:4 ; Romanos 8:34 .]

2. La suficiencia de su gracia.

[Incluso cuando nuestro bendito Señor estaba en la tierra, toda la creación, animada e inanimada, terrestre e infernal, obedecía a su voluntad: cuánto más, por tanto, ahora que está exaltado a la diestra de la Majestad en las alturas, y ha toda la plenitud atesorada en él para el beneficio de su pueblo, debe ser capaz de "hacer todas las cosas que le pedimos". Si dice, como le dijo a San Pablo, "Bástate mi gracia", podemos adoptar con seguridad a St.

El lenguaje de Pablo, y decir: "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". Si todos los enemigos son puestos debajo de sus pies, seguramente también serán puestos debajo de los nuestros: incluso "Satanás mismo será quebrantado bajo nuestros pies en breve."]

3. La excelencia de su salvación.

[¡Mira lo que ha sucedido con respecto a él! Él es exaltado al trono de Dios y posee toda la gloria que tuvo con el Padre antes de la creación de los mundos. La misma gloria está reservada para nosotros también [Nota: Lucas 22:29 .], Y una participación de ese mismo trono que su Padre le ha dado [Nota: Apocalipsis 3:21 .

]. Creyente, contempla toda la gloria y felicidad de tu exaltada Cabeza; y luego vea lo que está preparado para todos sus miembros: "tu cuerpo será semejante a su cuerpo glorioso"; tu alma será transformada a su imagen perfecta; y toda la gloria que su Padre le ha dado, será vuestra herencia inalienable y eterna [Nota: Juan 17:22 ; 1 Pedro 1:4 ]

¡Qué luz tan gloriosa es esta! Que nos lleve a contemplar

II.

Los retornos que pide en nuestras manos.

Sin duda, los descubrimientos que aquí se nos hacen deberían despertar nuestros más devotos afectos: deberían guiarnos,

1. Rendirnos enteramente a Dios.

[Los sacrificios que David y Salomón ofrecieron a Dios fueron casi innumerables [Nota: 1 Crónicas 29:21 ; 1 Reyes 8:62 .]: Pero el sacrificio de un espíritu contrito y contrito, o de un corazón devoto y agradecido, pesa más que todos ellos [Nota: Salmo 50:13 ; Salmo 51:16 .

]. Si los sacrificios alguna vez fueron “atados a los cuernos del altar”, no se nos informa: pero ciertamente nuestros corazones deben estar atados; porque siempre están dispuestos a “apartarse como un arco roto” y “apartarse de Dios como una novilla rebelde:“ y deberíamos trabajar incesantemente para decir con David: “Oh Dios, mi corazón está fijo, mi corazón está fijo ; Cantaré y alabaré ”. El ejemplo de Abraham puede ayudarnos en este particular.

La ofrenda de su hijo fue una dispensa oscura: pero, cuando Dios detuvo el brazo de Abraham y le prohibió infligir la herida fatal, una luz iluminó su alma; vio a un Salvador resucitado que se le presentaba bajo la imagen de su hijo restaurado: e instantáneamente “tomó el carnero que estaba atrapado en la espesura y lo ofreció para holocausto en lugar de su hijo [Nota: Génesis 22:13 .

]. " Dejemos que la vista de un Salvador resucitado opere en nosotros de la misma manera; Tomemos la ofrenda que todos tenemos a la mano, y que sabemos que agradará al Señor, incluso “la ofrenda de un corazón libre”, y presentémosla como sacrificio vivo a Dios, como nuestro razonable y más servicio delicioso [Nota: Romanos 12:1 . con Hebreos 13:15 .]

2. Regocijarnos y gloriarnos en Dios como nuestra porción para siempre.

[Como Pablo, podemos decir de Cristo: "Él me amó y se entregó a sí mismo por ". De hecho, sin esta apropiación de Dios y sus bendiciones para nuestras propias almas, nunca podremos alcanzar un espíritu alegre y agradecido: pero es el privilegio de todo creyente decir de Cristo: “Él es mi amigo, Él es mi amado. " Dios aprueba este lenguaje, quienquiera que lo use, siempre que sea usado con sinceridad y verdad; “Tú eres mi Dios, y te alabaré; tú eres mi Dios, te exaltaré ”. Si bajo el Antiguo Testamento, los creyentes pudieran decir: "Mi amado es mío y yo soy de él", mucho más podemos considerarlo como "la fuerza de nuestro corazón, y nuestra porción para siempre".]

Dirección—
1.

A los que aún están en tinieblas.

[Larga fue la noche con la que David estuvo encerrado, de tal manera que a veces temió que "un día pereciera a manos de Saúl"; sin embargo, al fin el día amaneció sobre él y "Dios le mostró la luz". Oscuras también fueron las dispensaciones hacia nuestro bendito Señor, hasta que en su resurrección y ascensión se hizo brillar la luz verdadera. No permitamos que ninguno de nosotros se entregue a temores abatidos: sepamos con certeza que "el consejo de Dios permanecerá" y que "los que en él confían no serán avergonzados jamás". De hecho, incluso "en nuestras tinieblas el Señor será una luz para nosotros"; y pronto "nuestra luz se elevará en las tinieblas, y nuestras tinieblas serán como el mediodía".

2. A los que han sido "sacados de las tinieblas a la luz maravillosa de Dios":

[¡Felices, felices vosotros, que contempláis a un Salvador resucitado, y veis la plenitud que tenéis en él! Pueden tener la dulce seguridad de que, en la medida en que él puede, así también está comprometido, "salvar sus almas hasta lo último, viendo que vive siempre para interceder por ustedes". Pero permitan que esta luz tenga la influencia adecuada en sus mentes. “Andad como hijos de la luz” y del día: sí, “andad en la luz, como él está en la luz.

Si en verdad “contemplas la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo”, “ es Dios el Señor quien te la ha mostrado; ”Y“ vosotros, como su pueblo peculiar, sois llamados a manifestar sus alabanzas [Nota: 1 Pedro 2:9 ] ”. Haced esto, pues, de la manera antes prescrita: entregaos por completo a él; y tómalo como tu única porción, tu eterna.]

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