PERMANECER CON CRISTO

Entonces le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna '.

Juan 6:68

Otros maestros pueden hacer el bien o no, pero no harán mucho daño mientras no alejen a los hombres de Cristo, ni alejen a los hombres, ni los tienten para que se vayan. La tentación a esto siempre ha existido de algún tipo. Los discípulos debieron sentirlo cuando se quedaron en una pequeña minoría, especialmente cuando aquellos que tenían la reputación de ser lúcidos y eruditos eran en su mayoría mayoría. Deben haber sentido también, como otros, que en la enseñanza de Jesús había mucho más allá de su comprensión. De tales tentaciones, ¿cómo se salvaron?

I. La convicción de los discípulos . No por su admiración por Su carácter o por Su enseñanza, ni por su afecto por Su Persona, sino por esta convicción: "Tú tienes palabras de vida eterna". Sus palabras suplieron lo que faltaba en las palabras del hombre desde el principio. Vida, vida del alma y del cuerpo, ¿qué es? ¿Continuará o llegará a su fin? Tales preguntas habían pesado en las mentes de todas las generaciones.

No solo esto, sino que consideramos que toda la vida es ese poder en el alma y el cuerpo que siempre está luchando por la salud, y que no está afectado por la descomposición, no contaminado por la enfermedad o la muerte, de modo que cualquiera que pudiera hablar de la vida eterna podría hacerlo. hablamos también de paliativo o remedio para todo aquello que nos apartara de la vida. No era de extrañar que los discípulos, persuadidos de esto, se negaran a irse.

II. ¿Cómo les había llegado la convicción? —Durante dos años habían estado con Él, escuchando y observando atentamente. Le oyeron hablar, como nunca ha dicho ningún hombre, cosas que sentían en lo más íntimo de su corazón y que todos los hombres necesitaban oír. Vieron en Él el poder de dar vida, curando toda clase de enfermedades, ordenando que incluso los muertos se levantaran; vieron que todos los poderes de la naturaleza estaban bajo su mando; lo vieron santo, inocente, sin mancha y apartado de los pecadores, sin límites en compasión y amor; vieron que todo lo que Él era, y todo lo que dijo e hizo, estaba en total conformidad con lo que profesaba ser; y, sobre todo, esos hechos externos fueron coronados por la profunda experiencia de vida nueva y de nuevo poder en sí mismos, que les había llegado de Él.

Antes de que hubieran pasado otros dos años, ellos habían visto y experimentado cosas más grandes que estas, y mientras se comunicaban con sus propios corazones, o hablaban entre sí, en sus recuerdos del pasado, siempre existía el feliz pensamiento de que no lo habían hecho. desaparecido.

III. Su convicción puede ser la nuestra — Que nadie, sea maestro o no, se interponga entre nosotros y nuestra porción. Su valor sería proclamado con alegría desde la plenitud de nuestros corazones y mentes, si les diéramos libertad, y así y así hablarían: El maestro y amigo que necesito y anhelo, quien es el único que puede enfrentar mi caso, es aquel que sabe al menos lo que es vivir en el cuerpo, así como ser tentado por el alma y el cuerpo; que me pudiera hablar con voz de autoridad sobre el pecado y el perdón; que podría estar siempre conmigo, ir a donde voy y quedarme donde me quedo; ¿Quién podría verme tanto en la oscuridad como en la luz, y ver todo mi ser en todas partes, porque de qué otra manera podría ayudarme?

Uno que pudiera decirme: 'Soy yo; no temas ', y a la tormenta,' Paz, enmudece ', y al poder del mal,' Hasta aquí vendrás, pero no más '; alguien que pudiera sondear mis perplejidades, iluminar mis tinieblas y nunca malinterpretarme; ¿Quién podría curar las llagas de mi conciencia, dominar mis pasiones y comprender los gemidos que no puedo pronunciar? alguien que sepa lo que es el valle de la muerte, y que esté conmigo allí, y que pueda hablar por mí en el Día del Juicio y recibirme en la gloria. ¿A quién entonces iré? ¿A quién sino a ti, Señor Jesús? Te ofreces a nosotros por todo esto y más, capaz de salvar hasta lo sumo, para la gloria de Dios Padre.

Ilustración

'El obispo de Manchester (Dr. EA Knox), hablando en la Misión Blackpool Sands en agosto de 1906, dijo que cuando era niño se había criado en un hogar piadoso, pero cuando fue a Oxford lo hizo, al prepararse para exámenes, para leer libros de infieles, y sintió como si estuviera perdiendo el control de su fe. En su angustia, tomó la Biblia que su padre le había dado, y al abrirla, sus ojos se posaron en un texto que había marcado: "¿También vosotros os iréis?". y la respuesta del discípulo: “Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.

Esto lo obligó a considerar a quién podía acudir si renunciaba a Cristo. ¿Podría ir a Aristóteles? Allí no hubo palabras de vida eterna. ¿Podría ir a Platón? Allí no hubo palabras de vida eterna. ¿Podría ir a Hobbes? Allí no hubo palabras de vida eterna. ¿Podría ir a John Stuart Mill? Allí no hubo palabras de vida eterna. Vio en la vida de Cristo de su madre y en el brillante ejemplo de su hermana, que Cristo tenía las palabras de vida eterna, y determinó que antes de dejar a Cristo debía encontrar a alguien que pudiera darle las palabras de vida eterna. Pero entonces no conocía a nadie; no había encontrado a nadie desde entonces, y nunca esperó encontrar a nadie, porque Cristo y solo Cristo tenían las palabras de vida eterna ”.

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