Jesús dijo por lo tanto , & c. Porque cuando los demás se escandalizaron y se alejaron de Cristo "se quedaron los Doce", dice San Agustín, "porque ni siquiera Judas se fue:" en parte por vergüenza, para no ser el único Apóstol que se fuera, y fuera llamado un apóstata; en parte para que pudiera ser alimentado por Cristo sin trabajo de su parte, como lo había sido hasta ahora; y que como llevaba la bolsa y era una especie de proveedor de la familia de Cristo, podía robar y enriquecerse. Porque era un ladrón.

Cristo hace la pregunta de los Apóstoles por cinco razones. La primera fue que les dejara su libertad. Como si dijera: "Te doy a elegir: si quieres irte, vete; si quieres quedarte conmigo, quédate. No te retendré ni por la fuerza ni por la vergüenza". Escucha a S. Crisóstomo. “Jesús ni halagó, ni ahuyentó: sino que hizo la pregunta, no porque los despreciara, sino para que no pareciera ser retenido por la fuerza.” Porque si se hubieran quedado de mala gana, Él habría estado exactamente en la misma condición que si se hubieran ido.

(2.) Para mostrar Su grandeza de alma; y que no necesitaba la obra de los Apóstoles, ya que él solo podía hacer todas las cosas: y cuando eran enviados, podía sustituirlos por otros que fueran mejores en su lugar.

(3.) Para que los Apóstoles comprendieran que al permanecer, no encomiaban ni favorecían a Jesús, sino a sí mismos. "Que recibieron en lugar de conferir un beneficio", dice Theophylact.

(4.) Que por esta libertad de elección Él pudiera unirlos más a Sí mismo, e invitarlos a permanecer. Porque sucede a menudo, como consecuencia natural, que cuando se nos pregunta, declinamos; cuando no se nos pide, deseamos; cuando somos invitados, huimos; cuando no somos invitados, nos acercamos.

(5.) Para que mediante este interrogatorio pudiera probar su afecto, probar su constancia y obtener una confesión de su verdadera fe acerca de sí mismo. Entonces S. Cirilo. Y que tal confesión fue extraída es claro en el siguiente versículo.

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