A partir de este tiempo , dicen Eutimio y otros: de lo contrario el siríaco, a causa de este discurso: el árabe, a causa de esto, dejó a Jesús , etc. Estos discípulos no eran los Apóstoles, porque Cristo los exceptúa en el versículo siguiente. Tampoco eran ellos los setenta y dos discípulos. Porque aquellos aún no habían sido designados y escogidos por Cristo. Pero eran sus oyentes y seguidores más constantes, "quienes", como dice Teofilacto, "lo siguieron en el rango de sus discípulos, y permanecieron con él más tiempo que las multitudes, y así, en comparación con el resto de la multitud, fueron llamados sus discípulos

Estas personas, por lo tanto, hasta ahora seducidas por la dulce doctrina de Cristo, alimentadas por los panes milagrosamente multiplicados, y esperando ser alimentadas en el futuro por un alimento similar, cuando oyeron a Cristo sustituyendo Su propia Carne en lugar del pan, y dispuesto que debían comérselo, pensaban que estaba loco, o que estaba ideando algún plan horrible y salvaje, o tal vez una conspiración contra los romanos, y lo inaugurarían probando su carne y sangre, como lo había hecho antes Catalina en Roma. . Por lo tanto, para proveer para su propia seguridad, se apartaron de Cristo.

S. Epifanio declara expresamente que uno de ellos fue S. Marcos, quien luego fue traído de vuelta por S. Pedro y se convirtió en evangelista ( Hæres. 51): pero otros lo niegan y afirman que S. Marcos no vio ni escuchó a Cristo. (en la carne), pero fue convertido por S. Pedro después de su muerte. Así S. Jerónimo sobre los Escritores Eclesiásticos, y otros.

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