SEÑOR DEL SÁBADO

"El Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo".

Mateo 12:8

El único gran tema que se destaca de manera prominente en los primeros versículos de este capítulo es el día de reposo. Es un tema sobre el cual prevalecían extrañas opiniones entre los judíos en la época de nuestro Señor; es un tema sobre el que a menudo se han sostenido diversas opiniones en las Iglesias de Cristo, y existen grandes diferencias entre los hombres en la actualidad. Veamos qué podemos aprender al respecto de las enseñanzas de nuestro Señor.

I. El Señor no derogó la observancia de un día de reposo semanal — solo lo liberó de interpretaciones incorrectas y lo purificó de adiciones hechas por el hombre. No arrancó del decálogo el cuarto mandamiento: sólo se despojó de las miserables tradiciones con las que los fariseos habían incrustado el día, y por el cual lo habían hecho, no una bendición, sino una carga. Dejó el cuarto mandamiento donde lo encontró, una parte de la ley eterna de Dios, de la cual ninguna jota ni tilde pasaría jamás. ¡Que nunca olvidemos esto!

II. El Señor permite toda obra de verdadera necesidad y misericordia . Este es un principio que está abundantemente establecido. Encontramos a nuestro Señor justificando a Sus discípulos por arrancar espigas en sábado: era un acto permitido en las Escrituras ( Deuteronomio 23:25 ). Lo encontramos manteniendo la legalidad de sanar a un enfermo en el día de reposo ( Mateo 5:10 ). Nunca debemos descansar de hacer el bien.

III. ¿Por qué? —Los argumentos con los que nuestro Señor apoya la legalidad de cualquier obra de necesidad y misericordia en sábado son sorprendentes e incontestables. Les recuerda a los fariseos, que lo acusan a él y a sus discípulos de quebrantar la ley, cómo David y sus hombres, por falta de otra comida, habían comido el pan sagrado de la proposición del tabernáculo. Sobre todo, establece el gran principio de que ninguna ordenanza de Dios debe ser presionada hasta el punto de hacernos descuidar los claros deberes de la caridad. 'Tendré misericordia y no sacrificios'.

IV. Evitemos las visiones bajas de la santidad del sábado cristiano . No abusemos de la libertad que Él nos ha señalado tan claramente, y pretendamos que hacemos las cosas en el sábado por 'necesidad y misericordia', que en realidad hacemos por nuestra propia gratificación egoísta. Hay una gran razón para advertir a la gente sobre este punto. El fariseo pretendía aumentar la santidad del día; el cristiano está dispuesto con demasiada frecuencia a quitar esa santidad y a guardar el día de una manera ociosa, profana e irreverente. Dar el sábado a la ociosidad, a la búsqueda de placeres o al mundo, es completamente ilegal.

—Obispo JC Ryle.

Ilustración

Lord Macaulay, en un discurso sobre las Factory Acts, ilustra el valor de un día de descanso: “Hombre, el hombre es el gran instrumento que produce riqueza. La diferencia natural entre Campania y Spitsbergen es insignificante cuando se compara con la diferencia entre un país habitado por hombres llenos de vigor físico y mental y un país habitado por hombres sumidos en la decrepitud corporal y mental. Por tanto, no somos más pobres, sino más ricos, porque, a lo largo de muchas edades, hemos descansado de nuestro trabajo un día de cada siete.

Ese día no está perdido. Mientras la industria está suspendida, mientras el arado permanece en el surco, mientras el intercambio es silencioso, mientras no sale humo de la fábrica, se está desarrollando un proceso tan importante para la riqueza de las naciones como cualquier proceso que se realice en días más ocupados. . El hombre, la máquina de las máquinas ... se repara y da cuerda, para que vuelva a sus labores el lunes con el intelecto más claro, con el ánimo más vivo, con renovado vigor corporal ”. '

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