Mateo 12:6

λέγω δὲ ὑμῖν: afirmación solemne, con cierto tono en la voz. τοῦ ἱεροῦ μεῖζον. Aunque es posible que no hayan pensado en el asunto antes, los fariseos admitirían la afirmación del templo de anular la ley del sábado. Por lo tanto, Jesús podría basar en ello un argumento a fortiori . El sábado debe dar paso al templo y sus intereses más elevados, por lo tanto, a algo aún más elevado.

¿Qué fue ese algo? Cristo mismo, según la opinión casi unánime de los intérpretes, antiguos y modernos; de donde sin duda el μείζων de TR Pero Jesús podría estar pensando más en el reino que en el rey; aquí se trata de un interés mayor , el del reino de Dios. Fritzsche toma μεῖζον como = enseñar a los hombres y curarlos del vicio y luego continuar. Cabe preguntarse: ¿Cómo surgió el interés? Los discípulos seguían a Jesús, pero ¿de qué se trataba ? ¿Qué creó la urgencia? ¿De dónde vino la necesidad de los discípulos de arrancar mazorcas de maíz en pie? No sabemos.

Esa es una de las muchas lagunas en la historia evangélica. Pero se puede suponer que estaba sucediendo algo urgente en relación con el ministerio de Cristo, por lo que Él y sus compañeros fueron alcanzados por un hambre extrema, por lo que estaban dispuestos a comer alimentos no preparados (ἀκατέργαστον σῖτον, Euthy. Zig. sobre Mateo 12:7 ).