Mateo 6:33

LOS PRECEPTOS ECONÓMICOS DE CRISTO

'Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas os serán añadidas '.

Mateo 6:33

Reconocer estos preceptos del Sermón de la Montaña como elevados y hermosos puede, en algún grado importante, tocar y moldear nuestra disposición. Pero no hacemos el uso previsto de ellos si no los recibimos como autorizados. Y, sin embargo, es inevitable, tal vez, que en el frío en el que llegamos a estos preceptos, preguntemos: ¿Son mandatos de autoridad universal? Si vamos a aceptar la autoridad de lo que dice Cristo, esa autoridad no debe identificarse con la letra del precepto. Debemos penetrar a través de la letra hasta el espíritu, cuyo principio la letra es la expresión. Este es el secreto de la enseñanza de Cristo.

I. ¿A quién estaba hablando Jesús? —El supuesto carácter impráctico de los preceptos de este discurso se ha explicado en ocasiones por la sugerencia de que estaban dirigidos únicamente al reducido grupo de seguidores de Jesús. Eso pudo haber sido así. Pero parece seguro que, en el Sermón de la Montaña, Jesús se dirige a una audiencia más amplia. La enseñanza tiene un carácter manifiestamente general. Sin duda, se dirigía a sus discípulos. Pero por sus discípulos debemos entender a todos los que estaban dispuestos a aceptarlo como su Maestro.

II. ¿Qué implicaba el discipulado ? Suponiendo que hubiera cientos o miles dispuestos a recibir instrucción de Él, ¿qué deseaba hacer con ellos? Siempre estaba hablando de un reino. Instruir a los hombres como sus discípulos era, en la mente de Jesús, prepararlos para el Reino de Dios. Él no define el reino, lo ilustra.

III. El reino que buscamos — Hay cosas que los hombres, por sus impulsos naturales, desean en la tierra, las cosas que complacen los sentidos, los medios que les permiten exaltarse a sí mismos. Los que quieran ser discípulos de Jesucristo no deben concentrarse en ellos, no deben poner sus afectos en ellos. Deben buscar el Reino de Dios y Su justicia. Imagine las dos clases de intereses que compiten expresamente entre sí.

Por un lado, las cosas buenas de la tierra; por el otro, las cosas invisibles. Cristo señala a las dos clases que compiten así por los afectos del hombre, y les dice imperativamente a sus discípulos: 'No busquen esos; buscad esto.

IV. Una orden imperativa . —Sí, imperativamente , y al principio sin calificación. No puede haber duda, en la escuela de Cristo, cuáles deberían ser nuestros objetivos. Independientemente de las consecuencias, a cualquier precio, el cristiano está llamado a poner su afecto en las cosas de arriba. En todo sentido, y sin recelos, escuche con reverencia estos preceptos de Cristo que establecen la ley de su vida cristiana.

No se avergüencen con las sílabas de la letra. Deja que Cristo hable paradójicamente si así lo desea. Asegúrese de que Él supiera qué tipo de dirección deseaba la conciencia de los hombres. Seguramente la comunidad será la más próspera en todo lo que pertenece al bienestar seguro y difuso, porque prevalece la mente que pone el deber por encima de la inclinación, el servicio por encima del placer.

—El reverendo J. Llewelyn Davies, dd