τὴν δικ. αὐτοῦ, es decir, τὴν δικ. Θεοῦ ( Romanos 1:17 ), el pensamiento principal de esa epístola. Es el fin (ζητεῖτε) de la vida cristiana. Note cómo a los cristianos se les enseña al menos a apuntar a (ζητεῖν) la justicia, cuando los paganos apuntan con seriedad a (ἐπιζητεῖν) objetos inferiores.

ταῦτα πάντα προστεθήσεται ὑμῖν. Uno de los dichos tradicionales de Cristo está estrechamente paralelo a esto: αἰτεῖτε τὰ μεγάλα καὶ τὰ μικρὰ ὑμῖν προστεθήσεται, καὶ αἰτεῖτὰ ἐῖ ἐνῖ. original de Orat. 2.

Para un sentimiento correspondiente en la filosofía griega cp. Platón, Apol. Socr. pags. 30, ἐξ�. Vale la pena leer todo el pasaje en relación con esto. Dichos pasajes dan testimonio de que lo que los mejores paganos reconocieron como sus mejores pensamientos eran, de hecho, los más cercanos al cristianismo. El mismo Espíritu guió tanto a los gentiles como a los judíos.

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