Ezequiel 47:1-23
1 Entonces me hizo volver a la entrada del templo. Y he aquí que de debajo del umbral del templo salían aguas hacia el oriente, porque la fachada del templo estaba al oriente. Las aguas descendían de debajo del lado sur del templo y pasaban por el lado sur del altar.
2 Luego me sacó por el camino de la puerta del norte y me hizo dar la vuelta por afuera hasta el exterior de la puerta que da al oriente. Y he aquí que las aguas fluían por el lado sur.
3 Cuando el hombre salió hacia el oriente, llevaba un cordel en su mano. Entonces midió quinientos metros y me hizo pasar por las aguas hasta los tobillos.
4 Midió otros quinientos metros y me hizo pasar por las aguas hasta las rodillas. Midió luego otros quinientos metros y me hizo pasar por las aguas hasta la cintura.
5 Midió otros quinientos metros, y el río ya no se podía cruzar, porque las aguas habían crecido. El río no se podía cruzar sino a nado.
6 Y me preguntó: “¿Has visto, oh hijo de hombre?”. Después me condujo y me hizo volver a la ribera del río.
7 Cuando volví, he aquí que en la ribera del río había muchísimos árboles, tanto a un lado como al otro.
8 Y me dijo: “Estas aguas van a la región del oriente; descenderán al Arabá y llegarán al mar, a las aguas saladas; y las aguas serán saneadas.
9 Y sucederá que todo ser viviente que se desplace por dondequiera que pase el río vivirá. Habrá muchísimos peces por haber entrado allá estas aguas, pues las aguas serán saneadas. Y todo aquello a donde llegue este río vivirá.
10 Y sucederá que junto a él habrá pescadores, y desde En-guedi hasta En-eglaim será un tendedero de redes. Sus peces, según sus especies, serán tan numerosos como los peces del mar Grande.
11 Sus pantanos y lagunas no serán saneados, pues quedarán para salinas.
12 “Junto al río, en sus riberas de una y otra parte, crecerá toda clase de árboles comestibles. Sus hojas nunca se secarán ni sus frutos se acabarán; cada mes darán sus nuevos frutos, porque sus aguas salen del santuario. Sus frutos servirán para comida y sus hojas para medicina”.
13 Así ha dicho el SEÑOR Dios: “Estos son los límites de la tierra que obtendrán como heredad para las doce tribus de Israel. José tendrá dos porciones.
14 Así la recibirán en posesión, tanto los unos como los otros, porque por ella alcé mi mano jurando que la había de dar a sus padres. Esta tierra les corresponderá como heredad.
15 “Este será el límite de la tierra por el lado norte: Desde el mar Grande, en dirección de Hetlón, Lebo-hamat, Zedad,
16 Berota y Sibraim, que está entre el límite de Damasco y el límite de Hamat, y hacia Hazar-haticón, que está en el límite de Haurán.
17 El límite del norte será desde el mar, Hazar-enán, el límite de Damasco al norte y el límite de Hamat. Este será el lado del norte.
18 “Por el lado oriental será desde Haurán, por en medio de Damasco y por el Jordán, entre Galaad y la tierra de Israel, hasta el mar oriental y hasta Tamar. Este es el lado oriental.
19 “Por el lado del Néguev, hacia el sur, será desde Tamar hasta las aguas de Meriba en Cades, en dirección del arroyo que va hacia el mar Grande. Este será el lado sur, hacia el Néguev.
20 “Por el lado occidental el mar Grande constituye el límite hasta frente a Lebo-hamat. Este será el lado occidental.
21 “Repartirán esta tierra entre ustedes según las tribus de Israel.
22 Harán el sorteo de ella para que sea heredad para ustedes y para los forasteros que residen entre ustedes, quienes han engendrado hijos entre ustedes, y que son para ustedes como nativos entre los hijos de Israel. Ellos participarán con ustedes en el sorteo para tener posesión entre las tribus de Israel.
23 Y sucederá que darás su heredad al forastero en la tribu en que él resida, dice el SEÑOR Dios.
Ezequiel 47:16 . Hamat, ciudad que domina el paso del monte Líbano y el límite noroeste de los israelitas. 1 Crónicas 13:5 .
REFLEXIONES.
Los judíos se regocijaban más cuando vertían agua sobre los sacrificios que cuando vertían vino; porque el agua designaba al Espíritu Santo en toda su plenitud de gracia. Llegamos ahora a las fuentes más ricas del santuario de Dios, a las fuentes de gloria y belleza de los santos, y de vida y verdor a las partes más áridas de la tierra. El santuario y la ciudad de los judíos, con la división de su tierra, se toma aquí tanto literal como espiritualmente; y espiritualmente debemos tomar esta fuente, aunque se cree sinceramente que Dios obrará muchos cambios maravillosos en la naturaleza para el bien del hombre en la gloria de los últimos días.
Sin embargo, no se abrió tal río cuando Esdras presidió sobre el pueblo, y ningún gentil tenía mucho entre los israelitas, como en Ezequiel 47:22 . Esdras expulsó a los hijos de los sacerdotes, porque no pudieron probar su descendencia legítima: Esdras 2:62 ; Esdras 2:64 .
Nuestro Salvador parece aludir más evidentemente a esas aguas cuando dice que un río de agua viva debe fluir del vientre de todo creyente. Juan 7:38 . Todo creyente es el templo del Dios vivo y la gracia abre la fuente de vida en su alma. Nuestro Salvador también le aseguró a la mujer de Samaria que podía darle agua viva. Juan 4:10 .
Podemos observar aquí que este río procedía de los cimientos de la casa; estalló en el umbral, y también en los lados, y circunscribió el altar como una isla. A San Juan también se le mostró el río del agua de la vida, procedente del trono de Dios y del Cordero. Aquí el Espíritu Santo, en todas las múltiples operaciones de la gracia justificadora y santificante, es ensombrecido, como ya se señaló en relación con el río que alegra la ciudad de Dios; a lo que se remite al lector en la nota sobre Salmo 46:4 .
Este río creció maravillosamente. Ezequiel recibió instrucciones de vadearlo a distancias regulares. Primero, llegó a los tobillos; en segundo lugar, a las rodillas; en tercer lugar, al medio; pero cuando había llegado a una milla y cuarto del umbral del templo, el río ya no era vadeable: podía nadar en las abundantes aguas. Esto ciertamente marca la gracia rica y desbordante que Dios quiere derramar sobre la tierra en la era del evangelio y en la gloria de los últimos días; y reconoce a los creyentes que no deben permanecer holgazaneando, pisoteando las aguas poco profundas de la gracia; pero vayan a un bautismo más profundo del espíritu, hasta que puedan nadar en las abundantes corrientes de gracia. El alma que gime por la pureza y la perfección anhela ser llena del Espíritu; sí, "sumergido en el mar más profundo de la Deidad y perdido en tu inmensidad".
Este río fluía con una corriente constante y creciente. Zacarías comenta que era igual en verano e invierno: Zacarías 14:8 . La Sión celestial es como la fuente de toda la tierra: no está sujeta a sequías y lluvias periódicas, como los ríos naturales, sino que fluye con un arroyo constante como el amor del Padre, y copioso como la gracia redentora. Por tanto, los plantados en la casa del Señor florecerán en los atrios de nuestro Dios; crecerán y no se secarán, darán fruto en la vejez.
Las virtudes de estas aguas contrarrestaron las cualidades bituminosas del mar de Sodoma, llamado mar muerto, porque las aguas mataban a los peces. No es improbable, pero se producirán algunos cambios naturales en la gloria de los últimos días. Cuando la maldad del hombre disminuya, no es improbable conjeturar que Dios disminuirá las aflicciones del hombre, quitará muchos impedimentos de la agricultura, hará que la tierra produzca su plenitud y haga del desierto el jardín del Señor. .
Pero de las aguas espirituales deberíamos hablar con más decisión. Curan, cuando fluyen a pleno torrente, todas las amargas aguas del corazón humano, que son alimentadas, como Sodoma, con orgullo, ociosidad y plenitud de pan. Derraman una influencia vivificadora sobre todo alrededor y hacen del corazón más árido el Edén del Señor. Zacarías sobre este tema, se ha extendido sobre Ezequiel. Vio las aguas vivas no solo fluir hacia Sodoma, sino otro arroyo que tomaba un curso occidental hacia el mar Mediterráneo: la imagen más feliz del glorioso evangelio del Dios bendito, avanzando en todas direcciones, y ricamente acompañada de las gracias santificantes del Dios bendito. Espíritu Santo, para que todas las naciones sean sanadas de discordia, iniquidad y guerra. Esta es sin duda la fuente de la vida abierta desde arriba, y persiguiendo las tinieblas, la muerte y la maldición,
Estas aguas curativas y vivificantes comunicaban la perpetua fertilidad a una infinidad de árboles, que adornaban ambas orillas. Como un mes es la estación habitual de cualquier tipo de frutos maduros, estos árboles, al tener su naturaleza reanimada, siempre estaban brotando, floreciendo y dando frutos. Ningún hombre hambriento podía venir a buscar fruta y no encontrarla. Cristo es en verdad este árbol de la vida, que crece a ambos lados del río y también en la ciudad de Dios.
Por sus hojas, o el adorno de sus virtudes, nuestra concupiscencia se cura; y por el fruto de su amor redentor, nuestras almas se nutren con la salud de la vida eterna. Feliz es la edad, feliz el corazón que verá este paraíso abierto desde arriba.