Salmo 46:4 — Explicación y significado

SIGNIFICADO. En medio de un mundo convulso, hay «un río cuyas corrientes alegran la ciudad de Dios»: la presencia fiel y soberana del Señor es la fuente serena de gozo que ningún temblor puede secar. CONTEXTO. El Salmo 46 es un canto de los hijos de Coré, atribuido a la tradición del culto en Sion, probablemente compuesto tras una liberación milagrosa de Jerusalén frente a sus enemigos. Sus destinatarios son el pueblo del pacto, llamado a confiar en Dios mientras la tierra tiembla y las naciones rugen. El salmo se estructura en tres estrofas que celebran a Dios como refugio, como presencia en su ciudad y como Señor exaltado sobre todo conflicto. EXPLICACIÓN. El versículo introduce un sorprendente contraste: frente al mar rugiente de los versículos anteriores, símbolo del caos y de las naciones hostiles, aparece un «río» de aguas mansas. Jerusalén no tenía un gran río, de modo que la ima...

_HAY UN RÍO CUYAS CORRIENTES ALEGRARÁN LA CIUDAD DE DIOS, EL LUGAR SANTO DE LOS TABERNÁCULOS DEL ALTÍSIMO._ Hay un río cuyas corrientes alegrarán la ciudad de Dios. Jerusalén no poseía un "río" literal, pero tenía espiritualmente el río de la gracia de Dios. Las "aguas de Siloé (el arroyo de Siloé), que van mansamente", sugería la imagen ( Isaías 8:6 ). El "río" en el Paraíso partiendo y convirtiéndose en "cuatro cabezas" ( Génesis 2:10 ) es el fundamento original de la imaginación. El "río" se menciona primero como un todo; luego siga sus "corrientes" particulares, que representan los múltiples caminos de la gracia de Dios para Su Iglesia. Compare ( Salmo 36:8 ;...

El profeta dice expresamente que la ciudad de Dios se alegrará, aunque no tuvo un mar embravecido, sino solo una corriente que fluye suavemente, para defenderse de esas olas de las que ha hecho mención. Con este modo de expresión, alude a la corriente que fluyó de Siloé y pasó por la ciudad de Jerusalén. Además, el profeta, no tengo dudas, aquí indirectamente reprende la vana confianza de aquellos que, fortificados por la ayuda terrenal, imaginan que están bien protegidos y fuera del alcance de todo peligro. Aquellos que buscan ansiosamente fortalecerse por todos lados con las invencibles ayudas del mundo, parecen, de hecho, imaginar que son capaces de evitar que sus enemigos se acerquen a ellos, como si estuvieran en el medio ambiente por todos lados; pero a menudo sucede que las mismas defensas que habían criado se convierten en su propia destrucción, incluso cuando una tempestad destr...

1-5 Este salmo anima a esperar y confiar en Dios; en su poder y providencia, y su amable presencia con su iglesia en los peores momentos. Podemos aplicarlo a enemigos espirituales, y el estímulo que tenemos de que, a través de Cristo, seremos vencedores de ellos. Él es una Ayuda, una Ayuda presente, una Ayuda encontrada, una a quien hemos encontrado que es así; una ayuda a mano, una que siempre está cerca; no podemos desear un mejor, ni encontraremos lo mismo en ninguna criatura. Que se preocupen por las turbulencias de las aguas, que construyen su confianza sobre una base flotante; pero no se alarmen los que son guiados a la Roca, y allí encuentren una base firme. Aquí hay alegría para la iglesia, incluso en tiempos de tristeza. El río alude a las gracias y consuelos del Espíritu Santo, que fluyen a través de cada parte de la iglesia, y a través de las ordenanzas sagradas de Dios, alegr...

Versículo Salmo 46:4 . HAY _UN RÍO, CUYAS CORRIENTES._ El caldeo entiende el río, y sus corrientes o divisiones, como señalando varios pueblos que deberían convertirse a la fe, y así alegrar la ciudad de Dios, Jerusalén, al fluir juntos hacia la adoración del verdadero Dios. Pero el río puede referirse al vasto ejército medo-persa y sus divisiones: esas ramas que tomaron Babilonia; y, en lugar de arruinar y destruir a los pobres judíos, los preservaron vivos, y les dieron su libertad; y así la ciudad de Dios, y el tabernáculo del Altísimo, se alegraron....

HAY UN RÍO - No hay alusión aquí a ningún arroyo o río en particular, pero la imagen está diseñada para representar un estado de paz y seguridad en contraste con El océano agitado y turbulento. Mientras el océano arrecia y hace espuma y se precipita contra las montañas como si las volcara, el estado de Jerusalén, la ciudad de Dios, estuvo bien representado por un río tranquilo y de suave flujo; un río de riberas llenas, que difunde alegría, fertilidad y belleza donde sea que fluye Esta imagen, para representar felicidad, abundancia, paz, alegría, es una que a menudo se emplea en las Escrituras. Compare Isaías 32:2; Isaías 33:21; Isaías 41:18;...

EXPOSICIÓN ESTE es un salmo de consuelo. Israel, en gran peligro (Salmo 46:1, Salmo 46:6, Salmo 46:8, Salmo 46:9), se consuela con el pensamiento de Dios poder, su cuidado protector y su habilidad para destruir todas las combinaciones que sus enemigos puedan formar contra ella. No hay nada que determine absolutamente de qué peligro particular se habla; pero, en general, las alusiones parecen apuntar a la invasión de Senaquerib, más que a cualquier otro evento en la historia hebrea. Los críticos de escuelas tan diversas como Hengstenberg y el profesor Cheyne se unen en esta conclusión. La construcción métrica es muy simple y regular, si, con varia

[HAY] UN RÍO ,. La alusión es al río Kidron, que corrió por Jerusalén; o a las aguas de Shiloah, que por diferentes cursos y sucursales, corrieron a través de la ciudad de Jerusalén, y suministraron las varias partes con agua, a la alegría y la comodidad de sus habitantes: pero las palabras deben entenderse en un figurativo. sentido, según corresponda a los tiempos del evangelio; Y este río diseña el Evangelio, cuyos arroyos son sus doctrinas, que son aguas vivas que salieron de Jerusalén, y que publican buenas noticias de gran alegría a todos los pecadores sensatos; o el espíritu y sus gracias, que se comparan con un pozo, y ríos de agua viva, en el ejercicio de los cuales los santos tienen mucha alegría y paz; O bien, el Señor mismo, quien es un lugar de ríos y arroyos anchos para su pueblo, y es tanto su refresco como su protección; o más bien su amor eterno para ellos está aquí dest...

Al músico jefe para los hijos de Korah, canción sobre Alamoth. Este salmo a menudo se llama «Salmo de Martin Luther. »Siempre que hubo un gran problema, Lutero solía decir:« Vamos a cantar el cuarenta y sexto salmo juntos, y luego dejar que el diablo haga su peor. »Este es el salmo, también, de donde se mr. John Wesley predicó en Hyde Park, en el momento de un gran terremoto. Mientras la tierra estaba temblando, y hubo una gran tempestad, señor. Wesley predicó desde el segundo verso: «Por lo tanto, no nos temeremos, aunque la Tierra se eliminará, y aunque las montañas se lleven a la mitad del mar. ». Salmo 46:1. _ Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza, una ayuda muy presente en problemas. _. Todas las criaturas tienen sus lugares de refugio. «En cuanto a la cigüeña, los abetos son su casa. Las colinas altas son un refugio para las cabras salvajes; Y las rocas para los Conies. »Todos

Dios es nuestro amparo y fortaleza, nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto, no temeremos, aunque la tierra sea removida, y se traspasen los montes al corazón del mar ( Salmo 46:1-2 ); Porque Dios es mi refugio y fortaleza, no temeré ninguna clase de calamidad que me pueda sobrevenir, ni catástrofe. Ahora, hace unos años, la gente predecía que California iba a caer en el Océano Pacífico, y la gente tenía visiones de grandes maremotos que bajaban hasta el Valle de San Joaquín, y todo esto se inundaba en una tremenda inundación. Y de hecho, hubo muchas personas que se mudaron de California como resultado de estas profecías y algunas de estas visiones y sueños. Algunos de los que se movieron, fue un buen viaje. California ya tiene suficientes chiflados. Pero mucha gente estaba realmente aterrorizada por estas profecías y visiones de las catástrofes y calamidades