Salmo 46:4

Hay un río - No hay alusión aquí a ningún arroyo o río en particular, pero la imagen está diseñada para representar un estado de paz y seguridad en contraste con El océano agitado y turbulento. Mientras el océano arrecia y hace espuma y se precipita contra las montañas como si las volcara, el estado de Jerusalén, la ciudad de Dios, estuvo bien representado por un río tranquilo y de suave flujo; un río de riberas llenas, que difunde alegría, fertilidad y belleza donde sea que fluye Esta imagen, para representar felicidad, abundancia, paz, alegría, es una que a menudo se emplea en las Escrituras. Compare Isaías 32:2; Isaías 33:21; Isaías 41:18; Salmo 1:3; Apocalipsis 22:1; Salmo 36:8. La "idea" aquí es simplemente que Jerusalén estaría tranquila y serena en medio de todas las agitaciones externas en el mundo, tranquila como una corriente que fluye suavemente. Las corrientes, los canales, los cursos de agua de un río que fluye alrededor de cada vivienda y a lo largo de cada jardín, difundirían felicidad y belleza en todas partes.

Las corrientes de las cuales - La alusión aquí es, sin duda, a los canales, cursos de agua o riachuelos que fueron conducidos desde la corriente principal con el fin de suministrar fuentes y jardines de riego . Así, la ciudad de Damasco está regada por arroyos o canales cortados desde el río Barrady, que fluye hacia abajo desde las regiones de Anti-Libanus. El verdor, la belleza, la fertilidad, de Damasco se debe por completo a las aguas del río, conducidas así a todas las casas y jardines de la ciudad. Compare la introducción a Isaías 17:1. Entonces, aquí, el río que fluye de la divina misericordia y bondad se transporta, como en canales o arroyos más pequeños, a cada hogar y corazón, produciendo paz, tranquilidad, alegría, mientras que el mundo a su alrededor está lleno de conmoción y problemas.

Alegrará la ciudad de Dios - Jerusalén, considerada como el lugar donde Dios fue adorado, y donde se suponía que debía vivir especialmente: Salmo 48:1.

El lugar sagrado de los tabernáculos del Altísimo - De la "tienda" donde se supone que debe permanecer el Altísimo. La palabra es aplicable a cualquier habitación o vivienda; pero en las Escrituras se aplica especialmente a la tienda sagrada erigida por Moisés en el desierto, y finalmente David la retira al Monte Sión como la morada divina en la tierra. A veces, también, se aplica al templo; y si este salmo fue escrito, como supuse, en el tiempo de Ezequías, sería aplicable a eso. Compare Salmo 84:2; Salmo 132:5. El tabernáculo y el templo estaban divididos por igual en dos partes: el lugar santo y el lugar santísimo, y por lo tanto, a veces se les aplica el término "plural". Compare las notas en Hebreos 9:2.