Jeremias 22:1-30

Jeremias 22:10 . No llores por los muertos, como lloraste amargamente por el rey Josías, sino llora por el que va al cautiverio, porque no volverá más.

Jeremias 22:11 . Salum hijo de Josías. Joacaz, llamado Salum antes de ascender al trono, porque un cambio de nombre era común en un cambio de circunstancias. Lowth cree que se le llama Shallum a modo de reproche, ya que se asemeja en la brevedad de su reinado al rey Shallum, mencionado en 2 Reyes 15:3 . A Jeconías también se le llama Conías por desprecio: Jeremias 22:24 .

Jeremias 22:18 . No se lamentarán por él, diciendo: ¡Ay, hermano mío! o, ¡Ay hermana! ¡Ah, señor! o, ¡Ah su gloria! Las palabras del canto fúnebre cantado por las mujeres de luto en el funeral de grandes personajes. הדה hodah, gloria, ser femenino, parece referirse a, ¡ah , hermana! No se lamentarán por el rey, ni lamentarán los dolores de la reina, privada de su gloria, su marido. Ver Jeremias 9:17 .

Jeremias 22:19 . Será enterrado con el entierro de un asno. Fue llevado a Babilonia, 2 Reyes 24:6 , donde el rey de Babilonia lo mantuvo atado con una cadena; pero por alguna razón después cambió de opinión y lo mató.

Al parecer, al ser de sangre real, se le permitió ser enterrado con sus padres en Jerusalén. Sin embargo, cuando los caldeos registraron los sepulcros en busca de tesoros, su cuerpo fue arrojado fuera de la ciudad y tratado con contundencia. Algunos dicen que fue llevado a Babilonia después de su primera revuelta, y cuando fue restaurado, el rey de Babilonia en su segunda revuelta, vino, lo mató y arrojó su cuerpo fuera de la ciudad.

Jeremias 22:23 . Cuán misericordioso serás. Esto se dice irónicamente, para humillar su orgullo.

Jeremias 22:26 . Te echaré fuera a ti y a tu madre. Ver 2 Reyes 24:12 .

Jeremias 22:30 . Escribe a este hombre sin hijos. Tuvo siete hijos, 1 Crónicas 3:17 , pero ningún sucesor en el trono, y no más nombre en Israel.

REFLEXIONES.

El ministerio de Jeremías se abre aquí como el sol después de una tormenta de truenos: de nuevo se predicó la gracia a una nación incorregible, que reyesen reyes y se regocije Judá. Aunque el rey murió, el Señor vivió. Josiah se había ido; fue quitado del mal venidero y recibido a sus padres; pero lloremos por los hijos degenerados, cuya culpa es agravada por las instrucciones y ejemplos de sus piadosos padres.

Traen más deshonra a la religión y hacen más daño a los demás que aquellos que no tienen tales ventajas. Rara vez se recuperan, pero generalmente continúan atesorando para sí mismos la ira contra el día de la ira y la revelación del justo juicio de Dios. Su caso es verdaderamente lamentable.

Vea la maldad de la injusticia y la opresión. Las fuentes de esto son el orgullo y la codicia, Joacim no podría estar contento con el palacio de su padre, pero debe tener uno mejor. Sin embargo, amaba demasiado su dinero como para desprenderse de él y, por lo tanto, nunca pagó a sus trabajadores, o no tanto como les correspondía. Así, a muchos les gusta hacerse una figura en la vida, pero aún no tienen con qué sustentarla: se enriquecen con las ganancias de la opresión y follando a sus obreros y sirvientes para aumentar su riqueza o sustentar su extravagancia.

Pero aquí vemos que Dios se da cuenta y castiga el mal que hacen los ricos y los grandes, a sus pobres obreros y obreros; porque su clamor llega a oídos del Señor Dios de los ejércitos.

Sería más para el honor y la felicidad de los hijos imitar las virtudes de sus padres que excederlos en riqueza y grandeza. A Joacim se le recuerda la piedad e integridad de su padre, y la prosperidad y el honor que lo acompañaban. Hay muchas personas que, cuando heredan la riqueza de sus padres, desprecian sus viejas nociones, modas y forma de vida, mientras están desprovistas de sus excelencias.

Hacen esos avances en la justicia y la caridad, que sus padres no se atrevieron a hacer: no son tan justos en sus tratos, ni tan caritativos con los pobres, ni tan generosos en el apoyo de la religión como lo fueron sus antepasados. Sin embargo, creen que es suficiente con ser más ricos que ellos. Un intercambio triste. Consideremos lo que fue verdaderamente excelente en nuestros predecesores, e imitemos eso; y si nuestras circunstancias son mejores que las de ellos, seamos más generosos y caritativos que ellos.

Todo el consuelo que tenían en la religión debería recomendarlo a nosotros; y debemos ser seguidores de ellos, para que nos vaya bien ahora y para siempre, como indudablemente a los que vivieron y murieron bajo su influencia.

Se nos enseña el peligro de la prosperidad. Estos infelices príncipes son ejemplos melancólicos de cuán tristemente se puede abusar de la riqueza y el poder; pero el peor efecto de la prosperidad es que envanece la mente de los hombres: Jeremias 22:21 . Se creen demasiado sabios para necesitar un consejo; desprecia la palabra de Dios y sus predicadores, y arde ante el indicio más lejano de reproche.

Es una cosa miserable cuando la prosperidad endurece la mente contra las impresiones religiosas; cuando los corazones de los hombres se elevan con sus fortunas, y proceden a despreciar tanto a Dios como al hombre. Es posible que pronto se modifique el caso con ellos; y entonces serán tan abyectos y mezquinos como antes eran insolentes. Es bueno que la adversidad los vuelva verdaderamente humildes y arrepentidos. Hermanos, estemos atentos para que no nos olvidemos de Dios y de nuestro deber en las épocas de prosperidad; y por tanto, no seas altivo, sino teme.