Nehemías 2:1-20

Nehemías 2:1 . Nisan. Ver cronología, Éxodo 12 . Artajerjes estaba bien dispuesto hacia los judíos. Había enviado a Esdras a Jerusalén en el séptimo año de su reinado; ahora envía a Nehemías en el año veinte, y con una comisión mayor.

Nehemías 2:6 . La reina también estaba sentada. Menoquio supone que esta reina es Ester, cuyo interés contribuyó a que se concediera el encargo de Nehemías; y como se apresuró mucho a levantar los muros de la ciudad, es muy probable que regresara a Susa según el tiempo establecido y consiguiera una comisión permanente para gobernar a los judíos.

Lo encontramos designado para este gobierno en el mismo año, y continuó en él doce años: Nehemías 5:14 . Luego regresó al rey, y poco después volvió a Jerusalén: Nehemías 13:6 .

Nehemías 2:7 . Que se me den cartas, sin las cuales no podría pasar por las plazas fortificadas; ni recibir ayuda de las guarniciones persas.

Nehemías 2:8 . El bosque del rey, su asiento de caza, conectado con un palacio y parques de placer. Jenofonte nombra a los reyes de Babilonia como cazadores de jabalíes en sus bosques.

Nehemías 2:9 . El río, el Éufrates.

Nehemías 2:13 . La puerta del valle de Josafat, por donde fluye el arroyo Cedrón, y recibe las aguas fétidas de Gihón, después de lavar las calles de la ciudad.

Nehemías 2:14 . La puerta de la fuente de Siloé.

Nehemías 2:15 . Junto al arroyo, Kedron. Así rodeó la ciudad y entró por la puerta del valle por donde salía: Nehemías 2:13 .

REFLEXIONES.

Nehemías, habiendo obtenido el favor del cielo, esperó la oportunidad hasta que su oración diaria y su ayuno frecuente llamaran la atención del rey. Dios con respecto a las bendiciones providenciales puede parecer lento para ayudar a su pueblo, pero su ayuda está felizmente sincronizada. Nehemías fue un hombre de gran prudencia y modestia. No dispuesto a imponerse precipitadamente en el aviso real, su apariencia abatida, una consecuencia natural de su dolor, habló por él, incluso antes de que se presentara una oportunidad adecuada, según pensaba, para instar a su súplica.

Evidentemente, esta fue una respuesta a la oración. Y cuando el rey preguntó la causa de su abatimiento, dijo que era porque los sepulcros de sus padres y las murallas de la ciudad estaban en ruinas, recitando al mismo tiempo los detalles de esas calamidades que se habían originado en la revocación del edicto de Cyrus, obtenido por la malicia y falsedades de Sanbalat y otros. La gracia armoniza con la prudencia, pero se opone a la obstinación y la locura.

Habiendo visto antes que el celo de Nehemías era desinteresado, aquí vemos que estaba libre de ostentación. Vino a Jerusalén como un particular, aunque acostumbrado a la pompa de una corte tan grande. Pasó tres días familiarizándose con la situación de su pueblo y inspeccionó las fortificaciones de noche para evitar que los espías enemigos lo notaran. Habiéndose aprovechado ahora de información perfecta y arreglado sus planes, reunió a los ancianos y sacerdotes y les habló de la buena mano de Dios, en la renovación de la concesión de Ciro.

Esta fue una explosión de buenas nuevas para los afligidos. Abrumados por la alegría, sus corazones se encendieron con una llama patriótica sagrada, y dijeron con una sola voz: "Levántese y construya". Hasta ahora, esta ciudad pobre y despreciada no pensaba en el amigo que el Señor había enviado desde el este. Mientras dormían, poco soñaron quienes deambulaban por sus muros derribados y portones incendiados; y poco imaginaban la fuerte defensa que estaba a punto de lanzar contra la Sión de Dios.

De la misma manera, Cristo viene más especialmente en tiempos de aflicción a su iglesia. Examina en un momento desesperado el estado abatido y abatido de Sion, y abre los ricos designios de la gracia para que pueda revivir a su pueblo con gozo e impulsar a cada alma a la energía y el celo en su trabajo. ¡Oh, cuán valiosos son los pastores espirituales y temporales del rebaño del Señor! Construyeron el muro, sin que los impíos lo conocieran. Sion florecerá, mientras que Samaria se entristecerá.

Sanbalat en Samaria, y otros gobernadores, que habían querido mantener a Sión en servidumbre, se enteraron de las grandes obras con acciones en lugar de palabras; y se rieron de los esfuerzos del pueblo, porque tenían la intención de demoler las obras como antes. Pero mientras reían y esperaban, secretamente se afligían y estaban atormentados por la desesperación. De ahí que sus primeros esfuerzos fueron desanimar la obra con acusaciones de rebelión contra el rey.

La vista de la prosperidad de Israel era insoportable para su orgullo. En el artificio, la malicia y la persecución de esos hombres malvados, tenemos un retrato general de los enemigos de la iglesia. Y así como Dios frustró todos sus viles designios, será la ayuda y la defensa de su pueblo en todas las épocas del mundo. Su esperanza es arruinar la obra del Señor, cuando no concuerda con sus intereses; pero la ruina retrocederá sobre sus propias cabezas, y en manchas de vergüenza que no se pueden borrar. Los impíos lo verán y se entristecerán; rechinarán los dientes; el deseo de los impíos se desvanecerá.