Proverbios 15:1 . Una respuesta suave apaga la ira. Se inclina ante la tempestad, nombra una circunstancia atenuante, da un giro favorable a la mala interpretación, propone un camino mejor. Padre mío, dijo el sirio cauteloso, si el profeta te hubiera ordenado hacer algo grande, ¿no lo habrías hecho? ¿Cuánto más, entonces, cuando dice, lávate y sé limpio? Roboam, por falta de esta sabiduría, perdió las diez tribus; mientras que la mujer inteligente del muro, que deseaba hablar con Joab, salvó la ciudad.

Proverbios 15:3 . Los ojos del Señor están en todo lugar. Los pintores antiguos representan a Júpiter con un gran ojo, mirando a través de una nube oscura. Ciertamente, la idea de un Dios omnipresente, acompañado de una nube de ángeles, es el gran argumento del cielo para atemorizar a los malvados por sus crímenes y alentar a los justos en los caminos del juicio y la verdad. Ese también es el significado de Proverbios 15:11 .

Proverbios 15:6 . En la casa del justo hay mucho tesoro, como recompensa por la laboriosidad, seguida de la bendición del cielo. Pero en las ganancias de los impíos hay problemas. Los acreedores esperan con reclamos urgentes. Sus pies están muy sucios por pisar el fango: luto et fæcibus turbidum.

Proverbios 15:8 . El sacrificio de los impíos es abominación al Señor. El Señor no miró con agrado a Caín ni a su ofrenda; y estaba cansado de los holocaustos de Israel. Isaías 1:11 . Le llevaron sus regalos, pero no su corazón; y sus fiestas religiosas eran escenarios de gran maldad.

La ramera tenía ofrendas de paz: Proverbios 7:14 . Tal es todavía la devoción de la gente carnal. Es poco más que una especie de homenaje civil ofrecido al Altísimo; mientras sus ojos y sus pensamientos se deleitan con la vanidad y el pecado. Cuando Isaías vio a los serafines adorando al Mesías, cap. 6., exclamó, soy un hombre de labios inmundos, y habito entre un pueblo de labios inmundos. Oh, qué escenas se abrirán cuando los pensamientos del corazón se manifiesten; ¡Qué aventado tendrá lugar cuando la paja se separe del trigo!

Proverbios 15:11 . El infierno y la destrucción están delante del Señor. שׁאול ואבדון sheol ve-abaddon, la tumba, o infierno en hebreo, a menudo se une con alguna otra palabra, para que exprese igualmente el lugar donde yace el cuerpo y donde las almas de los malvados son castigadas. Así que San Juan: la muerte y el infierno entregaron los muertos que había en ellos.

Y nuevamente, la muerte y el infierno fueron arrojados al lago ardiendo con fuego y azufre. Por lo tanto, el infierno y el Abadón, el destructor, Apocalipsis 9:11 , están ante el Señor. ¡Cuánto más que el corazón de los hombres! Oremos por la pureza de pensamiento, que surge de la pureza de corazón.

Proverbios 15:15 . Todos los días de los afligidos son malos. Más bien, como la LXX, “Los ojos de los impíos están todos los días esperando el mal; pero los buenos disfrutan de un reposo constante ". Aquí está la diferencia entre una buena y una mala conciencia. El malvado es todo miedo, como podría ejemplificarse en los últimos momentos de Nerón y otros; pero el buen hombre es todo confianza y no teme las malas noticias, porque su corazón está firme, confiando en el Señor.

Proverbios 15:17 . Mejor es una cena de hierbas. El hombre se equivoca grandemente al desear mucho bien del mundo; porque el aumento de las riquezas aumenta sus preocupaciones. Su establecimiento familiar se agranda y las propensiones altivas de la naturaleza se nutren de la vista de mil objetos sonrientes. Mientras que el pobre, feliz en su cabaña y jardín, y sus necesidades sencillas suplidas por el trabajo de sus manos, saborea una paz pura. Reza a su Dios y duerme de noche, sans souci, libre de preocupaciones y lejos del miedo. De ahí que su palacio de paja merezca más el título que el palacio de Federico el Grande.

Proverbios 15:24 . El camino de la vida está por encima de los sabios. Sus pensamientos y esperanzas están en el cielo. Todo su comportamiento desarrolla su corazón; se esfuerza, sigue adelante, si por algún medio puede alcanzar la corona.

Proverbios 15:27 . El ávido de ganancias perturba su casa. El juez que acepta un soborno se deshace. Insulta a su Dios, deshonra a su rey y roba a su prójimo. Que escuchen esto los que se alimentan de falsas súplicas, los que avergüenzan a un testigo honesto para encubrir a un culpable. Los sofismos pueden ganar aplausos y oro aquí; pero el que así se venda a sí mismo a sueldo será condenado ante el gran trono blanco.

Solo el que aborrece los dones vivirá. Lo mismo ocurre con el comerciante avaro. La estrechez de su alma no le permitirá hacer lo que es justo y generoso. Presiona la conciencia de su familia y sus sirvientes, e implica una maldición sobre su riqueza.

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