Proverbios 15:8

_EL SACRIFICIO DE LOS IMPÍOS ES ABOMINACIÓN A JEHOVÁ, PERO LA ORACIÓN DE LOS RECTOS ES SU DELICIA. _ EL SACRIFICIO DE LOS IMPÍOS ES ABOMINACIÓN A JEHOVÁ, PERO LA ORACIÓN DE LOS RECTOS ES SU DELICIA. Por muy costosa y solemne que sea la demostración exterior del "sacrificio" del hombre inicuo, no sólo no es el "deleite" del Señor como lo es la "oración" sencilla del hombre recto, sino que es una "abominación" positiva. Los incrédulos se complacen con ceremoniales externos, sin piedad de corazón y de vida. Los piadosos ofrecen verdadera oración; los impíos ofrecen un sonido vacío. "Sacrificio" externo (con el cual los impíos combinan para obtener obediencia,) se les atribuye; "oración" a los rectos....

Versículo Proverbios 15:8 . _EL SACRIFICIO DE LOS IMPÍOS_ ES _UNA ABOMINACIÓN._ Incluso la más _diligente asistencia_ a las _ordenanzas_ de Dios, y la _realización_ de las _ceremonias de la religión_ , es una abominación al Señor, si el _corazón_ no está bien con él, y la observancia no fluye de un principio de devoción pura. Ningún _acto religioso_ servirá en lugar de _la santidad al Señor_ . _LA ORACIÓN DE LOS RECTOS_ ES _SU DELICIA. _ Qué_ motivo_ para ser_ recto_ ; y ¡qué motivo para_ orar tienen_ los rectos ! Pero, ¿quién es el_ recto_ ? El hombre que está_ cansado del pecado_ y_ desea sinceramente_ la salvación de Dios; así como el que ya ha recibido una medida de esa salvación. Por eso se dice en el versículo siguiente: "Él ama al que sigue la justicia".

EXPOSICIÓN Proverbios 15:1 Una respuesta suave apaga la ira. Hay que observar dos cosas: se debe dar una respuesta: la persona lesionada no debe envolverse en un silencio hosco; y esa respuesta debe ser gentil y conciliadora. Esto se pone brevemente en una rima medieval: "Frangitur ira gravis Quando est respensio suavis ". "La ira, por grandiosa que sea, está marcada por la respuesta dulce". Septuaginta, "Una respuesta sumisa (ὑποπίπτουσα) averteth ira". Así, Abigail sofocó la ira excesiva de David por su sumisión juiciosa (1 Samuel 25:24, etc.). Pero las palabras dolorosas despiertan enojo. Una palabra que causa irritación hace que la ira aumente. Ὁργῆς ματαίας εἰσὶν αἰτιοι λόγοι. "De la ira vacía, las palabras son a menudo la causa"....

EL SACRIFICIO DE LOS MALVADOS [ES] UNA ABOMINACIÓN AL SEÑOR ,. Incluso esos sacrificios que eran de cita divina en virtud de la antigua dispensación, cuando lo ofrecen hombres malvados, sin fe en Cristo, sin ningún sentido del pecado, arrepentimiento por ello, y reformation de ella; Cuando estos se usaron como una capa para el pecado, bajo el cual se abracaron y se satisfacían, y se puso en pecado; Cuando los trajeron "con una mente malvada", como en Proverbios 21:27; cuando lo que trajeron no fueron de acuerdo con la ley, los cojos y los ciegos; O no fueron suyos, sino robo por el sacrificio quemado; o suponiendo que esto exidiría por sus pecados de sí mismos; Cuando cualquiera de estos, o todo esto, fue el caso, fue una abominación al Señor; Ver Isaías 1:11. Por lo que mucho más deben ser...

Quince. Me encanta este primero aquí. La suave respuesta quita la ira, pero las palabras ásperas hacen subir el furor ( Proverbios 15:1 ). Cuantas veces una persona viene simplemente furiosa y una respuesta suave aleja la ira. Si les devuelves la ira, entonces saca los guantes, ya sabes, porque pronto lo harás. Pero una respuesta suave, cómo puede suavizar una situación. Oh Dios, ayúdanos a responder con respuestas suaves en lugar de palabras duras que solo tienden a agitar toda la escena. La lengua de los sabios usa correctamente el conocimiento, pero la boca de los necios solo derrama necedad. Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando el mal y el bien ( Proverbios 15:2-3 ). ¡Ay! La Biblia dice que todo está abierto y desnudo ante Aquel con quien tenemos que ve

CAPÍTULO 15 LAS MEJORES COSAS Uno puede leer los proverbios registrados en este capítulo y hacer la pregunta: ¿Cuáles son las mejores cosas? Mejor es una respuesta suave que apaga la ira que las palabras dolorosas Proverbios 15:1 . Mejor es la lengua del justo que usa la sabiduría que la boca de los necios Proverbios 15:2 . Mejor es la oración de los rectos que el sacrificio de los impíos ( Proverbios 15:8 ). Mejor es el que sigue la justicia que el camino de los impíos, porque en uno se deleita el Señor, el otro es abominación ( Proverbios 15:9 ). Mejor es el corazón que busca el conocimiento

_Malvado. Aún inconverso, Ecclesiasticus xxxiv. 23. Cuando se arrepientan y ofrezcan sacrificio con sinceridad, obtendrán misericordia. Los donatistas abusaron de este texto para demostrar que el bautismo conferido por ministros malvados era inútil. Pero San Agustín les mostró que Cristo era el agente principal y confería la gracia, aunque el ministro pudiera imponer juicios sobre su propia cabeza. (Con. Parm._ _ii. 6.) --- Incluso los paganos confesaron que los sacrificios, sin virtud, no podían proporcionar ningún beneficio. "Dios estaba más complacido con las oraciones de los lacedemonios que con todos los sacrificios de los griegos", dicen los sacerdotes idólatras en Platón, Alcib. ii. (Séneca de Ben. I. 5.)_...

CAPITULO 16 UNA DISPOSICIÓN APASIONADA "La respuesta suave apaga la ira, pero la palabra grave aviva la ira". En la LXX hay otra cláusula insertada al principio.- Proverbios 15:1 "La lengua mansa es árbol de vida; pero la perversidad en ella es quebrantamiento del espíritu" ( Proverbios 15:4 "El hombre iracundo suscita contiendas, pero el lento para la ira apacigua las contiendas" ( Proverbios 15:18 El mal genio causa más sufrimiento de lo que implicaría la severidad modificada con la que juzgamos. Es en un hogar lo que es el dolor de muelas en el cuerpo: el dolor es insoportable y, sin embargo, no se trata como grave. Un hombre o una mujer apasionados difunden una sen

El sacrificio de los impíos es abominación al SEÑOR, pero la oración de los rectos es su deleite. Ver. 8. _El sacrificio de los impíos es una abominación. _] Su propio incienso apesta de la mano que lo ofrece. Isa 1:13 Se pueden pronunciar buenas palabras, pero no las podemos oír, porque se pronuncian con un aliento apestoso; y se puede presentar buena carne, pero no podemos comer de ella porque la cocina o la lleva a la mesa un desalmado desagradable. Funciona materialmente bien, puede que nunca resulte tan formal y eventualmente, es decir. , cuando no son correctas _quoad fontem, et quoad finem. _(1). Cuando no proceden de un principio recto, "un corazón puro, una buena conciencia y una fe no fingida"; 1Ti 1: 5 (2). Cuando tienden a no tener un fin correcto, la gloria de Dios en nuestra salvación o en la de otros hombres. _Christus opera nostra non tam actibus quam finibus pensat. _ _...

CAPITULO 15 1. QUITA LA IRA—de quienquiera. HACE SUBIR—agita, como se atiza el fuego. 2. ADORNARÁ LA SABIDURÍA—o conocimiento, o “habla sabiduría debidamente”; encomienda la sabiduría, o conocimiento, mediante el uso debido de ella. HABLARÁ—derrama copiosamente (cap. 12:23), y así disgusta a otros. 3. MIRANDO—(cf. el cap. 5:21; Salmo 66:7.) 4. SANA LENGUA—_Hebreo: “sanidad de lengua”;_ lenguaje blando, pacificador. ÁRBOL DE VIDA—(Cf. los caps. 3:18; 11:30). PERVERSIDAD EN ELLA—Lenguaje áspero, malicioso. QUEBRANTAMIENTO DE ESPÍRITU—(Cf. Isaías 65:14, _hebreo)_, contrista, en vez de suavizar. 5. (Cf. los caps. 4:1; 10:17; 13:1-18). CUERDO—obra discretamente. 7. (Cf. el cap. 10:20,