Isaías 1:11

_¿PARA QUÉ ME SIRVE LA MULTITUD DE VUESTROS SACRIFICIOS? DICE EL SEÑOR: ESTOY LLENO DE HOLOCAUSTOS DE CARNEROS, Y DE SEBO DE ANIMALES CEBADOS; Y NO ME AGRADA LA SANGRE DE BECERROS, NI DE CORDEROS, NI DE MACHOS CABRÍOS. _ ¿PARA QUÉ ME SIRVE LA MULTITUD DE VUESTROS SACRIFICIOS? Dios no menosprecia aquí absolutamente el sacrificio, que es tan antiguo y universal como el pecado, y el pecado es casi tan antiguo como el mundo; sino sacrificio sin la obediencia del corazón y de la vida ( PD.1: 9-13; Salmo 51:16 ). Los preceptos positivos son sólo medios; la obediencia moral es el fin. Un presagio del Evangelio cuando el Único sacrificio real debía reemplazar a todos los sombríos y "traer la justicia eterna" ( Salmo 40:6 ;...

11. ¿Con qué propósito es la multitud de tus sacrificios para mí? Isaías ahora presenta a Dios como hablando, con el propósito de dar a conocer su propio significado; porque pertenece a un legislador no solo para emitir órdenes, sino también para dar una interpretación sólida de las leyes, para que no puedan ser abusadas. Más allá de toda duda, la antigua reprensión fue extremadamente desagradable y opresiva para ellos; ¿para qué lenguaje expresivo de desaprobación o aborrecimiento más fuerte podría haber sido empleado? Se gloriaron en el nombre de Abraham, se jactaron de que eran sus hijos, y por este motivo mantuvieron un comportamiento altivo. Esta es la razón por la cual el Profeta se arma con la autoridad de Dios contra ellos; como si hubiera dicho: "Debes saber que no es conmigo sino con Dios lo que tienes que hacer". Luego explica la intención y el diseño de Dios al exigir sacrif...

10-15 Judea estaba desolada, y sus ciudades ardieron. Esto los despertó para traer sacrificios y ofrendas, como si sobornarían a Dios para eliminar el castigo y les darían permiso para continuar en su pecado. Muchos de los que se separen fácilmente de sus sacrificios, no serán persuadidos de separarse de sus pecados. Confiaron en la mera forma como un servicio que merecía una recompensa. Las devociones más costosas de las personas malvadas, sin una reforma profunda del corazón y la vida, no pueden ser aceptables para Dios. No solo no los aceptó, sino que los aborreció. Todo esto muestra que el pecado es muy odioso para Dios. Si nos permitimos en pecado secreto o indulgencias prohibidas; Si rechazamos la salvación de Cristo, nuestras mismas oraciones se convertirán en abominación....

Versículo Isaías 1:11 . _CON QUÉ PROPÓSITO. _- "Qué tengo que hacer". El profeta Amós ha expresado los mismos sentimientos con gran elegancia: - "Odio, desprecio vuestras fiestas Y no me deleitaré en el olor de tus solemnidades: Aunque me ofrecáis holocaustos Y vuestras ofrendas de carne, no aceptaré: Ni consideraré las ofrendas de paz de tus cebados. Quita de mí el ruido de tus canciones; Y la melodía de tus violas no la oiré. Pero que corra el juicio como las aguas; y la justicia como un poderoso arroyo". Amós 5:21 . También Persio; ver sáb. ii. v. 71-75: - "Quin damus id Superis, de magna quod dare lanae", c. Las dos o tres últimas páginas del _Eutifrón_ de Platón contienen la misma ide

CON QUÉ PROPÓSITO - לי למה lâmâh lı̂y. ‘¿Qué es para mí? ¿o qué beneficio o placer puedo tener en ellos? Dios responde aquí a una objeción que los judíos podrían instar a la representación que se había hecho de su culpa. La objeción sería que eran estrictos en los deberes de su religión y que incluso abundaban en ofrecer víctimas de sacrificio. Dios responde en este y los siguientes versículos, que todo esto sería inútil y que no se aceptaría, a menos que fuera la ofrenda del corazón. Exigió justicia; y sin eso, todas las ofertas externas serían vanas. El mismo sentimiento a menudo ocurre en el Antiguo Testamento. ¿Tiene Jehová gran deleite en los holocaustos y sacrificios? ¿Como en obedecer la voz del Señor? He aquí, obedecer es mejor que sacrificar, Y escuchar que la grasa de los carneros....

PARTE I. — PROFECÍAS ANTERIORES DE ISAÍAS (CH. 1-35.) SECCIÓN I. — EL GRAN ARREGLO (Isaías 1:1.). EXPOSICIÓN Isaías 1:1 TÍTULO DEL TRABAJO. Se cuestiona si el título puede considerarse como el de Isaías, o como perteneciente a la obra, y se sugiere que es más bien un título inventado por un coleccionista que reunió en un volumen las profecías de Isaías que él conocía, la colección es mucho más pequeña que la que se hizo en última instancia. En favor de este punto de vista se insta (1) que las profecías, tal como las tenemos, no "conciernen a Judá y Jerusalén"; (2) que hay un error en el título, que Isaías no pudo haber cometido, ninguna de las profecías pertenecientes al reinado de Uzías. Pero se puede responder que, en el sentido de las Escrituras, todo y Jerusalén, la profe

¿PARA QUÉ PROPÓSITO [ES] LA MULTITUD DE TUS SACRIFICIOS PARA MÍ? SAITH THE LORD ,. Estas personas, aunque descuidaron los asuntos más pesados ​​de la ley, y los deberes más sustanciales de la religión, al igual que los escribas y fariseos en el tiempo de Cristo,. Mateo 23:23 Aún era muy diligente en la observancia de la ley ceremonial, y repitió sus sacrificios casi sin número, en los que colocaban toda su confianza y dependencia; Por lo tanto, para quitarse la confianza en estas cosas, el Señor les observa la resolución de ellos; no podrían estar disponibles para ellos, porque no podían expiar sus pecados, o incluso para ellos; Y no podrían ser rentables para Dios, porque no necesitaba; ver Salmo 50:10. Estoy lleno de las ofrendas quemadas de carneros, y la grasa de las bestias...

Este es un capítulo que, creo, enseña una lección importante para aquellos de nosotros que deseamos la salvación de los hombres, porque nos muestra cómo Dios hace sobre ese trabajo. Comienza exhibiendo el pecado del pecador antes de que él proclame la misericordia; Y si queremos ser los medios para hacerlo bien a los hombres, no será simplemente llorando, "creer, creer, creer; »Pero debe haber una colocación del hacha en la raíz del árbol de la justicia propia, y un corte de toda la confianza en uno mismo. Un hombre debe darse cuenta de su peligro antes de que desee escapar de él, y es una bondad errónea que se niega a establecer ante él el peligro en el que él es. Dios, que es infinitamente tierno e inconcebiblemente misericordioso, nos muestra, en este capítulo, cómo ir a trabajar con los pecadores. Isaías 1:1. la visión de Isaías, hijo de Amoz, que vio con respecto a Judá y Jerusalén...

El libro de Isaías es un maravilloso libro de profecía. Por supuesto, es el libro de profecía más largo de la Biblia, y parecería que Dios le dio a Isaías una visión más clara de la obra redentora de Jesucristo que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento. Escribe mucho acerca del Mesías que ha de venir. En el primer versículo nos dice el tiempo histórico de sus profecías, comenzando cuando Uzías era rey de Judá, lo que lo sitúa alrededor del 760 a. Y vivió durante los sucesivos reinados de Jotam, Acaz y hasta el reinado de Ezequías. Y hay algunas conjeturas de que vivió durante el reinado de Ezequías hasta el reinado del hijo de Ezequías, Manasés, quien fue un rey extremadamente malvado. Y hay algunas historias que Manasés hijo de Ezequías mandó serrar en dos a Isaías, y que en el Nuevo Testamento el capítulo once de Hebreos, donde nos habla de los héroes del Antiguo Testamento....

ANÁLISIS Y ANOTACIONES El lector encontrará que cada capítulo ha sido analizado en cuanto a su contenido. No hemos hecho muchas anotaciones, porque las tres conferencias sobre el libro de Isaías que se encuentran al final del análisis cubren el contenido de este libro de tal manera que se pueden omitir anotaciones detalladas para un estudio del libro. Sugerimos que todos los que deseen estudiar esta gran profecía más de cerca lean con atención la introducción, y luego las tres conferencias sobre “El alcance de Isaías”, “Las predicciones mesiánicas” y “Glorias y bendiciones futuras. ”Estas conferencias deben estudiarse cuidadosamente y cada pasaje debe buscarse. Una vez hecho esto, retome el libro sección por sección y siga el análisis que damos y consulte las conferencias cuando sea necesario. I. LAS PROFECÍAS ANTERIORES (1-35) 1. Profecías bajo el reinado de Uzías, Jotam y Acaz (1-1...