Isaías 1:30

_PORQUE SERÉIS COMO UNA ENCINA CUYA HOJA SE CAE, Y COMO UN JARDÍN QUE NO TIENE AGUA. _ SERÉIS COMO UN ROBLE, seréis como los "robles", el objeto de vuestro "deseo". Las personas se vuelven como los dioses que adoran: nunca se elevan por encima de su nivel. Así los pecados de los hombres se convierten en sus propios flagelos. CUYA HOJA SE MARCHITA. Contrasteen cuanto al remanente elegido que 'sobrevivirá'. La hoja del ídolo se marchita por una ley de consecuencia necesaria, al no tener savia viva o "agua" de Dios. Y COMO UN JARDÍN QUE NO TIENE AGUA. La retribución justa en especie está marcada por el hecho de que "jardín" responde a "jardines"....

30. Seguramente serás (33) como un roble cuya hoja se desvanece La partícula hebrea כי (ki) puede tomarse en sentido afirmativo, como lo he traducido; y el Profeta parece aludir a esas arboledas a las que restringieron indebidamente la adoración a Dios; porque, habiendo mencionado los jardines, los reprocha con la confianza que pusieron en el tema y amenaza la sequía. "Disfrutas", dice él, "en tus jardines y árboles, pero serás como árboles marchitos que han perdido su follaje". Por lo tanto, Dios se burla de la vana jactancia de los idólatras, que se halagan maravillosamente con sus artimañas, y piensan que el cielo está abierto para ellos, cuando están empleados en sus ceremonias. Al igual que en la actualidad, cuando los papistas encendieron sus lámparas y adornaron sus sienes, cuando deslumbraron con oro y piedras preciosas, cuando tocaron sus órganos y tocaron sus campanas, imagina...

21-31 Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su confianza, si la religión no habita en ellas. La escoria puede brillar como la plata, y el vino que se mezcla con agua aún puede tener el color del vino. Esos tienen mucho que responder, que no ayudan a los oprimidos, sino que los oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por restricciones externas; pero solo Dios obra efectivamente por las influencias de su Espíritu, como un Espíritu de juicio. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. La redención del Sión espiritual, por la justicia y la muerte de Cristo, y por su poderosa gracia, concuerda totalmente con lo que aquí se quiere decir. La ruina absoluta está amenazada. Los judíos deberían volverse como un árbol cuando son aplastados por el calor; como un jardín sin agua, que en esos países cálidos pronto se quemaría. Así serán ellos quienes confíen en ídolos, o en un br...

Versículo Isaías 1:30 . _CUYA HOJA_ - "Cuyas hojas". _Veintiséis_ de _Kennicott_ , _veinticuatro_ de _De Rossi_ , una antigua, mía, y _siete_ ediciones, dicen אליה _aleyha_ , en su forma completa y regular. Esto vale la pena señalarlo, ya que apunta a un gran número de anomalías del mismo tipo, que sólo necesitan la misma autoridad para rectificarlas. _COMO UN JARDÍN QUE NO TIENE AGUA_ : "Un jardín en el que no hay agua". En las partes más cálidas de los países del Este, un suministro constante de agua es tan absolutamente necesario para el cultivo e incluso para la preservación y existencia de un jardín que si faltara agua por unos pocos días, todo lo que hay en él se quemaría con el calor y se destruiría por completo. Por lo tanto, no hay ningún jardín en esos países que no tenga un suministro tan seguro, ya sea de algún río vecino, o de

PARA VOSOTROS ... - La mención del árbol en el verso anterior, le da al profeta la ocasión de la hermosa imagen en esto. Habían deseado el roble, y deberían ser así. Eso, cuando llegó la escarcha, se despojó de su belleza, y sus hojas se desvanecieron y cayeron; así debería su belleza, privilegios y felicidad, como pueblo, desvanecerse ante la ira de Dios. UN JARDÍN QUE NO TIENE AGUA - Por lo tanto, está marchito y reseco; donde nada florecería, pero donde todo sería desolación, una imagen sorprendente de la inminente desolación de la nación judía. En los países orientales, esta imagen sería más llamativa que con nosotros. En estas regiones cálidas, es necesario un suministro constante de agua para el cultivo, e incluso para la existencia y preservación de un jardín. Si carece de agua durante unos días, todo en él se quemaría limpio y totalmente destruido. En todos los jardines, por lo...

PARTE I. — PROFECÍAS ANTERIORES DE ISAÍAS (CH. 1-35.) SECCIÓN I. — EL GRAN ARREGLO (Isaías 1:1.). EXPOSICIÓN Isaías 1:1 TÍTULO DEL TRABAJO. Se cuestiona si el título puede considerarse como el de Isaías, o como perteneciente a la obra, y se sugiere que es más bien un título inventado por un coleccionista que reunió en un volumen las profecías de Isaías que él conocía, la colección es mucho más pequeña que la que se hizo en última instancia. En favor de este punto de vista se insta (1) que las profecías, tal como las tenemos, no "conciernen a Judá y Jerusalén"; (2) que hay un error en el título, que Isaías no pudo haber cometido, ninguna de las profecías pertenecientes al reinado de Uzías. Pero se puede responder que, en el sentido de las Escrituras, todo y Jerusalén, la profe

POR TI SERÁ COMO UN ROBLE CUYA HOJA FADETH ,. Se eliminará de todas sus dependencias y confianza en sí mismo, y ser tan desnudas y tan desnudas como un roble que haya arrojado sus hojas; o, por lo tanto, en una forma de solo represalia, ya que han deseado robles, y sacrificados debajo de ellos, serán como ellos como en el invierno, despojados de todas sus riquezas, honor, sustancia y cosas deseables; ver. Apocalipsis 18:12. Y COMO JARDÍN QUE NO TIENE AGUA ; en el que las hierbas y las plantas se secan y se marchitan: significa que la condición incómoda tal estará en, como antes....

El libro de Isaías es un maravilloso libro de profecía. Por supuesto, es el libro de profecía más largo de la Biblia, y parecería que Dios le dio a Isaías una visión más clara de la obra redentora de Jesucristo que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento. Escribe mucho acerca del Mesías que ha de venir. En el primer versículo nos dice el tiempo histórico de sus profecías, comenzando cuando Uzías era rey de Judá, lo que lo sitúa alrededor del 760 a. Y vivió durante los sucesivos reinados de Jotam, Acaz y hasta el reinado de Ezequías. Y hay algunas conjeturas de que vivió durante el reinado de Ezequías hasta el reinado del hijo de Ezequías, Manasés, quien fue un rey extremadamente malvado. Y hay algunas historias que Manasés hijo de Ezequías mandó serrar en dos a Isaías, y que en el Nuevo Testamento el capítulo once de Hebreos, donde nos habla de los héroes del Antiguo Testamento....

ANÁLISIS Y ANOTACIONES El lector encontrará que cada capítulo ha sido analizado en cuanto a su contenido. No hemos hecho muchas anotaciones, porque las tres conferencias sobre el libro de Isaías que se encuentran al final del análisis cubren el contenido de este libro de tal manera que se pueden omitir anotaciones detalladas para un estudio del libro. Sugerimos que todos los que deseen estudiar esta gran profecía más de cerca lean con atención la introducción, y luego las tres conferencias sobre “El alcance de Isaías”, “Las predicciones mesiánicas” y “Glorias y bendiciones futuras. ”Estas conferencias deben estudiarse cuidadosamente y cada pasaje debe buscarse. Una vez hecho esto, retome el libro sección por sección y siga el análisis que damos y consulte las conferencias cuando sea necesario. I. LAS PROFECÍAS ANTERIORES (1-35) 1. Profecías bajo el reinado de Uzías, Jotam y Acaz (1-1...

CAPÍTULO I EL ARGUMENTO DEL SEÑOR Y SU CONCLUSIÓN Isaías 1:1 -Su Prefacio General EL primer capítulo del Libro de Isaías no debe su posición a su fecha, sino a su carácter. Fue publicado tarde en la vida del profeta. El séptimo versículo describe la tierra como invadida por soldados extranjeros, y tal calamidad le sobrevino a Judá solo en los últimos dos de los cuatro reinados sobre los cuales el primer versículo extiende la profecía de Isaías. En el reinado de Acaz, Judá fue invadida por Siria y el norte de Israel, y algunos han fechado el capítulo 1 del año de esa invasión, 734 B. C. En el reinado nuevamente de Ezequías, algunos han imaginado, para dar cuenta del capítulo, un enjambre de tribus vecinas sobre Judá; y el Sr. Cheyne, a quien en cuanto a la historia de la época de Isaías deberíamos escuchar con la mayor deferencia, ha supuesto una invasión asiria en