Isaías 1:27

_SIÓN SERÁ REDIMIDA CON JUICIO, Y SUS CONVERTIDOS CON JUSTICIA. _ SIÓN SERÁ REDIMIDA CON JUICIO, temporal, civil y moralmente; tipo de la redención espiritual por el precio de la sangre de Jesucristo ( 1 Pedro 1:18 ), el fundamento del "juicio" y la "justicia", y por lo tanto del perdón. Y SUS CONVERTIDOS CON JUSTICIA. El juicio y la justicia son los primeros de Dios; por lo que se convierten en hombres cuando se "convierten" ( Romanos 8:3 ): tipificados en la manifestación de la "justicia" de Dios, luego exhibidos en la liberación de su pueblo del pacto, por lo cual la justicia o "rectitud" se produjo en ellos. CONVIERTE, entonces Maurer. Pero al margen 'los que vuelven de ella', es deci

27. Sión será redimida con juicio Él confirma la misma doctrina; y porque la restauración de la Iglesia era difícil de creer, muestra que no depende de la voluntad de los hombres, sino que se basa en la justicia y el juicio de Dios; como si hubiera dicho, que Dios de ninguna manera permitirá que su Iglesia sea completamente destruida, porque él es justo. El diseño del Profeta, por lo tanto, es retirar las mentes de los piadosos de los pensamientos terrenales, para que al buscar la seguridad de la Iglesia puedan depender completamente de Dios, y no dejar de albergar buenas esperanzas, aunque en lugar de las ayudas deberían No veo más que obstrucciones. Es un gran error considerar la justicia y el juicio al referirnos a la Iglesia, como si Isaías estuviera hablando sobre el estado bien ordenado de una ciudad; porque el significado simple es lo que he dicho, que aunque los hombres no brind...

21-31 Ni las ciudades santas ni las reales son fieles a su confianza, si la religión no habita en ellas. La escoria puede brillar como la plata, y el vino que se mezcla con agua aún puede tener el color del vino. Esos tienen mucho que responder, que no ayudan a los oprimidos, sino que los oprimen. Los hombres pueden hacer mucho por restricciones externas; pero solo Dios obra efectivamente por las influencias de su Espíritu, como un Espíritu de juicio. El pecado es el peor cautiverio, la peor esclavitud. La redención del Sión espiritual, por la justicia y la muerte de Cristo, y por su poderosa gracia, concuerda totalmente con lo que aquí se quiere decir. La ruina absoluta está amenazada. Los judíos deberían volverse como un árbol cuando son aplastados por el calor; como un jardín sin agua, que en esos países cálidos pronto se quemaría. Así serán ellos quienes confíen en ídolos, o en un br...

Versículo Isaías 1:27 . _CON JUICIO_ - "En juicio". Por el ejercicio de la estricta justicia de Dios al destruir a los obstinados (ver Isaías 1:28 ) y librar al penitente en _justicia_ ; por la verdad y fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas"....

ZION - Vea la nota en Isaías 1:8. La palabra Sión aquí se usa para designar a todo el pueblo judío a quien el profeta hizo referencia; es decir, los habitantes de Judá y Jerusalén, Isaías 1:1. SERÁ REDIMIDO - La palabra usada aquí - פדה pâdâh - se emplea en dos sentidos en las Escrituras . Implica siempre la idea de liberación, como del cautiverio, peligro, castigo, esclavitud, pecado. Pero esta idea ocurre: (1) a veces sin ninguna referencia a un precio pagado, sino simplemente denotando entregar o poner en libertad; y (2) en otros casos se especifica el precio, y luego la palabra aparece bajo el estricto y apropiado sentido de redimir; es decir, rescatar o entregar por un precio de rescate....

PARTE I. — PROFECÍAS ANTERIORES DE ISAÍAS (CH. 1-35.) SECCIÓN I. — EL GRAN ARREGLO (Isaías 1:1.). EXPOSICIÓN Isaías 1:1 TÍTULO DEL TRABAJO. Se cuestiona si el título puede considerarse como el de Isaías, o como perteneciente a la obra, y se sugiere que es más bien un título inventado por un coleccionista que reunió en un volumen las profecías de Isaías que él conocía, la colección es mucho más pequeña que la que se hizo en última instancia. En favor de este punto de vista se insta (1) que las profecías, tal como las tenemos, no "conciernen a Judá y Jerusalén"; (2) que hay un error en el título, que Isaías no pudo haber cometido, ninguna de las profecías pertenecientes al reinado de Uzías. Pero se puede responder que, en el sentido de las Escrituras, todo y Jerusalén, la profe

SIÓN SE CANJEARÁ CON EL JUICIO ,. La bendición de la redención de Cristo es la fuente y la base de las otras bendiciones de la gracia, antes mencionadas, se favorece el pequeño remanente, como justificación, perdón de pecado y conversión, Isaías 1:18, Isaías 1:25 es de naturaleza espiritual; La redención del alma es una liberación del cautiverio del pecado, Satanás y la ley, y es plente y eterno; Los objetos de la gracia redentora son "Sión". Y SUS CONVIERTE ; no el mundo, pero la iglesia es redimida por Cristo; Porque por Sión se entiende, no es un lugar, sino a la gente, incluso la Iglesia y la People de Dios, que con frecuencia llevan el nombre de Sión en esta profecía, y en otros pasajes de las Escrituras, tanto de lo antiguo como del Nuevo Testamento; Ver...

El libro de Isaías es un maravilloso libro de profecía. Por supuesto, es el libro de profecía más largo de la Biblia, y parecería que Dios le dio a Isaías una visión más clara de la obra redentora de Jesucristo que cualquier otro profeta del Antiguo Testamento. Escribe mucho acerca del Mesías que ha de venir. En el primer versículo nos dice el tiempo histórico de sus profecías, comenzando cuando Uzías era rey de Judá, lo que lo sitúa alrededor del 760 a. Y vivió durante los sucesivos reinados de Jotam, Acaz y hasta el reinado de Ezequías. Y hay algunas conjeturas de que vivió durante el reinado de Ezequías hasta el reinado del hijo de Ezequías, Manasés, quien fue un rey extremadamente malvado. Y hay algunas historias que Manasés hijo de Ezequías mandó serrar en dos a Isaías, y que en el Nuevo Testamento el capítulo once de Hebreos, donde nos habla de los héroes del Antiguo Testamento....

ANÁLISIS Y ANOTACIONES El lector encontrará que cada capítulo ha sido analizado en cuanto a su contenido. No hemos hecho muchas anotaciones, porque las tres conferencias sobre el libro de Isaías que se encuentran al final del análisis cubren el contenido de este libro de tal manera que se pueden omitir anotaciones detalladas para un estudio del libro. Sugerimos que todos los que deseen estudiar esta gran profecía más de cerca lean con atención la introducción, y luego las tres conferencias sobre “El alcance de Isaías”, “Las predicciones mesiánicas” y “Glorias y bendiciones futuras. ”Estas conferencias deben estudiarse cuidadosamente y cada pasaje debe buscarse. Una vez hecho esto, retome el libro sección por sección y siga el análisis que damos y consulte las conferencias cuando sea necesario. I. LAS PROFECÍAS ANTERIORES (1-35) 1. Profecías bajo el reinado de Uzías, Jotam y Acaz (1-1...

CAPÍTULO I EL ARGUMENTO DEL SEÑOR Y SU CONCLUSIÓN Isaías 1:1 -Su Prefacio General EL primer capítulo del Libro de Isaías no debe su posición a su fecha, sino a su carácter. Fue publicado tarde en la vida del profeta. El séptimo versículo describe la tierra como invadida por soldados extranjeros, y tal calamidad le sobrevino a Judá solo en los últimos dos de los cuatro reinados sobre los cuales el primer versículo extiende la profecía de Isaías. En el reinado de Acaz, Judá fue invadida por Siria y el norte de Israel, y algunos han fechado el capítulo 1 del año de esa invasión, 734 B. C. En el reinado nuevamente de Ezequías, algunos han imaginado, para dar cuenta del capítulo, un enjambre de tribus vecinas sobre Judá; y el Sr. Cheyne, a quien en cuanto a la historia de la época de Isaías deberíamos escuchar con la mayor deferencia, ha supuesto una invasión asiria en