Y todo el pueblo se fue, cada uno a su casa.

Sobre el culto familiar

Los ejercicios públicos de religión, cuando se llevan a cabo correctamente, tienen una feliz tendencia a preparar la mente para los de naturaleza más privada.

Nuestro texto nos dice que David regresó para bendecir su casa, es decir, para presentarlos a Dios en oración y suplicar su bendición sobre ellos. Esto sugiere el deber de la oración familiar.

I. Este deber es una práctica por la que los hombres buenos se han distinguido en todas las épocas.

II. La oración familiar es un reconocimiento natural y necesario de la dependencia de las familias de Dios y de las innumerables obligaciones que tienen para con Su bondad.

III. Este deber se ve reforzado por su tendencia, bajo la bendición de Dios, a formar la mente de los niños y sirvientes en el amor y la práctica de la religión.

IV. Cabe esperar que el culto familiar tenga una influencia sumamente beneficiosa en el carácter y la conducta de los propios jefes de familia.

V. Los probables motivos que se alegarán por el incumplimiento de este deber.

1. Falta de habilidad. Respuesta--

(1) Las formas de oración pueden usarse con ventaja.

(2) La alegación de incapacidad mental no resistirá la prueba del examen, a menos que incluya una incapacidad para leer.

(3) Es más que probable que quienes se quejan de esta incapacidad nunca hayan hecho el juicio y, en consecuencia, nunca puedan formarse un juicio preciso sobre sus calificaciones.

2. Falta de tiempo. Considere de qué principio depende este alegato: que la religión no es la gran preocupación; que hay algo más importante que el servicio de Dios; que agradar y glorificar a nuestro Hacedor no es el gran fin de la existencia humana: un engaño fatal, un error que destruye el alma.

3. Se ha descuidado durante tanto tiempo que no saben cómo empezar.

VI. Sugerencias sobre la práctica.

1. Que esté siempre unido a la lectura de las Escrituras.

2. Sea constante.

3. Asistir con total decisión, con la máxima seriedad.

4. Busque la ayuda del Espíritu. ( Robert Hall, MA )

La atención de David a su casa

I. La obra en la que había estado comprometido: llevar el arca a Jerusalén. Una obra gloriosa

1. En sí mismo.

2. Como típico de la ascensión de Cristo al cielo ( Salmo 24:1 ; Salmo 47:1 ; Salmo 68:1 ; Salmo 132:1 .).

II. La obra a la que regresó: "bendecir su casa".

1. Obtener bendiciones para ellos mediante sus oraciones.

2. Para hacerse una bendición para ellos con su conducta.

Aprender--

1. Cuán privilegiados somos. El arca, el mismo Señor Jesucristo, está presente en medio de nosotros.

2. De qué manera debemos mejorar nuestros privilegios. Debemos esforzarnos por comunicar el beneficio de ellos a los demás. ( Esqueletos de sermones. )

Tareas domésticas

No siempre podemos vivir en público; Es cierto que tenemos trabajo en la tienda que hacer, trabajo en el templo, etc., pero cuando todo lo que es externo o público se ha hecho, cada hombre debe bendecir su propio hogar, alegrar a sus propios hijos, hacer que su propia piedra sea tan brillante como él. posiblemente pueda, y llene su propia casa de música y alegría. ( J. Parker, DD )

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