1 Reyes 19:7

Levántate y come, porque el viaje es demasiado largo para ti.

El niño cansado

1. Ahora, ¿qué es todo esto sino el Señor amamantando a Su propio hijo? Elías ha llegado a una de esas crisis que ocurren en la vida de cada uno, cuando necesita atención y tratamiento especiales; y el Padre que está en los cielos los da. Él les está dando, sin embargo, la verdad, que en la etapa de nuestro texto es la condición corporal de Elías con lo que el Señor está tratando, y nada más alto o más.

Era principalmente esto lo que estaba mal en ese momento, y es por lo tanto que el Señor procede en primer lugar a corregirlo. Pero mientras que el texto nos habla así de la piedad de Dios y nos dice cuán amplio y meditabundo es, el texto también nos indica métodos sabios para tratar con nosotros mismos en circunstancias similares. El Gran Médico bien puede dejar algo de nuestras restauraciones para que se realicen mediante autotratamiento cuando haya indicado el curso que debe seguir ese tratamiento.

Ahora bien, el cuerpo tiene su propia parte, y no pequeña, incluso en nuestra historia espiritual. Nuestro abatimiento y melancolía, nuestra propia incredulidad, con frecuencia no tienen una fuente más alta o más misteriosa que la perturbación de esta máquina material de nervios y músculos a través de la cual el espíritu se ocupa del mundo exterior. Por el bien de nuestras almas mismas, por lo tanto, aquellas condiciones corporales que infelizmente responden al espíritu, deben ser prevenidas o removidas cuando sean evitables o removibles. El abatimiento no es una virtud, sino una debilidad y una humillación.

2. Cuando el Señor estaba consolando a Elías en ese lugar solitario, un día de viaje al sur de Beersheba, se estaba tramitando allí una parábola viviente de cosas que se encuentran dentro de la esfera superior de la experiencia puramente espiritual. Cada cristiano de nosotros tiene su viaje por delante. Cada cristiano de nosotros tiene su cansancio no muy lejos dentro de él. Cada cristiano de nosotros tiene la provisión de su Señor en su almohada, con el bondadoso llamado: "Levántate y come, porque el viaje es demasiado largo para ti". El Señor sabe muy bien lo grande que es, y sabe muy bien lo grande que es nuestro cansancio en cualquier momento.

3. Estás pensando en temporadas de reclutamiento espiritual más especiales aún que cualquiera de las que he mencionado. Transcurre un intervalo más, y se proponen nuevamente sentarse juntos para conmemorar el logro, con sangre de sacrificio, del viaje más maravilloso que jamás haya recorrido el pie humano en este mundo tan recorrido. Porque, para ser como nosotros, para comprendernos y salvarnos, Él también tendría Su camino mortal; y era "grandioso", ya menudo estaba cansado y, a menudo, se sentía renovado. Con pensamientos de ese viaje llenando Su propio corazón, y deseando que ellos llenen el tuyo, Él te está convocando nuevamente para que te sientes contigo mismo y alimentes tus flaqueantes gracias con una comunión más conmovedora con Él mismo, sobre los emblemas del amor que te ha hecho para ser Suyo. ( JA Kerr Bain, MA )

El cansancio del corazón en el camino de la vida

1. La primera observación que quisiera hacer sobre este cansancio del corazón en el camino de la vida es que no significa necesariamente un alejamiento de Dios. De hecho, es cierto que la vida se vuelve naturalmente "plana, rancia y sin provecho" para los mundanos saciados. Pero también es cierto que los estados de ánimo de depresión y abatimiento llegan incluso a las almas más piadosas y, a veces, incluso se asocian con un dolor que nace de la simpatía por la mente de Dios.

2. La segunda observación que haría con respecto a esta fatiga espiritual es que a menudo se debe, en gran medida, a causas físicas. Y este hecho debería enseñarnos dos lecciones. La primera es una lección de tolerancia compasiva. Los jóvenes deben tener en cuenta a los ancianos y los fuertes a los débiles. Y la segunda lección es de prudencia física. Dado que la conexión entre el cuerpo y el espíritu es tan estrecha y sutil, es nuestro deber mantener nuestros cuerpos lo más sanos posible. Las leyes de la salud son las leyes de Dios.

3. Debemos acoger y aprovechar esos mensajeros que Dios envía para revivirnos y ayudarnos en el camino de la vida. Pero hay otros mensajeros y ministerios, más hogareños y familiares, que pueden ser incluso como ángeles de Dios para ayudarnos cuando nuestros corazones están desgastados y cansados. A veces, las palabras de un himno conocido, cantado en la casa de oración, alegrarán nuestros ánimos decaídos y darán nueva vida a nuestros pasos.

También hay placeres de la literatura en general que no deben despreciarse; muchos ancianos y muchos inválidos podrían decirnos que sus libros hacen mucho para aliviarles el peso de sus enfermedades. La música también da su propio refresco peculiar. La ciencia, la poesía, el arte, el humor y la relajación que brindan los placeres simples e inocentes: ¿por qué deberíamos despreciar cosas como éstas en su verdadero y debido lugar? El amor es un gran refrescante para la vida humana. Mientras seamos realmente útiles y útiles para aquellos a quienes amamos, la vida no puede perder por completo su entusiasmo.

4. Observo que Dios nos ha provisto milagrosamente a todos un alimento especial para el sustento y el refrigerio de nuestras almas. Cristo es "el pan de vida que descendió del cielo". ( T. Campbell Finlayson, DD )

Árboles de enebro

En experiencias de cansancio y desánimo y momentos de desesperación, cuando nos parece que no servimos de nada en el mundo, y que no hacemos nada en el mundo, o que solo cometemos errores y dañamos al mundo, llega el enebro y el Angel; Dios pone lugares de descanso en nuestras vidas; Dios nos da la comida de los ángeles y nos dice que con la fuerza de esa comida debemos levantarnos y emprender nuestro viaje. Quiero que mires conmigo por unos momentos esta mañana en algunos de estos lugares de descanso, algunos de estos enebros de la vida.

1. Y primero puse el sueño, porque Dios lo puso primero. Cuando Elías estaba cansado, desesperado y desanimado, Dios lo puso a dormir. A veces, el servicio más religioso que un hombre puede prestarse a sí mismo o al mundo es irse a dormir. ¡Pero cuántas personas ocupadas piensan que realmente el tiempo que pasan durmiendo es una pérdida! Lamentan todo el tiempo que pasan durmiendo. Pero el Señor Dios nos hizo de tal manera que necesitamos dormir un tercio de nuestro tiempo.

Y sabía de qué se trataba. Gracias a Dios por dormir, eso es en sí mismo un símbolo de muerte; ¡Duerme, esa es la promesa de un nuevo despertar, y así nos da la sugerencia de ese gran despertar cuando nos levantaremos renovados y vigorizados para el día eterno! El padre toma al niño cansado en sus brazos y lo mece en la inconsciencia de todo el pecado, la tristeza, el cansancio y la carga de la vida. ¡No lo considere una pérdida de tiempo! ¡No lo veas como algo perdido en la vida! Tómalo como Dios quiere que lo hagamos, como el gran regalo de Dios.

2. Junto a dormir, pongo la diversión como uno de los enebros de Dios y como parte de la comida angelical de Dios. Recuerda las tres cosas que dice el Libro de Proverbios sobre la alegría, que es la forma más ligera de diversión: primero, que un corazón alegre es una fiesta continua; segundo, que un corazón alegre alegra el rostro; y, en tercer lugar, que un corazón alegre hace bien como una medicina. El corazón alegre alegra al corazón y así hace que el rostro sea radiante y, debido a que el rostro es radiante, el alma alegre imparte resplandor a los demás.

La alegría, la diversión, la risa, simplemente pasar un buen rato, es uno de los árboles de enebro de Dios que Él planta para nosotros, y cuando estamos desanimados y angustiados, Él quiere decir que lo aprovecharemos.

3. La casa es uno de los enebros de Dios. Todos somos conscientes, estoy seguro, de que la esfera de la mujer, sea lo que sea ese globo flexible, se hace cada vez más grande; las mujeres se dedican a todo tipo de actividades industriales y les dan a los hombres un trabajo bastante duro por medio de la competencia; en todo tipo de actividades caritativas, que los hombres están dispuestos a dejar en manos de las mujeres. Ahora, en general, este es un avance distintivo: la vida más amplia de la mujer es algo para ser bienvenido y por lo que se debe regocijar; y sin embargo, como todo crecimiento creciente, también tiene sus peligros. A veces amenaza con perjudicar la utilidad del hogar. En el orden divino, los hombres son los soldados; la batalla de la vida debe ser realizada por los hombres.

4. La Iglesia debe ser enebro y lugar de reposo. El Dr. Parkhurst ha dicho: "La Iglesia no es el campo del ministro, sino la fuerza del ministro". La Iglesia no debe ser simplemente una Iglesia en funcionamiento, sino también una Iglesia que da descanso; y cuando los hombres y las mujeres vengan a la Iglesia, deberían poder encontrar allí el alimento de los ángeles, un verdadero descanso, alguna inspiración que los devuelva a la vida con nuevo vigor para sus nuevos trabajos. Las campanadas del sábado no suenan con una canción más dulce que esta: "¡Venid a mí y descansa!"

5. Y luego está la hora tranquila. En Wellesley College, en Massachusetts, una universidad para mujeres jóvenes, hay veinte minutos reservados todos los días para una hora tranquila. Durante esos veinte minutos se espera que todas las jóvenes estén en su habitación; no debe haber paso por los pasillos; no debe haber vida de conversación, ni risa. Lo que hace la joven en su habitación es entre ella, su propia conciencia y su Dios.

Puede leer, puede estudiar, puede orar, puede pensar, puede hacer lo que quiera; sólo que no debe molestar a otros alumnos en otras habitaciones. Durante veinte minutos un momento de tranquilidad. Deberíamos tener nuestra hora tranquila; al menos, diremos, nuestro tranquilo cuarto de hora. ( Lyman Abbott, DD )

El viaje es demasiado grande para ti. -

El viaje de la vida

Con respecto al viaje de la vida, Dios dice: "Es demasiado grande para ti". Está más allá de tus poderes naturales. Necesitas una fuerza sobrenatural que te permita lograrlo. Los hombres tardan en admitir su debilidad, especialmente cuando son jóvenes e inexpertos. Están llenos de valor y no les aterroriza ni el desierto ni la montaña. Es bueno comenzar la vida con este elevado espíritu. Todo joven necesita un poco de disposición temeraria para distinguirse.

El coraje es una cualidad magnífica. Pero los hombres siempre son castigados por la experiencia. Más de un escalador alpino ha comenzado a escalar una alta montaña con una confianza sublime en su habilidad de pie y en su capacidad de resistencia. Pero cuando llegó a cierta altura, se le fallaron los nervios. El viaje fue demasiado grande para él. El texto ha sido ilustrado por diez mil hombres. Livingstone se consagró a la exploración africana.

Realizó dos viajes, pero el tercero fue demasiado grande para él. Su salud falló. Dos de sus sirvientes lo abandonaron y se llevaron su botiquín. "Nunca soñé", escribió, "que debería perder mi preciosa quinina". Una de las últimas anotaciones de su diario fue: “Estoy pálido, sin sangre y débil de sangrar profusamente desde el 31 de marzo pasado. Una arteria desprende un torrente copioso y me quita las fuerzas; ¡Oh, cuánto anhelo que el Poder Supremo me permita terminar mi trabajo! " Cuando ya no pudo trabajar, lo llevaron sobre un marco de madera con un poco de pasto y una manta encima.

Y cuando pudo soportar que no lo llevaran más lejos, sus fieles sirvientes le construyeron una pequeña cabaña, y en esa tosca estructura murió. Fue un gran viajero. Contribuyó mucho a nuestro conocimiento de África Central. Las razas de color le deben una gran deuda de gratitud. Fue uno de los cristianos más valientes. Pero el viaje de exploración africana fue demasiado grande para él. La exploración del Ártico, una vez más, ha fascinado intensamente a los navegantes, los exploradores marítimos y los científicos.

Nos faltaría tiempo para hablar de todos los valientes, desde Frobisher hasta Franklin, y desde Franklin hasta el teniente Greeley, que han penetrado en las regiones de hielo. Algunos han regresado para contar la historia de su experiencia, y otros han muerto congelados. Pero no han logrado llegar al Polo Norte. Aún queda el secreto para tentar el heroísmo de los hombres del futuro. Para los navegantes de todas las naciones, el viaje de exploración del Ártico ha sido demasiado grande.

En 1870, el fallecido Napoleón de Francia declaró la guerra a Guillermo de Alemania. Alemania estaba unida y, bajo el liderazgo de la Prusia protestante, estaba destinada a cambiar el equilibrio de poder en Europa. Napoleón tuvo miedo y decidió luchar con la esperanza de conquistar y retener el liderazgo de Europa él mismo. Sin embargo, el problema demostró que lamentablemente había calculado mal su fuerza. En pocas semanas tuvo que depositar su espada a los pies del emperador alemán. El viaje de la guerra agresiva fue demasiado grande para él.

1. Toma la vida cristiana. Durante los últimos diez años ha habido un avivamiento de la evangelización. Mediante una variedad de métodos se ha llegado a los impíos y se ha traído a miles a la Iglesia. Me regocijo en este hecho con todo mi corazón. Pero las iglesias no se han visto fortalecidas por estas adhesiones como algunos de nosotros esperábamos. Las misiones populares atraen a los miembros más débiles de la comunidad.

Estas personas son débiles en temperamento original, y algunas de ellas se han debilitado por completo a causa de los malos hábitos que han seguido. El camino de la vida cristiana es demasiado grande para las personas que persiguen hábitos como estos.

2. Lleva la vida ministerial. Aquí hay un ministro. Ingresó a la profesión sagrada cuando aún era joven. Tenía un agudo sentido de la responsabilidad y era muy susceptible con respecto a la disciplina externa; y estas dos cosas lo mantuvieron bien durante diez o quince años. Después de eso, permitió que su vida espiritual decayera, y luego su debilidad constitucional comenzó a manifestarse. Una tendencia intelectual lo llevó por mal camino. Al final renunció al ministerio. Miró hacia atrás desde el arado del Evangelio, y desde entonces no ha sido apto para el reino de Dios. El camino de la vida ministerial fue demasiado grande para él.

3. Tome el entusiasta. Es optimista con respecto a todo lo fresco. Si se inicia alguna nueva forma de actividad religiosa, se siente fascinado por ella de inmediato. Pero después de un tiempo pierde su interés en él. El viaje de una devoción cristiana ininterrumpida es demasiado grande para el entusiasta espasmódico.

4. Tome la vida cristiana práctica. El esfuerzo individual tiene un descuento. El esfuerzo organizado está a la orden del día. Los hombres tienen la noción de que pueden hacer muy poco a menos que actúen en una multitud y hagan una exhibición. Algún día habrá una reacción a favor de modos de servicio tranquilos, instructivos e individuales, y cuanto antes, mejor. Pero no debemos esperar las condiciones ideales para cumplir con nuestro deber.

Los hombres se asociarán y debemos aprender a actuar en asociación. Tenemos una multiplicidad de organizaciones y debemos ayudar a trabajarlas. El temperamento de la época es práctico y debemos simpatizar con él. Debemos servir a Cristo en las formas y hábitos sociales de la generación. Lo haremos con algún sacrificio de nuestros puntos de vista y sentimientos, pero debemos soportarlo por amor a Cristo. ( T. Allen. )

La consideración de Dios por nuestra fragilidad

Los conductores descuidados y crueles a menudo cargan sus caballos más allá de sus fuerzas, y la pobre criatura tira y tira hasta caer. Los ingenieros audaces y tontos ejercerán demasiada presión sobre sus calderas o intentarán forzar más potencia de un motor de la que puede proporcionar. Pero nuestro Maestro garantiza que las tareas se equilibrarán con la fuerza precisa que poseemos. Él conoce nuestro cuerpo: Recuerda que somos polvo. Él conoce la presión exacta que podemos soportar. Él conoce la máxima carga que podemos levantar. Él es un Creador fiel, porque es un Sustentador constante. ( Ayuda para los oradores ) .