1 Reyes 20:40

Como tu sirviente estaba ocupado aquí y allá, se fue.

Oportunidades perdidas

Acab tuvo la oportunidad de hacer la voluntad de Dios; se olvidó de usarlo, y el juicio descendió sobre él.

I. Todos y cada uno de nosotros tenemos algo que hacer para la gloria de Dios.

1. En el caso que tenemos ante nosotros, Acab debería haber destruido Ben-adad. Debemos sobrevivir a todo mal, para derribar todo lo que se opone a la difusión de la verdad y la justicia.

2. La gloria de Dios se habría manifestado en la destrucción del rey sirio. Esa gloria se revela en un grado aún mayor cuando se salvan las almas, y en esto podemos ser instrumentales.

3. ¿Qué, "¿Soy yo acaso guarda de mi hermano?" Aun así, le corresponde a usted hacer todo lo posible para salvar a los que no son salvos. Esta obra para la gloria de Dios sólo puede realizarse mediante la adaptabilidad en la enseñanza, el ejercicio de un espíritu amoroso, la oración ferviente, una humilde dependencia del poder divino.

II. Con demasiada frecuencia descuidamos aprovechar las oportunidades que se nos presentan. El profeta, en su parábola, dijo que mientras estaba ocupado aquí y allá, su prisionero había escapado; esa fue la excusa que hizo. Los cristianos a menudo ponen excusas para no cumplir con su deber, aquí hay una.

1. Soy demasiado tímido. No puedo hablar con mis hijos, con mis sirvientes, con extraños sobre sus almas y su deber para con el Gran Creador. ¿Por qué no puedes? Puedes hablar con ellos sobre sus cuerpos y cosas temporales. ¿Por qué no sobre Divine?

2. No es asunto mío. ¿Entonces de quién? A los ministros se les paga por hacer este trabajo y no deberían molestarnos. Entonces, si supieras que un hombre se ha envenenado a sí mismo, no intentarías salvarlo (aunque supieras lo suficientemente bien qué hacer), todo lo que dirías sería "Ve al médico".

3. Estoy demasiado comprometido. Y, quizás, nunca hubo una época en la que los hombres estuvieran tan ocupados como lo están hoy. La "velocidad rápida" es demasiado lenta. Los hombres deben vencer al rayo, o al menos igualarlo. Están "demasiado ocupados" para dedicar un poco de tiempo a la consideración de los mejores medios para el trabajo espiritual; demasiado ocupados para dedicarse ellos mismos a ese trabajo; y que significa todo esto?

III. Las oportunidades una vez perdidas nunca regresan. “La oportunidad de hacer el bien es como una brisa favorable que brota alrededor de un velero. Si las velas están todas izadas, el barco navega hacia su puerto; pero si los marineros no están allí, la brisa puede apagarse; y cuando quieren ir, no pueden, y su barco permanece tan inactivo como un barco pintado sobre un océano pintado ". Piense por un momento en las oportunidades que cada uno ha desaprovechado; deja que el pensamiento te estimule a mejorar el presente.

IV. Todas estas oportunidades desatendidas deberán tenerse en cuenta. ( AF Barfield. )

Desaparecido. Se fue para siempre

Esta historia fue contada originalmente para endurecer la conciencia del rey Acab, quien había permitido que Ben-adad, rey de Siria, escapara cuando la Providencia había puesto al cruel monarca en sus manos con el propósito de que pudiera recibir su condenación. Acab ya no existe, pero esta Escritura no es, por lo tanto, como una cáscara gastada; todavía hay verdad y poder en ella. Su enseñanza también es aplicable a nosotros.

I. La obligación que sugiere el texto, de que podamos admitir solemnemente que estamos bajo una obligación aún mayor. Este hombre, comprometido en la guerra, estaba obligado a obedecer las órdenes de su oficial superior; ese oficial puso bajo su custodia a un prisionero, diciendo: “Quédese con este hombre”, y desde ese momento tuvo una obligación de la que nada podía liberarlo.

1. Que estamos obligados a servir a Dios es querido, porque de Él derivamos nuestro ser.

2. Fue con este fin que el Todopoderoso nos hizo, y nada menos que esto, para que glorifiquemos a Dios y lo disfrutemos para siempre.

3. Al servicio de Dios nos llaman a todos mil voces

4. Un gran argumento de nuestra obligación de glorificar a Dios se encuentra en el hecho de que en este servicio los hombres encuentran su más alto honor y su más verdadera felicidad.

5. Que esto, también, nunca esté lejos de nuestra memoria, que llegará un día en que todos debemos dar cuenta de nuestros cinco, y la cuenta se basará en esta pregunta: ¿Cómo hemos servido y glorificado? ¿Dios?

II. Una confesión: "Se había ido". El hombre tenía la obligación de cuidar a su prisionero, pero tuvo que confesar que se había ido.

1. Hemos perdido muchas oportunidades de servir a Dios que surgen de los períodos de la vida. Espero que no tenga que decir: “Mi infancia se fue; No puedo alabar a Jesús con la voz de una niña o con la lengua de un niño ahora, porque mi infancia pasó en la desobediencia y la locura ". No puedes hablar con tu hijo ahora, como habrías hecho cuando pudiste poner al muchacho rubio sobre tus rodillas y besarlo y hablarle de Jesús.

2. Puede surgir otra forma de arrepentimiento por los cambios de nuestras circunstancias. Un hombre tuvo una vez una riqueza considerable, pero un giro de la Providencia lo ha empobrecido: es una cosa muy triste si tiene que confesar: “No usé mi sustancia para Dios cuando la tenía. Fui un mayordomo infiel y desperdicié los bienes de mi Maestro, y ahora Él ya no confía en mí, mi propiedad se ha ido ". Otro puede haber poseído una considerable capacidad mental, pero debido a la enfermedad o al declive del vigor, es posible que ahora no pueda hacer lo que antes hacía.

3. Con el paso del tiempo, también se han ido muchas personas a las que podríamos haber sido útiles.

4. A veces, sin embargo, la confesión de la cosa desaparecida se refiere a nobles ideas y resuelve. Tenías grandes concepciones, y si se hubieran encarnado en la acción, algo bueno habría salido de ellas; pero ¿dónde están las ideas ahora? ¿No fueron sofocados en su nacimiento?

5. Y puede haber algunos a quienes les ha pasado una gran cantidad de oportunidades. Han sido bendecidos con grandes medios y gran sustancia, y si estos se hubieran dispuesto para Jesucristo año tras año, se habrían avivado muchas agencias rezagadas, y muchas empresas santas que han tenido que ser suspendidas por falta de medios podrían haber sido vividas. prosiguió gloriosamente.

III. La excusa que se hizo fue: "Como tu siervo estaba ocupado aquí y allá, se había ido".

1. La excusa es: "Estaba tan ocupado"; lo cual, en primer lugar, no es excusa, porque un soldado no tiene nada que hacer para tener otro negocio que el que le asigna su comandante.

2. Cuando el hombre dijo que estaba "ocupado aquí y allá", cortó la única excusa que podía haber tenido, porque eso demostraba que tenía capacidad.

3. Entonces, de nuevo, lo que había hecho evidentemente lo había hecho para complacerse a sí mismo. Estaba "ocupado aquí y allá".

IV. El hecho inalterable. "Mientras estaba ocupado aquí y allá, él se había ido". ¿No podrías apresarlo de nuevo? "No, se ha ido". ¿No hay compensación por la negligencia pasada? ¿No recuperar al desaparecido? No, se ha ido, se ha ido limpio.

1. Con el tiempo, recuerde, su vida se ha ido y no hay forma de volverla a vivir.

2. Recuerde, también, que la diligencia futura no podrá recuperar el tiempo perdido. Supongo que Lutero tenía más de cuarenta años antes de comenzar la obra de su vida y, sin embargo, logró un resultado espléndido para Cristo; pero ni siquiera Lutero pudo recuperar sus años de falta de regeneración y superstición. El tiempo está volando; úsalo ahora. No holgazanees, porque no puedes arrancar ninguna pluma del ala del tiempo para hacerlo holgazanear también.

Vuela, y si quieres usarlo, úsalo ahora. Despiértate y no duermas más. Si en verdad quieres ser fiel a Dios que te hizo y a Cristo que te compró con Su sangre preciosa, úsate ahora en la mayor medida concebible para la gloria de tu Señor y Maestro. ¿Qué haremos? Volemos todos hacia Jesús, que puede perdonar la culpa del pasado. ( CH Spurgeon. )

La oportunidad que se me escapó

Arab había sido infiel a su confianza. Había tenido la oportunidad de aplastar al enemigo de Israel, pero lo había dejado vivir para su propio propósito egoísta, y al sentenciar al supuesto soldado que había sido infiel, en realidad estaba pronunciando una sentencia contra sí mismo. Mi propósito es comparar las oportunidades de la vida con un prisionero que se nos ha dado para guardar, en el cual si somos fieles a nuestra confianza, obtendremos la promoción y la bendición eternas.

y si somos descuidados, indiferentes y descuidados, todas nuestras oportunidades se escaparán y nos dejarán en la pobreza. Cada período de la vida tiene su oportunidad especial, que si no se usa en ese momento, escapa para siempre. Nunca podrá ser recapturado. La juventud tiene oportunidades que le son propias; es como la primavera en la naturaleza. Si un agricultor deja escapar la primavera y deja sus campos sin arar y sus jardines sin plantar, por muy arrepentido que esté por ello, no podrá aprovechar esa oportunidad una vez que haya pasado la primavera.

La juventud es así: un tiempo para sembrar, un tiempo en el que la mente capta rápidamente sus lecciones y se aferra con firmeza a las nuevas verdades; es el momento en que hacemos la mayor parte de nuestros amigos, y cuando los afectos tienen la fuerza que se sostiene para siempre. Es terrible dejar pasar a la juventud y no convertirse en cristiano. Volviendo a la parábola de la que forma parte nuestro texto, uno supondría que un hombre que ha sido puesto a cargo de un prisionero para mantener, con una advertencia tan terrible que su vida dependía de que fuera fiel a su confianza, habría visto a ella que el hombre no escapó.

Pero cuando lo comparamos con nuestras propias vidas, podemos ver lo fácil que fue para el hombre volverse descuidado y ocuparse de otras cosas que pueden haber sido muy poco, pero que lo distrajeron de la cuestión de mayor importancia para él y, por lo tanto, puso en peligro su vida. Se cuenta la historia de Enrique IV. de Francia, que le preguntó al duque de Alva si había observado los eclipses ocurriendo ese año.

Él respondió que tenía tantos negocios en la tierra que no tenía tiempo para mirar al cielo. ¡Qué triste locura que los hombres nacidos con la posibilidad de la alegría inmortal se inclinen hacia la tierra y pongan su corazón en las cosas de este mundo como apenas para echar una mirada a las cosas que pertenecen al mundo venidero! Cuánto más sabio fue Zeuxis, el famoso pintor de su época, quien, cuando alguien observó que era muy lento en su trabajo, y no dejó que ningún cuadro suyo saliera al mundo para ser visto por los hombres hasta que lo probó en todos los casos. A la luz y considerando mucho tiempo para ver si podía encontrar algún defecto en él, respondió a una pregunta sobre su conducta: “Me falta mucho para hacer lo que tengo entre manos porque lo que pinto lo pinto para la eternidad.

”Entonces, lo que hacemos tiene que resistir la prueba de la eternidad. Si es basura, se quemará en los fuegos del juicio. Un viejo historiador nos dice que Alejandro Magno, muy impresionado por las ingeniosas respuestas de Diógenes, le pidió que preguntara qué quería y debería tenerlo. El filósofo exigía la menor proporción de inmortalidad. “Ese no es mi regalo”, dijo Alexander. "¿No?" preguntó Diógenes.

"Entonces, ¿por qué Alejandro se toma tantas molestias para conquistar el mundo, cuando no puede asegurarse un momento para disfrutarlo?" Lo que el cínico le dijo a este gran conquistador bien podría decirse a todo hombre que se está entregando tan fervientemente a los negocios de este mundo que corre el riesgo de perder los valores infinitamente mayores de la eternidad. Comparativamente, pocos hombres y mujeres se propusieron deliberadamente hacer grandes fortunas o ganar para sí mismos un gran triunfo mundano a costa de su bienestar espiritual.

La gran mayoría de los que son fatalmente engañados por el enemigo de sus almas, son seducidos por malos caminos y fatal negligencia por el deseo de los placeres y adornos físicos más simples. Solo hay una manera de asegurarse de su salvación, y es aprovechar la oportunidad presente y así asegurarse de que no se escape. Una amiga mía escuchó a una joven decirle a otra en el tono más triste, pensando en su amiga: “Creo que después se arrepintió; dijo que la próxima vez debería ser diferente.

Pero luego ”, con un pequeño suspiro,“ tantas cosas no habrá la próxima vez ”. Si sucede así contigo, no debería haber una "próxima vez". con la oferta de misericordia a tu alma, quiero hablar así y cumplir con mi deber contigo de que no seré responsable de tu fracaso en ganar el cielo. ( L A. Banks, DD )

Una oportunidad perdida

Las parábolas del Nuevo Testamento son tan realistas, tan hermosas en su concepción y tan manifiestamente tocadas por la mano de un Maestro, que es probable que pasemos por alto --si no, de hecho, descuidemos-- las parábolas menores de la Viejo Testamento. Y, sin embargo, estas parábolas menores, como los profetas y poetas menores, poseen, especialmente para el estudiante de literatura, un encanto y una fascinación peculiarmente propios.

No faltan ni en color ni en acabado, pero son, de hecho, piezas de hermosa mano de obra que vale la pena enmarcar y colgar en lugares honrados de la mente y la memoria. Divertidamente pintorescos, conmovedoramente tiernos, pertenecen en un grado conspicuo al pasado antiguo, más incluso que las alegorías del Gran Maestro mismo. En un particular, sin embargo, se parecen mucho a Él, nunca dejan de dar en el blanco de su objetivo.

Ahora, nuestro texto está tomado de una de estas parábolas menores y su objetivo se parece al de Nathan. La enseñanza aquí es que Acab tuvo una excelente oportunidad de servir a Dios y a su país, pero la tiró y no regresó. Discutamos juntos este tema de las oportunidades, más especialmente las oportunidades perdidas.

1. Y, primero, esta palabra oportunidad surge de una raíz antigua que significa "en el puerto" o "en el puerto", lo que sugiere las líneas conocidas y repetidas con frecuencia:

Hay una marea en los asuntos de los hombres,

Lo cual, tomado en el diluvio, conduce a la fortuna.

Por lo tanto, pensamos en el comerciante mirando el mercado, listo para aprovechar cada oportunidad que se le presente, para convertirla en oro; listo para aprovechar todas las posibilidades de hacer un buen trato y, por lo tanto, ganar el éxito. De hecho, parecería —como ha señalado un sugestivo escritor— “como si fuera parte de la disciplina divina poner grandes oportunidades en el camino de los hombres y dejar que ellos mismos las usen o las descuiden.

No hay coacción para obligarnos a hacerles rendir cuentas, y las ruedas del tiempo no se invertirán para traerlos de regreso una vez que se hayan ido. Si los descuidamos, seremos perdedores permanentes en esta vida; cuánto más en el próximo no podemos decir ". Sin embargo, es cierto que miles de personas fracasan en la vida por descuidar esas oportunidades y por falta de energía y de iniciativa, de modo que cuando se presenta el fanfarrón de la oportunidad, no se han "cogido" lo suficiente para levantarse y cargar, y así ganar. su Waterloo.

Hay grandes oportunidades nacionales que se presentan una o dos veces en la vida de un país o comunidad y nunca vuelven. Tal oportunidad tuvo la Iglesia de Roma cuando algunos de sus hijos y servidores más nobles y fieles señalaron, antes de que fuera demasiado tarde, los pecados y excesos que llevaron a la Reforma. Esa oportunidad que tuvo la vieja Jerusalén hace diecinueve siglos; pero ella lo despreció, lo rechazó y finalmente lo apagó en la sangre de los inocentes. “Y cuando se acercó, vio la ciudad y lloró sobre ella, diciendo: Si hubieras sabido en este día, tú también, lo que pertenece a la paz, pero ahora está oculto a tus ojos”.

2. Pero, en segundo lugar, hay oportunidades que pertenecen a determinados períodos de la vida. Dice Séneca: “El tiempo es lo único en lo que es una virtud ser codicioso, y por eso, es lo único que nunca se puede recuperar. Las riquezas perdidas pueden recuperarse mediante la paciencia y la laboriosidad; el conocimiento olvidado puede, mediante el trabajo duro, volver a ser evocado en el cerebro; la salud fallecida puede regresar gracias a la habilidad del curandero; la consistencia de muchos años puede volver a blanquear la manchada nieve del carácter; pero el tiempo, una vez que se fue, se fue para siempre.

Ahora bien, si esto es cierto con respecto a lo físico y mental, ¿cuánto más con respecto a lo moral y lo espiritual? Dice el poeta: "El cielo yace cerca de nosotros en nuestra infancia". El corazón no se ha manchado ni ensuciado; la conciencia no se ha cauterizado y endurecido por el engaño del pecado; las facultades morales no se han debilitado y atrofiado por los malos hábitos, sino que, por el contrario, todo el ser está fresco, esperanzado y animado.

3. Consideremos a continuación nuestras oportunidades de utilidad. Tome la casa, por ejemplo; ¡Qué espléndida oportunidad les presenta a los padres cristianos de influir positivamente en sus hijos en la puerta misma de la vida! Si se ha olvidado de hacer esto, entonces ha perdido una gran oportunidad, y una que nunca más se presentará en las mismas condiciones favorables. Así, de nuevo, con respecto a los sirvientes.

Ahora, como maestro o amante cristiano, Dios ha puesto a tu alcance una excelente oportunidad de realizar una verdadera obra misionera en casa, y así hacer que tus siervos bendigan para siempre el día en que vinieron a residir bajo tu techo. Y, hasta cierto punto, lo mismo ocurre con los visitantes. Cuando Lord Peterborough se hospedó con Fenelon por una temporada, dijo, al irse: “Después de esto seré cristiano a pesar de mí mismo.

“Oh, llegará el día en que estas oportunidades perdidas aparecerán bajo una luz más clara, y con una distinción más terrible y sorprendente; cuando la oportunidad de hace años - llamándonos al servicio de los demás, y al servicio de nuestro Maestro, Cristo, reaparezca de nuevo y, como el vidente hebreo, retome su parábola contra nosotros. "Porque llamé, y ustedes se negaron", etc. "Las consecuencias son impías". Así que, cuando tengamos oportunidad, hagamos lo bueno para con todos, y especialmente con los que son de la familia de la fe. ( J. Dymond. )

Ocupado aquí y allá

En esta parábola encontramos a un hombre ocupado en todo, pero a costa de descuidar su deber. Hay muchos hombres que están muy ocupados en el mundo, pero que nunca cumplen con su deber. No son ociosos: algunas personas están demasiado ociosos para hacer algo; pero aquellos de quienes ahora hablo no son ociosos. Siempre están en movimiento y están ocupados en diferentes cosas; pero nunca se aferran a las mismas cosas por mucho tiempo. No parecen tener ningún objetivo en la vida.

No es suficiente que estemos siempre haciendo. Lo que Dios requiere de nosotros es que hagamos lo que Él quiere que hagamos. Tenemos que aprender, en primer lugar, lo que Dios quiere que hagamos y luego hacerlo. Ahora, aquí hay un hombre que concede la mayor importancia a hacer fortuna, a acumular dinero. Hace provisiones para los pocos años que tiene que pasar aquí; pero por encontrarse con su Dios y dar cuenta de la forma en que ha vivido y servido a su Señor y Maestro, no ha hecho provisión alguna.

Bueno, ese es un hombre que está ocupado aquí y allá, pero que, sin embargo, pierde el gran deber que, por encima de todos los demás, tiene que cumplir. Ahora quiero que ustedes, hijos, no solo estén ocupados, sino que siempre tengan un objetivo en la vida, y ese objetivo es glorificar a Dios. Lo glorificamos viviendo tal como Él quiere que vivamos. Cristo mismo nos ha dado un ejemplo. Lo mejor es darle a Jesús el primer lugar en nuestros corazones y vidas, y nunca hacer nada que no le agrade. ( D. Davies. )

Oportunidades perdidas

I. La confianza de nuestro tiempo. Cada nuevo día que amanece sobre nosotros, cada hora que descansa con nosotros en su veloz vuelo, cada uno de los momentos que juntos conforman la suma total de nuestra existencia, cada uno de ellos es un fideicomiso, no para ser usado a nuestro mero capricho, no ser apreciado o perdido tal como nos lleva la fantasía pasajera. Cada día, cada hora es dorada con posibilidades de bien; del bien para nosotros mismos, de la autodisciplina, de la autocultura, de la profundización de la espiritualidad, de una visión más cercana de Dios; de bien para los demás, de palabras amables y hechos bondadosos, de alguna tarea iniciada para la bendición de nuestros semejantes, de alguna semilla sembrada que finalmente madura para una cosecha de logros benéficos.

Y si las partes de nuestra vida son, pues, un fideicomiso, ¿qué diremos de la vida misma en su totalidad? ¡Qué tremendas posibilidades de bien o de aflicción se encierran en la pequeña brújula de una sola vida! Pero si esto es cierto, como es, de la vida que está ligada a las dos orillas del nacimiento y la muerte, ¿qué diremos de la confianza del alma misma, el alma cuya vida interminable llega hasta la eternidad desconocida? más allá de la tumba - ¿el alma, esa chispa brotó del fuego del Ser Eterno, rayo de luz que descendió a la tierra desde el Sol Central de la Existencia Universal? ¡Oh, qué confianza es esta!

II. El fracaso de la confianza. "Como tu siervo estaba ocupado aquí y allá, y se había ido". “Se había ido”, qué triste historia sugieren estas palabras; un cargo desatendido, un deber incumplido, una amarga pérdida sufrida, una terrible fatalidad incurrida. "Se ha ido", qué sugerencia de pesar inconsolable hay en estas palabras.Algunos fideicomisos una vez desaparecidos pueden recuperarse: la salud perdida puede recuperarse, los amigos alienados pueden recuperarse: pero en la vida hay algunos fracasos absolutamente irreparables.

Un joven aflige el corazón cariñoso de una madre amorosa por el descuido o el pecado; vaga, quizás, a otras tierras, y con el silencio y la negligencia rompe el tierno corazón que tan profundamente ha ensombrecido; y luego, tal vez, vuelve en sí mismo y dice: "Me iré a casa y compensaré mi gran negligencia con especial ternura y cuidado"; y cuando llega a casa descubre que ella se ha ido; que ahora no hay posibilidad de su expiación tardía.

III. La excusa del fracaso. "Tu siervo estaba ocupado aquí y allá, y ya no estaba". Ahora, fíjense, la excusa no era: "Tu siervo estaba ocupado". Eso habría sido, en cierto sentido, un alegato justificable y no una excusa poco convincente. Porque la vida, para lo mejor y lo más noble, es siempre una cosa ocupada. Estamos en un mundo ajetreado. A nuestro alrededor oímos por todos lados el rompimiento de las olas incansables de la industria humana y el trabajo humano. Está claro que el haber estado ocupado no es la excusa que tenemos que considerar.

Ahora observe cuál fue realmente la excusa: "Tu siervo estaba ocupado aquí y allá". Creo que esto de estar ocupado aquí y allá puede ser interpretado como ese tipo de estar ocupado desganado y absolutamente insatisfactorio en el que tantos desperdician sus días y pierden sus oportunidades de bien; la ociosidad ocupada del niño inquieto, no la laboriosidad ocupada del hombre reflexivo y de grandes propósitos. Ahora no lo es.

Solo esta seria insignificancia, este gasto de nuestras energías en objetos cada vez más bajos, y así retirarlos de ocupaciones más elevadas, más verdaderas y más duraderas, ¿no es solo esto lo que explicará la mitad de los fracasos de la vida? Las dos grandes necesidades en este hábito de la vida son la falta de un propósito continuo y de un objeto verdadero y digno, un propósito que unirá todas nuestras acciones multiplicadas en una, y así dará a nuestras energías y a nuestra vida esa verdadera unidad en que es la única fuerza; un objeto lo suficientemente grande y bueno como para inspirar energías debilitadas y atractivo para las tareas más triviales necesarias para su realización.

Y esta, en el sentido más triste de todos, es la excusa que hará que miles de personas pierdan por completo sus oportunidades de la vida eterna en el último momento. De los que hacen lo que Dante llama “el gran rechazo”; de los que no aceptan las ofertas de salvación que se les ofrece en el Evangelio de Cristo, no hay muchos, me imagino, que lo hagan deliberadamente y con un propósito determinado. ( Canon O'Meare. )

El valor de la oportunidad y nuestra obligación de mejorarla

¡Cuánta sabiduría había en el cargo de Pitágoras a sus discípulos: “Estén atentos a las oportunidades”! Vivimos en un mundo donde todos están ocupados. Muchos están ocupados por sí mismos; muchos para la Iglesia. Todo lo que nos rodea en la naturaleza está ocupado, lleno de acción. Todo en el comercio y la vida dice: "Haz algo, hazlo". Y, en cierto sentido, toda la humanidad hace algo, pero muchos están ocupados sin un objeto, una regla o un motivo y, en consecuencia, sin un resultado beneficioso.

Sus acciones están compuestas por una colección de jirones y parches; se mueven en círculo, ocupados en moverse, pero llegan al punto de donde empezaron: ningún progreso, ningún logro, ningún beneficio es visible. La actividad es la ley o el hábito de la mente humana, y la mente nunca es fácil sino tal como está en acción; pero sin un motivo, regla y fin adecuados, ningún grado de actividad puede ser de beneficio real.

I. Oportunidades en general.

1. La oportunidad es en algunos casos inconfundible; se presenta y nos presiona tan claramente, que debemos ser ciegos si no lo vemos, sordos si no lo oímos, muertos si no lo miramos. Se encuentra en nuestro camino, y debemos empujarlo fuera de nuestro camino o pasar sobre él para escapar. Sin embargo, si no está en nuestro camino, deberíamos buscarlo. Si la puerta no está abierta, debemos abrirla. Donde no se puede encontrar la oportunidad, se debe aprovechar.

Lo que se debe hacer, se puede hacer. Las imposibilidades no son insuperables en los deberes reales para con Dios, con nosotros mismos o con los demás. Es admirable ver cómo una mente perseverante crea oportunidades, y lamentable ver cómo los tímidos las pasan.

II. Ahora daré a estas observaciones un sentido práctico: Es importante preguntar: ¿Con qué propósito me creó Dios? ¿Qué es la vida? No es un sueño de placer, o no sería un paso por un valle de lágrimas. No es un torbellino de negocios, o se habría prolongado y no condenado a pérdidas y desilusiones, para los comerciantes más devotos. El fin de Dios es más digno de sí mismo; Él te ha bendecido con tales facultades para un gran fin, o, como dice John Howe, “Sería como vestir a un hombre de púrpura para enviarlo a alimentar a los cerdos.

¿Se nos han dado todas nuestras facultades para que las empleemos en la sabiduría que es “terrenal, sensual, diabólica”, o para los negocios o el placer, o el honor que proviene del hombre? No, sino por Dios, por ganar y disfrutar el cielo. Notemos algunas causas que operan en descuido de lo que aseguraría la salvación eterna del hombre.

1. Ociosidad real - algunos son literalmente durmientes, nada los despierta - "Un poco más de sueño, un poco más de sueño", es todo lo que dicen.

2. La desconsideración es otra causa: los que no son cuidadosos o sabios para usar el poder o cultivar el hábito de la reflexión.

3. Frivolidad mental. Muchos se apartan de la búsqueda de la salvación por algo tan insignificante como el gorjeo de un saltamontes.

4. Pero no menos fatal que estos es el arruinador de miles: la dilación. Hay un mundo de importancia en el monosílabo "ahora". Se han perdido fortunas, bendiciones y almas innumerables por no tener en cuenta esta palabra "ahora". Los deberes no pueden chocar. Dios no requiere dos cosas que se opongan entre sí de cualquier hombre, en ningún momento; pero el lenguaje de Dios para ti en este momento es este: “Ahora es el tiempo aceptado”, es decir, la mejor oportunidad.

Algunos continúan durante toda la vida, desde los albores de la razón hasta la debilidad e inactividad de sus últimas horas. “Todo lo que tu mano halle para hacer”, ¡oh, hombre viviente! “Hazlo con tus fuerzas” - hazlo, “porque no hay artificio en la tumba” - hazlo, porque allí vas, y toda tu oportunidad está limitada a este mundo. Es cierto que puede haber un bien póstumo, como se ve en los legados y las instituciones fundadas, y libros que los supervivientes no pueden sufrir que se pierdan cuando nos vayamos; pero estas cosas, en lo que a nosotros respecta, se hacen en este mundo.

2. La juventud es la flor y la flor de la oportunidad. ¡Juventud! Muchos de ustedes escuchan y sienten que es la temporada de alegría. Sí, también es mejor para la piedad. Sin las preocupaciones de un maestro o un padre, su tiempo está a su disposición. Oh, ahora busca la salvación. No dejéis pasar la temporada de la juventud, para que no digáis en la edad: he perdido mi oportunidad y ahora no puedo buscar la salvación. Búsquelo con sinceridad.

3. La salud es una oportunidad importante para hacer el bien a los demás. ¿Qué puede hacer un inválido en comparación con un sano? Tal puede hacer algo. No agravaría su aflicción sugiriendo que no pueden. Dios no aumenta su dolor al librarlos de toda oportunidad de hacer el bien. ( JA James. )

La parábola del profeta herido

I. La condición muy notable necesaria para esta parábola.

II. El significado de la parábola. No es muy claro en todos sus detalles, pero “tanto es indiscutible que el joven que había salido a la batalla es el representante de Acab, y el hombre confiado a su cuidado, pero al que se le permitió escapar por descuido, es el representante de Ben-adad ". “Israel acababa de soportar una lucha dura y sangrienta, y había llevado a cabo la victoria prometida; pero ahora, en la persona de Ben-adad, había dejado que el archienemigo, a quien Dios había entregado en sus manos, quedara libre e impune.

Debe notarse especialmente que así como se representa al hombre de la parábola con un prisionero confiado a su cuidado por otro, así Ben-adad había sido entregado en manos de Acab por dios como Su prisionero. Dios era el capitán, Acab el único guardián.

1. El derrocamiento de reyes y gobernantes procede de la mano divina y, a menudo, es necesario para la preservación de aquellos a quienes gobiernan.

2. Que cuando Dios les da a los hombres poder sobre otros, ellos corren el riesgo de no usarlo de acuerdo con Su voluntad. Que el hombre entregue donde Dios condena es afectar a ser más misericordioso que Dios. Cuestionar la decisión de un juez humano es poner en duda su capacidad o su carácter. "¿No hará bien el Juez de toda la tierra?" ¿Revertirá el criminal la sentencia de otro con impunidad?

3. La debilidad de propósito y la falta de carácter pueden confundirse con generosidad: Un hombre que usa el dinero para el beneficio de otros que le ha sido confiado a su cuidado por su amo, no es generoso, sino deshonesto. Dios le dio a Acab lugar y poder para usar en Su servicio; emplearlos para otros propósitos era robar a Dios.

4. Aquellos que están descontentos con la verdad de Dios están en el camino de la ruina. La sentencia que Acab dictó sobre el hombre de Dios pronto fue ejecutada sobre él. Aquellos que rechazan el remedio que curaría su enfermedad no deben quejarse si tienen que sufrir las consecuencias. La verdad está destinada a conducir al arrepentimiento.

5. Aquellos que se rigen por la Palabra de Dios a veces tendrán que sufrir un dolor temporal por obedecerla. El siervo de Dios a veces se encontrará, como el profeta que habló la parábola, herido “por” o “en la Palabra del Señor”. ( Bosquejos de los sermones de un ministro de Londres. )

Inconsideradamente ocupado

La parábola que tocó el corazón del rey descontento estaba destinada a nosotros. Estamos ansiosos por demasiadas cosas, y mientras estamos ocupados aquí y allá, lo principal se ha ido. Vivimos en una época de prisa. Hacemos preguntas y tenemos demasiada prisa como para esperar una respuesta. En el servicio religioso de alma en alma, nada cuenta como la personalidad. Un Cristo emprende la reforma de un planeta.

Es una tarea codiciar el corazón más valiente, pero Él nunca se apresura. Su calma es siempre imperturbable. Y cuando lo pensamos y lo contamos, encontramos que Jesucristo hizo más obra que cualquier hombre que haya vivido en esta tierra. La ciencia no es el enemigo, sino el aliado de la religión. Los teólogos están comenzando a aplicar los métodos de la ciencia a su departamento de conocimiento. Más allá de la ciencia y más allá de la teología está el corazón de la consagración para el prójimo, que debe tener quien quiera hacer el trabajo que le ha sido asignado; sin el cual, como el hombre que estaba "ocupado aquí y allá", uno perderá todo el objeto de su vida.

Además, debemos ver que las cosas que hacemos valen la pena. El hombre de nuestra historia pasó por alto la importancia relativa de las cosas que tenía que hacer. ¿Qué es lo único que debemos hacer por encima de todos los demás? Al que está ocupado ganando dinero, al abogado, cuyo único pensamiento en este mundo es la ley, al médico, que piensa poco más allá de sus pacientes y sus medicinas, a cada uno completamente absorto en su ocupación mundana llega la voz. mientras está "ocupado aquí y allá", y el hombre, como el rey, está pesado y disgustado. ( G. Hedges, DD )

Pérdidas derivadas de la absorción en el negocio

Estamos tan "ocupados aquí y allá", ocupados en el comercio, en las letras, en la política, en asuntos domésticos, sociales y eclesiásticos, que cosas, a menudo invaluables, se nos pasan sin que lo sepamos.

I. Los medios de mejoramiento desaparecen de los hombres de esta manera. "Mientras los hombres están ocupados aquí y allá"

(1) los servicios religiosos han ido y venido,

(2) Los ministros cristianos han aparecido y se han ido,

(3) los libros que despiertan el alma provienen de la imprenta y se revisan en su edición sin ser observados; están muertos para todo menos para sus negocios.

II. Las oportunidades de utilidad pasan a los hombres del baile de esta manera. El padre está tan absorto en su negocio, que descuida la cultura espiritual de sus hijos, y estos llegan a una etapa de depravación sin que él lo sepa. Mientras los hombres están ocupados, los que los rodean y necesitan su instrucción se arrojan a sus tumbas y pasan más allá de su alcance. ¿Cuántos comerciantes en Londres, profesando el cristianismo, llevan a cabo sus ocupaciones diarias en la ciudad con un alma tan absorta en sus negocios, que son inconscientes de los miles de espíritus pecadores, miserables y moribundos que pululan alrededor de su almacén?

III. Los días de gracia pasan así de los hombres. A través de este absorbente espíritu de negocios, los hombres pierden sus años sin saberlo, se sienten viejos y canosos antes de darse cuenta. Este tema sirve para impresionarnos.

1. Con el hecho de que el hombre evidentemente ha caído. Nunca puede ser que el alma humana, con sus sensibilidades morales, sus nobles facultades, su fuente de afecto, haya sido así absorta en las preocupaciones materiales de unos pocos años. No, hemos caído. Este tema sirve para impresionarnos:

2. Con el hecho de que el cambio es una ley de vida irresistible. No importa si estamos ocupados o dormidos, el cambio avanza en su marcha irresistible. Mientras estamos "ocupados aquí y allá", los hombres mueren, las escenas externas de la vida están cambiando, nuestra propia vida se está deteriorando, nuestro fin se acerca. Puede que estemos tan ocupados en la orilla que no podamos pensar en nada más que en las pocas conchas que estamos juntando, pero las olas continúan rodando y pronto nos enterrarán a nosotros y a nuestros negocios. Este tema sirve para impresionarnos:

3. Con el hecho de que una vida religiosa es una vida sabia. Una vida religiosa es una vida que subordina el cuerpo al alma, la materia a la mente, el negocio a la virtud, el tiempo a la eternidad, todo a Dios. " Todo lo que hagáis, de palabra o de hecho, hacedlo todo para la gloria de Dios". ( Homilista ).