Cada uno ayudó a destruir a otro.

Destrucción mutua

Al contemplar el mundo en general, ¿cómo vemos a los hombres ocupados sino destruyéndose unos a otros? Este es un carácter marcado de las formas inferiores y peores del vicio, que cada uno degradado tiene un placer miserable en hacer descender a otras almas al mismo nivel de degradación y ruina; pero la misma tendencia a la destrucción mutua se puede ver en las primeras caídas de Dios a través de todos los pasos subsiguientes en el camino descendente.

Cuando los jóvenes se conducen por primera vez unos a otros fuera de casa hacia los extraños caminos y extrañas compañías contra las que el sabio ha alzado su voz, ¿qué es lo que hacen sino destruirse unos a otros? Y en la locura que ellos llaman, por un tiempo, placer, cualquiera que sea la forma que la autocomplacencia, la sensualidad, puedan llevar, cada uno todavía ayuda a destruir a otro: en realidad, en cuanto al cuerpo mal usado y desgastado, y sin menos realidad en cuanto al alma corrupta y absorta en la tierra.

De otra manera, también, no menos directa, no menos fatal, aunque menos considerada, cada vagabundo de Dios ayuda a destruir a otros. El ejemplo es suficiente para hacer peligro. De hecho, sería algo audaz que cualquier ser humano mirara hacia atrás en su vida y dijera que su ejemplo no había sido fatal para otra alma. Cuando el Espíritu haya hecho Su obra de convertir el corazón a Dios, y el pecador salvo vuelva sus ojos sobre los pecados que hicieron necesaria la Cruz para él, ¿quién no recordará que Pablo dio su palabra de muerte? ¿Quién no dejará que el recuerdo de las almas de John Newton se equivoque, para quienes no queda ningún poder de recuperación? 

¿Y cuál es el registro de esta clase de preparación para los inconversos, cuando una escena más verdadera y más espantosa que la que el gran dramaturgo ha concebido de la presencia de almas agraviadas en las visiones de la noche caerá sobre el moribundo, o, aún peor? , sobre el hombre después de la muerte; cuando la memoria, ya no nublada por la carne, ya no obstaculizada por el prejuicio o la pasión, recuerde a las multitudes a las que se ha enseñado el mal con la palabra o con el ejemplo; ¿Cuándo el espíritu inmortal tendrá la luz de la eternidad derramada sobre los acontecimientos pasados ​​de la vida, y el mal ejemplo de una mirada o una palabra se rastreará a través de toda su serie de consecuencias hasta la ruina final de otras almas? Y esta destrucción mutua, que pertenece al carácter mismo del hombre no regenerado, lo sigue hasta la casa de Dios.

¿Cómo es posible que los niños de nuestras escuelas obtengan tan pocos beneficios aquí? que saben tan poco de todo lo que aquí pasa? ¿Cómo es que rara vez encontramos la verdad abriéndose camino desde el escritorio o el púlpito hasta los corazones de nuestros dóciles jóvenes? Simplemente porque se están destruyendo entre sí por la falta de atención combinada. La bagatela que aparta la mente de la oración, la palabra susurrada que pone algún pensamiento de la tierra en el lugar de la Biblia, la sonrisa alegre que llama la atención de otro, estos son los medios por los cuales cada uno ayuda a destruir a otro; para que la gracia se provea y se predique en vano.

Y apenas podemos esperar que esto sea solo con niños. En una congregación de cristianos meramente nominales, reunidos simplemente por el bien de la respetabilidad, la obra de destrucción mutua continuaría con el apoyo general de su tibieza común, y cada uno ayudaría a destruir a otro en los temas de conversación preparados en la casa de Dios. , y la discusión de ellos en el camino de regreso a casa. ( David Laing, MA )

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