2 Crónicas 36:15-17

Y el Señor, el Dios de sus padres, que les envió, soy yo mensajeros que me levantan a tiempo.

Rebelión presuntuosa

I. Vemos aquí una rebelión continua, lo que sugiere:

1. Que los hábitos se inician fácilmente. Hay poca dificultad para formar 'hábitos'. No se adquieren mediante un poderoso salto, sino mediante una serie de pasos casi imperceptibles.

2. Que los hábitos se fortalecen fácilmente. Cada paso que se da se planta con un agarre más firme. Con cada ondulación que fluye, el arroyo se hace más ancho y rápido, alimentado por así decirlo con otros arroyos en el camino. Cada vez que se repite una acción, más fácil se vuelve y más arraigada en el alma.

3. Que los hábitos rara vez se erradican. ¿Puede el etíope cambiar de piel? Sí, es más fácil que un hombre sin ayuda divina pueda romper con los malos hábitos. Se vuelven parte de la naturaleza del hombre mismo.

II. Vemos la presunción de rebelión continua. Constantemente se nos recuerda el hecho de que Dios es misericordioso. Pero hay un límite para la misericordia y la paciencia incluso de Dios. Esto es evidente:

1. Por el hecho de que es imposible continuar siempre Su advertencia y sus juicios sobre los impenitentes. Si la obstinación de una persona no puede ser superada, sería injusto por ese motivo quitarles la oportunidad de salvación a los demás.

2. Del inevitable progreso de los asuntos temporales. La muerte llega con su paso rápido y corta la vida y con ella las oportunidades de arrepentimiento del espíritu obstinado. Entonces la puerta de la misericordia debe cerrarse para siempre.

3. Por la propia naturaleza de la negativa. ¿Es probable que Él, el Señor de todo, continúe ofreciendo tesoros celestiales a los cerdos humanos que solo pisotean Sus dones en el fango? ¡Oh, es una triste y espantosa verdad que el hombre pueda presumir demasiado incluso en el amor infinito!

III. Vemos el terrible final del pecado presuntuoso. Las consecuencias están en la última destrucción total y una pérdida irrecuperable. Esto es lógico si recordamos:

1. Que Dios debe vindicar su carácter.

2. Que se debe dar ejemplo al mundo en general.

3. Que los pecadores deben ser quitados del camino. ( Homilista .)

Advertencia desatendida

La isla de Ischia era un lugar de veraneo favorito de los italianos. En 1883, el hundimiento del agua en los pozos, los murmullos y los retumbos subterráneos, predijeron claramente un terremoto que se avecinaba; estas señales fueron notadas y comprendidas, pero por temor a asustar a los visitantes y perder la costumbre, los hoteleros y otras personas se abstuvieron de hacer públicas estas advertencias. Siguieron la ruina y la muerte, involucrando a aquellos que sabían y no hicieron caso, y a aquellos que, por falta de advertencia, se habían expuesto inconscientemente al peligro.

Hasta que no hubo remedio.

Sin remedio

Estas palabras contienen tres hechos de gran importancia.

1. Que hubo, al menos en un momento, un remedio.

2. Que el remedio se prolongó y podría haberse utilizado durante un período muy largo.

3. Que llegó un momento en que cesó el remedio.

I. Toda vida es un remedio. Las condiciones de las cosas lo requieren. Viva un gran proceso restaurador.

1. Viene esa maravillosa provisión de Dios en Jesucristo.

2. Todas las providencias tienen carácter curativo.

3. Cada uno lleva dentro de sí un antídoto contra el mal. La conciencia, hasta silenciada, seguro antídoto contra el mal.

II. Note la palabra "hasta". Muestra cuán lento es Dios para quitar el remedio. Podemos pecarnos a nosotros mismos en un estado, no en el que no hay perdón, pero no hay pensamiento o deseo de buscar el perdón. “No hay remedio”, no por la cuenta de Dios, sino por la suya propia; no en la falta de voluntad de Dios para salvarte, sino en tu propia incapacidad de querer tu propia salvación. ( J. Vaughan, MA .)