2 Samuel 23:13-17

Y bajaron tres de los treinta jefes.

El borrador caro

No creo que esto fuera lo que podríamos llamar un mero anhelo sentimental. David era fuerte en sentimientos verdaderos y reales; pero no creo que cuando lo vemos aquí representado anhelando y suspirando, como algunos han supuesto, simplemente estaba sufriendo de náuseas pasajeras. Algunos adoptan ese punto de vista e imaginan que él cedió momentáneamente a uno de esos caprichos o morbosidades que atraviesan los espíritus de hombres por lo demás valientes y serios, y los vuelven tan débilmente sentimentales como sus vecinos.

Cuando leo que “David anhelaba”, y escucho su anhelo expresado, me gusta pensar en él como mostrando aquí algo de lo más profundo y mejor de él. El Espíritu de Dios nos haría saber que Él nos entiende cuando somos como David. Hay una profundidad en nosotros; un profundo por debajo, quizás, de lo que nosotros mismos, en nuestros lugares comunes, desconocíamos. El fondo o el suelo de nuestra alma, que ha sido golpeado con dureza, a veces cede. Muchas veces y a menudo, cuando no estamos pensando, o alguna vez nos damos cuenta, estos corazones comunes, ordinarios y mundanos están hendidos como por un gran abismo y profundidad, a través del cual llega, como el soplo del viento de la montaña suspirando. a través de un desfiladero, un gran, inagotable "¡Oh!" ¡Como David, anhelamos! “Oh, por la juventud; oh por la renovación; oh por frescura; oh, deshacerme de lo que me está volviendo manso, plano y aburrido; de la tierra, terrenal; y del mundo, mundano!

No hay agua como la que bebíamos en casa, cuando éramos jóvenes. ¿Eso es sentimental? ¿No se deriva ese sentimiento de algo profundo y verdadero dentro del alma? Es más que agua corriente. ¡Qué recuerdo me recuerda de todos los años que han pasado! Y esta "agua del pozo" es el tipo, el símbolo y la imagen de ella: el torrente del manantial, con el brillo y la burbuja del agua. No estamos tan completamente muertos, y oscuros, y abandonados. como parecemos hoy.

Dios puede abrir ríos en lugares secos. Él puede traspasar, derribar a través de toda la mortificación y toda la corrupción; a través de toda la arena y el aserrín; todo lo terrenal y carnal - payaso para los vivos. Entonces llega ese suspiro agobiado: “¡Oh, por el agua viva! ¡Oh, por las corrientes de enfriamiento! " Si se usa correctamente, lleva al alma anhelante a algo más que a la pureza original. Y este es también un tipo del grito del descarriado que una vez conoció los gozos de la salvación; quien una vez vivió en Belén, la Casa del Pan; y bebió del pozo que brota de debajo de sus paredes.

Ah, sí, lo repetimos de nuevo, hay mucho en una bebida, en lo que sugiere. Oh, que pueda recibir esa sugerencia y la satisfacción de ella hoy. "¡Oh! que pudiera volver a Dios, el Dios viviente! " No repases fácilmente esa palabra: David anhelaba. Oh, que Dios nos diera hoy corazones anhelantes para encontrarlo. Porque nunca descubrirás a Dios por medio de un intelecto mayor; nunca mediante una lectura más amplia y un estudio más profundo.

Este es el camino a Dios; este es el "nuevo órgano" por el cual recibimos la verdad que es el único que puede satisfacer. "Como el ciervo brama tras las corrientes de las aguas, así clama mi alma por ti, oh Dios." Que nos sea dado hoy para gustar y ver que Dios es bueno. El deseo de David se vio satisfecho. Los tres valientes dijeron: "Él lo tendrá". ¿Diré que uno tenía sabiduría, y el otro amor, y el otro poder? y estos tres juntos esparcieron los poderes de Filistea? ¡Oh! ¿No ves cómo el Evangelio estalla sobre nosotros? Anhelas algo cuya posesión sería la renovación de tu juventud; cuya falta es la descomposición; y tu anhelo es escuchado, y tu oración contestada antes de que te des cuenta.

Los Tres Poderosos, los Tres Benditos y Gloriosos, la Sabiduría, el Amor, el Poderío, han quebrado el ejército de los filisteos, y los mentirosos nos han traído, hasta nuestros labios resecos, antes de que termine nuestro suspiro, ese manantial burbujeante por falta de que morimos. Sabía que el Evangelio estaba ahí. Lo supe cuando leí la historia. Lo sentí más profundamente cuanto más lo estudiaba. No me acusen de arrastrar las cosas, de poner el Evangelio donde no está.

La gran clave para abrir el Antiguo Testamento es Cristo: colóquelo donde quiera que quepa, y ciertamente encajará aquí. Aún más, la historia profundiza en interés. "Sin embargo, no quiso beber de él, sino que lo derramó en el Señor". Aquí tenemos la misma corona y flor de la enseñanza del Evangelio. ¿Qué debe producir este gran amor de Dios en nuestro corazón? ¿Qué produjo este gran amor de estos tres valientes en el corazón de David? Volvió a engendrar en él un espíritu semejante.

Se arrojaron por él; se arrojó a sí mismo, ya ellos con él, de regreso a Dios, la Fuente y Manantial de todos. Así es con nosotros: Cristo nos ha traído perdón, paz y vida eterna. Pero deje que el sacrificio de Cristo produzca un espíritu de abnegación en usted, como Cristo se arrojó a sí mismo por usted, así que entregue su vida por Dios, y lo disfrutará. Te lo han traído; recuéstese, en cuerpo, alma y espíritu, sobre el altar; es su sacrificio razonable. Da ahora tu dinero, porque el dinero es una bendición del pacto. Es un riachuelo de la fuente que sale del pozo: el manantial de Belén. ( J. McNeill. )

Anhelo del agua del pozo de Belén

Debe haber sido una rara e imponente asamblea la que vino a coronar a David como rey de todo Israel. Las Crónicas registran los nombres y números de los principales contingentes que estuvieron presentes en esa memorable ocasión. Los filisteos, sin embargo, miraban la escena con profunda insatisfacción. Mientras David se contentara con gobernar como un pequeño rey en Hebrón, dejándolos libres para atacar las tribus del norte a su voluntad, no estaban dispuestos a interferir; pero cuando oyeron que habían ungido a David por rey sobre todo Israel, todos los filisteos bajaron a buscar a David.

Probablemente esperaron hasta que terminó el ceremonial augusto, y los miles de Israel se dispersaron a 'sus hogares, y luego se derramaron sobre Judá en cantidades tan grandes, extendiéndose en el valle de Efraín y cortando la conexión de David con el norte de Israel. tribus - que se vio obligado a retirarse con sus valientes y fieles seiscientos a la fortaleza, que, en comparación con los pasajes, debe haber sido la célebre cueva-fortaleza de Adullam ( 2 Samuel 5:17 ; 2 Samuel 22:13 .)

I. Un repentino cambio de suerte. Fue como ayer cuando David fue el centro de la mayor asamblea de guerreros que su tierra había visto durante muchas generaciones. Con aclamación nacional, había sido llevado al trono de un pueblo unido. Se dio cuenta de que estaba guardado con cariño en el corazón de sus compatriotas; pero hoy es expulsado de Hebrón, donde durante más de siete años había vivido en una seguridad ininterrumpida, de regreso a esa desolada solidez de la montaña, en la que años antes Tie se había refugiado del odio de Saúl.

Fue un sorprendente cambio de suerte, un repentino encapotado de un mediodía radiante, un rayo surgido de un cielo despejado. Estos cambios repentinos nos llegan a todos: para alejarnos de la confianza en los hombres y en las cosas; para evitar que construyamos nuestro nido en cualquier árbol cultivado en la tierra; para obligarnos a enraizarnos solo en Dios. Hijo de la mortalidad, estas lecciones inevitablemente se te presentarán para que las aprendas. En la hora de los triunfos más radiantes, debes recordar a Aquel que te ha tenido por apto para ser su mayordomo; debes entender que tu lugar y poder son tuyos sólo como Su regalo, y como un fideicomiso para Su gloria.

Este contraste entre la unción de Hebrón y el conflicto de Adullam presenta una sorprendente analogía con las experiencias de nuestro Señor, quien, después de Su unción a orillas del Jordán, fue conducido por el Espíritu al desierto de Judea para ser tentado durante cuarenta días. del diablo. Es la ley de la vida espiritual. La luz brillante de la popularidad es demasiado fuerte y busca el perfecto desarrollo de la vida Divina.

Soledad, soledad, tentación, conflicto: estas son las llamas que queman los colores Divinos en nuestro carácter; tales son los procesos mediante los cuales las bendiciones de nuestra unción están disponibles para los pobres, los quebrantados de corazón, los prisioneros, los cautivos y los ciegos.

II. Destellos de luz. La neblinosa penumbra de estas horas oscuras fue iluminada por algunos incidentes notables. Los valientes se destacaron en combates individuales con los campeones filisteos. ¡Qué maravillas puede obrar la inspiración de una sola vida! No podemos dejar de volver en nuestros pensamientos a esa hora cuando, muy cerca de ese mismo lugar, un joven desconocido salió de las huestes aterrorizadas de Israel para enfrentarse al temido Goliat.

Así, las vidas de los grandes hombres iluminan e inspiran otras vidas. Moldean a sus contemporáneos. La inspiración de la carrera de Wesley levanta un gran ejército de predicadores. El entusiasmo de un Carey, un Livingstone, un Paten despierta multitudes de corazones con celo misionero. Aquellos que habían sido discípulos de. Jesús se convirtió en sus apóstoles y mártires. Su propia vida de autosacrificio por los hombres se ha convertido en el faro de fuego que ha convocado a miríadas desde el valle de las tierras bajas del egoísmo hasta la entrega, la abnegación, la angustia de la Cruz, si tan sólo se les permitiera seguir en su camino. pasos.

III. Un incidente conmovedor.

Adullam no estaba lejos de Belén. Una tarde bochornosa estaba semi-prisionero en la bodega. Más allá, casi a la vista, una guarnición de filisteos ocupaba Belén. De repente, lo invadió un anhelo irresistible de probar el agua del pozo de Belén, que estaba junto a la puerta. Casi involuntariamente dio expresión al deseo. ¡Cuántas veces suspiramos por las aguas del pozo de Belén! Volvemos a nuestro pasado y vivimos con nostalgia en recuerdos inolvidables.

Oh, volver a ver esa cara; sentir el toque de esa mano gentil; para escuchar esa voz! ¡Oh, volver a ser como en esos inocentes años felices, cuando nunca se había probado el fruto prohibido! ¡Oh, esa nueva visión de la vida, esa devoción al servicio del Salvador, ese nuevo y alegre arrebato de amor! ¡Oh, que nos diera de beber el agua del pozo de Belén, que está junto a la puerta! Son vanos lamentos; no hay, poderosos lo suficientemente fuertes para romper, las filas apretadas de los años, y recuperar el pasado.

Pero la búsqueda del alma aún puede ser satisfecha por lo que le espera en Aquel que dijo: “El que bebe de esta agua volverá a tener sed; pero el que bebe del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás, sino que será en él un manantial de agua que nacerá para vida eterna ”. No en el pozo de Belén, sino en Aquel que nació allí, se apagará la sed del alma para siempre.

IV. Derrocamiento de los filisteos. La prosperidad no había alterado la actitud del alma de David, en su persistente espera en Dios. Como era la primera vez que llegó a Hebrón, estaba quieto; y en esta hora de perplejidad; Preguntó al Señor, diciendo: “¿Subiré contra los filisteos? ¿Los entregarás en mi mano? En respuesta, recibió la divina seguridad de una victoria segura; y cuando comenzó la batalla, le pareció como si el Señor mismo los estuviera barriendo delante de Él como una inundación invernal, que, precipitándose por la ladera de la montaña, se lo lleva todo ante sí en su impetuosa carrera.

Nuevamente los filisteos se acercaron para afirmar su antigua supremacía, y nuevamente David esperó en el Señor por dirección. Fue bueno que lo hiciera, porque el plan de campaña no era como antes. Aquellos que dependen de la cooperación de Dios deben tener cuidado de estar en contacto constante con Él. La ayuda que se dio ayer en una forma, mañana se dará en otra. En la primera batalla, la posición de los filisteos se llevó por asalto; en el segundo se volvió por emboscada.

A veces tenemos que marchar, a veces detenernos; ahora estamos llamados a la acción, nuevamente al sufrimiento; en esta batalla para correr hacia adelante como un torrente; en el siguiente para planear sigilosamente para emboscar y esperar. No debemos admitir nada estereotipado en nuestros métodos. Lo que hizo muy bien en la casa de Dorcas no encajará en el majestuoso palacio de Cornelio. Que haya fe viva en Dios. Entonces sabremos lo que Dios puede hacer como una poderosa fuerza cooperadora en nuestras vidas, abriendo una brecha en nuestros enemigos y haciendo marchar a sus legiones veloces en nuestro socorro. ( FB Meyer, B. A. )

El pozo de Belén

Este incidente, que es extrañamente diferente de los registros ordinarios de la historia, y tiene el aire de un romance del viejo mundo, se narra aquí, no en orden cronológico, sino en una revisión de la vida de David, cuando esa vida casi había terminado. llegó a su fin y sus principales acontecimientos se destacaron en sus verdaderas proporciones. Ocurrió inmediatamente después de que David fuera nombrado rey en Hebrón, donde hubo una guerra entre él y los filisteos, que se habían abierto paso hacia Belén y amenazaban con seguir avanzando.

En tiempos de privación y peligro, en grandes crisis, en las que la vida misma está en juego, la mente vuelve a las escenas antiguas y familiares, y las dota de un encanto fuerte y patético. El hombre, cuya infancia pasó a la orilla del mar, anhela un soplo de aire vigorizante. El montañero suizo, lejos de casa, escucha las canciones de sus primeros días y se apodera de un impulso inquietante de volver.

La anciana de las Tierras Altas, agonizante en los asentamientos de Red River, rodeada de kilómetros de praderas, no encuentra consuelo salvo en recordar los bens y glens que tanto amaba. "¡Oh, doctor querido, por una pequeña colina!" Seguramente podemos entenderlo. El cielo yacía a nuestro alrededor en nuestra infancia y, desde el mundo áspero en el que vivimos, es agradable mirar atrás y revivir la gloria desvanecida. El deseo de David parecía tonto y vano, porque el enemigo estaba acampado entre él y el pozo.

Alcanzarlo era casi imposible. David sin duda lo sabía, y en consecuencia su anhelo era más agudo. A menudo no valoramos nuestros privilegios hasta que los perdemos. Conocemos su valor solo cuando están fuera de nuestro alcance. Pero se escuchó la expresión del anhelo del rey. Escucharon su más mínimo deseo y lo convirtieron en su ley. Fue un acto noble y heroico, un acto de espléndida osadía, cuyo mero relato reprende nuestro egoísmo y cubre de desprecio nuestra cobardía.

1. El incidente ofrece un ejemplo notable del poder de David para inspirar devoción. No pudo haber sido un usurpador sórdido, vulgar y egoísta por quien hicieron esto; ningún esclavo de la ambición codiciosa, dominado solo por la lujuria del poder. Era varonil, confiado y caballeroso, como debe ser un rey, y el entusiasmo y la fidelidad de sus soldados no eran más que el reflejo de su propia nobleza y gracia.

2. El incidente ejemplifica el poder y la inventiva del amor. El amor se reirá de las imposibilidades. Es rápido para idear medios para satisfacer sus deseos y, aunque es tierno, también es valiente. Es suave, pero está lleno de poder, y puede poner su rostro como un pedernal contra toda oposición. El amor a Cristo nos hará puros, fuertes, valientes y victoriosos. Desdeñaremos servirle con lo que no nos cueste nada, y por su causa contaremos todas las cosas como pérdida.

Cuando David tuvo en su mano el agua, que sólo el amor fuerte como la muerte podría haber obtenido, se negó a beberla y la derramó en tierra al Señor. ¡Qué voluble y caprichoso! hemos oído decir a los hombres. ¡No tan! Otros muchos sentimientos provocaron el rechazo. Existe una ley más elevada que la autogratificación. David era el alma misma de la caballería, y sentía que no tenía derecho al agua que le habían traído como por manos sacerdotales y en una copa que tenía las marcas del sacrificio.

Haberlo bebido él mismo habría sido un sacrilegio. Solo había un Ser digno de ello: el que había inspirado el heroísmo y la devoción que lo aseguraron. David vio en el acto de los capitanes que habían puesto en peligro sus vidas por él un amor, un coraje y una entrega de los que ningún mortal era objeto adecuado.

4. La acción de los amigos de David es un testimonio de ambos lados de la generosidad y la grandeza de nuestra naturaleza. Demuestra que tenemos otros instintos que satisfacer, además de los materiales, que no vivimos solo de pan. La gratificación física, la facilidad y el confort corporales, la prosperidad en todas sus formas dejan vastos espacios intactos de nuestro pensamiento, aspiración y necesidad mundanas; y si poseemos sólo lo que pueden producir, los elementos más nobles de nuestra naturaleza serán débiles y empobrecidos, sí, y se convertirán en el medio de nuestro sufrimiento más agudo y la retribución más temida.

Cuando las profundidades de nuestro ser se conmueven, pensamos en Dios y en nuestra relación con él. Vivimos de admiración, amor y esperanza. Hay algo más querido que el placer material, la seguridad personal e incluso la vida misma para el hombre que ha sido fascinado por la visión de lo Divino. Reverencia la majestad de la verdad y el deber, la fidelidad, el honor, Dios. No es necesario que estemos a gusto, con abundancia de placer y riqueza.

Ni siquiera es necesario que sigamos viviendo, pero es necesario que seamos verdaderos, puros, rectos, piadosos; y para cumplir esta gran ley de nuestro ser, no hay absolutamente ningún sacrificio que no estemos dispuestos a hacer. ( J. Stuart .)

Coraje

Cuando el valiente y desafortunado enviado inglés, Cavagnari, fue advertido por el Ameer de Afganistán de que su vida no estaba a salvo en Cabul, respondió con frialdad que si lo derribaban, había otros dispuestos a ocupar su lugar. Si bien uno no puede sino honrar el coraje de un hombre así y sentir el deseo de arrojar una corona de flores sobre su tumba, sería el mayor error posible imaginar que las esferas más comunes de la vida civil terminan con la vida prosaica, muchas y muchas no. tiempo, dan ejemplos de un heroísmo igualmente noble, aunque menos llamativo. ( J. Thain Davidson, D. D. )

Hombres Energéticos

Amamos a los hombres rectos y enérgicos. Tira de ellos de esta manera, y luego de esa manera, y de la otra, y solo se doblan, pero nunca se rompen. Derríbalos y en un santiamén se pondrán de pie. Entiérrelos en el barro, y en una hora saldrán y brillarán. Nunca están bostezando, ni caminando por el mundo como si hubieran llegado a él con sólo la mitad de su alma; no puedes reprimirlos, no puedes destruirlos.

Pero para ellos, el mundo pronto degeneraría. Son la sal de la tierra. ¿Quiénes sino ellos inician algún proyecto noble? Construyen nuestras ciudades y cultivan nuestras fábricas; blanquean el océano con sus velas, y ennegrecen los cielos con el humo de sus vapores y hornos de fuego; sacan tesoros de la mina; aran la tierra. ¡Bendiciones sobre ellos! Míralos, jóvenes, y anímate; imita su ejemplo; capte el espíritu de su energía y empresa, y se merecerá, y sin duda, el éxito. ( Christian Weekly ).