Michal, la hija de Saúl, miró por una ventana.

El creyente y el burlador contrastan

I. El temperamento y la conducta de un burlador de la religión. Mical despreció a David en su corazón, porque, siendo rey, pensó que era impropio de su dignidad y despectivo para su lugar alto en Israel, que recibiera el arca de Dios con saltos y danzas. Y así es, en este día, en muchos de los ámbitos de la vida más elevados. El servicio de Dios queda como un empleo demasiado servil para los que están entre los poderosos de la tierra, y apto sólo para los pobres, los analfabetos y los miserables de la tierra; como si el servicio de Aquel ante quien los arcángeles se postran con adoración reverencial, el Cordero inmolado desde la fundación del mundo, estuviese por debajo de la atención de los que perecerían para siempre, si no los mira con amor y no los lava. de sus pecados en esa sangre, que ahora pisotean con gran desdén.

Añadió profundamente al juicio de David que entre todas las multitudes de Israel nadie lo despreciaba excepto Mical, su esposa. Hubo mucha y cortante crueldad en la forma del reproche de Michal; y es uno de los rasgos espantosos de nuestra naturaleza caída y perdida que la severidad y agudeza de la oposición por causa de la verdad, que los siervos de Cristo experimentan de los enemigos de Cristo, es proporcional a la cercanía de la relación o conexión entre los fiestas; así como las guerras civiles de nuestra propia tierra, y de todas las tierras, han sido invariablemente más sanguinarias en sus batallas, más implacables en sus confiscaciones y más crueles en sus ejecuciones que las que se libraron con estados extranjeros.

Mical no se contentó con despreciar a David en su corazón y, sin embargo, mostrarle respeto exterior; pero cuando él regresó de glorificar a Dios y bendecir al pueblo para bendecir a su propia casa, ella lo recibió a su entrada, y con un sarcasmo profundo y amargo y una ironía le exclamó: “¡Cuán glorioso era el Rey de Israel hoy! " Su deber como esposa, su deber como súbdita, fueron olvidados y deshonró a su esposo y a su soberano ante su pueblo y su familia.

¡Cuán terrible es la enemistad del corazón de un pecador contra Dios en Cristo! ¡Cuán espantosamente rompe todas las barreras que se oponen a su indulgencia, y se inclina continuamente cuando lo vemos barriendo, no solo todas las caridades, sino todas las decenas de la vida doméstica! ¡Y, sin embargo, hablamos de la dignidad de la naturaleza humana! ¡Que Dios nos ayude y corrija nuestros engaños sobre este punto cardinal de Su propia verdad y Escritura!

II. La mente y el espíritu de un verdadero creyente. En un amplio y palpable contraste, el carácter de David se mantuvo con el de Mical; y como uno exhibió el tono y el temperamento de un burlador de la religión, el otro ejemplificará la mente y el espíritu de un verdadero creyente en el Señor Jesús. Se regocijaba en el servicio, que de ese modo fue castigado con reproche, y le fue contado por vergüenza. David dijo a Mical: “Fue delante de Jehová, que me escogió antes que tu padre, y antes de toda su casa, nombrarme por príncipe sobre el pueblo de Jehová, sobre Israel; por tanto, jugaré delante del Señor.

”Y aquí está el sólido fundamento bíblico del gozo, la gloria y la gratitud de un creyente hacia Dios. ¿Quién lo hizo diferir? Nada crucifica tan plenamente el yo como la visión de distinguir el amor en el pacto de gracia, escribir nuestros nombres en el libro de la vida, sellar el registro en nuestro corazón y pedirnos que descansemos en la bendita convicción de que hemos obtenido misericordia y seremos uno con Cristo para siempre.

Si es llamado a servir a Jehová, a confesarlo abiertamente y a reconocerlo incluso entre los incrédulos, en Su propia casa, no se acobardará, sino que tomará la cruz de esta santa singularidad y la llevará con alegría en pos de Jesús. ¿Eres considerado vil y mezquino, porque prefieres el servicio de Aquel que te compró con Su sangre, a la infidelidad de un mundo que yace en el maligno? Sea aún más vil, aún más vil, si de ese modo le llegara alguna gloria. ( RP Buddicom .)

El respeto por el marido es un deber

Hay algo muy notable en este Michal; ella concibió un amor apasionado por David, cuando, cuando era un joven, él se paró ante ella, ruborizado por el éxito sobre el león y el oso, y sosteniendo en su mano la cabeza del filisteo asesinado. Pero pasó el tiempo, y David tomó el arca de la casa de Obed-edom, y “bailó delante de ella con todas sus fuerzas, y Mical, la hija de Saúl, lo vio y lo despreció en su corazón; y, más que eso, salió a recibirlo y lo insultó.

Ahora aquí tenemos un carácter perfectamente consistente: una mujer que por su disposición natural amaba lo heroico, varonil y generoso; pero, en el momento en que se introdujeron verdaderos principios religiosos, la admiración se transformó en desprecio. Solo podía mirar un lado del personaje, el natural; lo sobrenatural que no podía apreciar. Lee muchas lecciones a todos los miembros de la raza humana, y especialmente a las mujeres.

En la forma general de su carácter, ella era, como mujer, lo que Saulo era como hombre: capaz de apreciar las virtudes naturales de un hombre, y conservando la profesión de religión sólo como la cubierta de un profundo abismo de escepticismo e infidelidad. .

1. El primer rasgo sorprendente de su carácter es la admiración de lo heroico por sí mismo, la estimación indebida del hombre en su vigor, triste éxito, y la tendencia a adorar en ese santuario.

2. Pero Michal fue tan estrecha y limitada en otras ocasiones como lo había sido audaz y noble en estas. David bailó ante el arca y ella lo despreció. Si buscamos la causa de esta inconsistencia, parecerá consistir en una especie de egoísmo. ¡Ella lo despreciaba! La mujer es esencialmente celosa, fue creada así, y debería serlo, es su provincia. Ella fue creada para recibir una cantidad de atención y devoción, cuya mejor preservación radica en sus celos. Pero los celos pueden asumir demasiado el aire de egoísmo. Puede volverse egoísta, estrecho y estrecho:

3. Pero, de nuevo, Michal no pudo apreciar especialmente el acto religioso, mientras que sí pudo apreciar el del mero héroe mundial. Ella era como su padre. Pertenecía a su relación, a su padre, no a su capacidad como mujer. En esto ella era diferente a su hermano Jonatán, quien apreció y valoró plenamente el elemento religioso en el carácter de David. Las mujeres a menudo aplican el mismo estándar que se les ha dado al nacer para juzgar los sucesos ordinarios que caen dentro del alcance habitual de sus deberes a aquellos que fallan sin ellos, y por consiguiente, mediante un juicio falso, desprecian lo que no pueden comprender.

De modo que se permite que la prudencia apague la luz de las virtudes más luminosas y que los arreglos de una casa trastornen los de la Iglesia. Las faltas de temperamento violento, falta de respeto a un esposo o padre, irritabilidad a los hijos, injusticia a los sirvientes, se cuentan como de poca importancia, ya que se ejercen para ahorrar un chelín; mientras que la verdad será que la precaución trasciende con mucho en la enfermedad moral la falta que se pretende controlar.

4. Pero nuevamente, Mical despreció a David en su corazón, y siguió su desprecio interior con palabras de insulto y reproche. Esto parece inferir no solo un desprecio por David, sino también un desprecio querido, un desprecio no expresado durante mucho tiempo, y porque oculta lo más peligroso y melancólico. No trató de frenarlo, permitió que el sentimiento se agitara y trabajara dentro de ella hasta que estalló en las expresiones del texto.

Es un deber respetar a un marido. Independientemente de arreglar su casa, atender sus horas de cuidado, de enfermedad o de cansancio, al margen del deseo de defenderlo del reproche y de evitar la imputación de culpa. Hay un deber en el profundo, interior y apreciado sentimiento de respeto. El oficio del marido debe respetarse tanto como el de los padres o el de gobernante civil. La mujer debe "ver que respeta a su marido".

5. Mical despreció peculiarmente el acto de David, su danza ante el arca, ella dijo que él era como "los vanidosos"; ella lanzó un lenguaje oprobioso sobre el hombre que con muchas debilidades era el hombre conforme al corazón de Dios. Es triste cuando alguien busca descubrir la falla de su hermano; más triste aún cuando ese hermano es alguien a quien Dios ha puesto el sello de su aprobación; lo más triste de todo, cuando un niño busca exponer a los padres, o una esposa al esposo.

Pero el castigo de Michal fue significativo. No tenía hijos, y eso porque despreciaba a David. No importaba la cantidad de verdad que tuviera a su cargo. No importaba cómo la apoyaran los demás. No importaba cuánto encontrara cómplices en su círculo de la sociedad o amigos, ella no era la persona para censurar a su esposo. Ella no fue el instrumento de su reproche. Si había alguien que debería serlo, no era Michal. Ella al menos tenía la culpa: cayó bajo la maldición de Dios, sin tener en cuenta la verdad o la justicia de su acusación. ( E. Monro .)

El reclamo del esposo sobre la reverencia de la esposa

La esposa se encargará de reverenciar a su marido, dice el apóstol. Sí; pero incluso el mismo Pablo habría admitido que era imposible que Mical reverenciara a David de una vez ese día. Paul habría necesitado haber escuchado a Michal temprano esa mañana cuando ella se quedó en casa en el palacio. No, él habría necesitado tener su corazón mientras ella aún era la hija de Saúl en el palacio de Saúl. Es decirle a una cascada que fluya cuesta arriba para decirle a Michal en este momento que reverencia a David.

La reverencia no llega ni siquiera ante una orden divina. La reverencia no surge en un día. La reverencia es el resultado de una larga enseñanza y una larga formación. La reverencia tiene sus raíces en el corazón y en el carácter; y el corazón y el carácter solo vienen y producen reverencia a medida que avanza la vida. Puede que todo sea cierto, pero el apóstol no dice eso. No dice que ninguna de las esposas a las que escribió llegara demasiado tarde para reverenciar a sus maridos.

Él se lo dice a todas las esposas, y espera que todas las esposas que lo escuchen lo tomen en serio y lo hagan. Y, sin embargo, sus maridos, sus mejores maridos, están en tantas cosas tan difíciles, tan imposibles de reverenciar. Están tan lejos de los sueños y visiones de su joven esposa. Están tan llenos de faltas, locuras, temperamentos y hábitos a los que ninguna esposa puede estar ciega. La mayoría de los maridos tienen tan poca dificultad, después de haber sido maridos durante algún tiempo, para facilitar, o, de hecho, posible que sus esposas continúen amándolos, respetándolos y reverenciando. Todas nuestras esposas tienen días tristes, solitarios y profundamente decepcionados en casa, en parte culpa nuestra y en parte de ellos, pero sobre todo nuestra, de los que no sabemos nada. ( Alex. Whyte, DD )

La falta de simpatía de Michal por David

Fue el mejor día de la vida de David. Y, es triste decirlo, fue la grandeza del día para David lo que lo convirtió en un día de muerte para Mical, la hija de Saúl. Mical, la hija de Saúl, murió ese día de una extraña enfermedad: un profundo disgusto por las cosas que eran el mayor deleite de su esposo. Un profundo disgusto que se había convertido en un profundo disgusto hacia David, hasta que ese profundo disgusto y aversión estalló ese día en un odio franco y un insulto deliberado.

Debes comprender todo lo que fue el arca de Dios para David, y la devolución del arca a casa, antes de que puedas comprender completamente toda la catástrofe de ese día. Usted mismo tendría que ser una especie de David antes de mirar con la debida reverencia y amor a David ese día. Porque David estaba fuera de sí ese día. David nunca hizo nada a medias, y mucho menos su adoración a Dios. Fue como aquel día mucho después en esa misma ciudad cuando leímos que sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: El celo de tu casa me consumió.

Entonces, con todas sus fuerzas, y ustedes saben algo de lo que era todo el poder de David en tales asuntos, con todas sus fuerzas, David saltó y bailó ante el Señor hasta que Mical lo despreció en su corazón. Los sordos desprecian siempre a los que bailan. Los sordos no escuchan la música. Y, por otro lado, aquellos que escuchan la música, no pueden entender a los que se quedan quietos. David no podía entender cómo Michal pudo quedarse quieto ese día.

Pero el oído de Mical nunca se había abierto a la música del arca. No la habían educado y no tenía la costumbre de subir a la casa del Señor y cantar y tocar como David. Si Michal se hubiera casado en el Señor: si Michal había reverenciado a su esposo; había tenido ganas de complacer a su marido; Si hubiera tocado el salterio y el arpa, aunque solo fuera por él, ¡qué feliz esposa habría sido Mical, y David qué feliz esposo! Si David no hubiera tenido un yugo tan desigual, Mical habría puesto sobre el hombro de David ese día un efod por el que ella había trabajado ese día con sus propias manos; y al clavarlo en él, habría cantado y dicho: Vestiré de salvación a sus sacerdotes, y sus santos darán voces de júbilo.

Y entonces todo ese día en Jerusalén habría sido como en el Mar Rojo cuando Miriam la profetisa tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres la siguieron con panderos y danzas. Pero no fue así. Porque Mical se sentó en su casa ese gran día en Israel y abandonó su propia misericordia. Michal no estaba en el espíritu de ese día. Y así fue como despreció a David en su corazón cuando las mismas puertas de bronce y hierro estaban levantando sus cabezas ante el salmo de David para dejar entrar al Rey de Gloria ( Alex. Whyte, D. D. )

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