Vosotros que alejáis el día malo, y hacéis acercar el trono de la violencia.

El dia malo del hombre

I. Todos los hombres tienen un día malo en su futuro. Las calamidades y las pruebas son comunes a todos. Hay un día malo, es la muerte; pero no tiene por qué ser malo.

II. Algunos hombres posponen sus pensamientos en este día malo.

1. No porque tengan alguna duda sobre su advenimiento.

2. No porque carezcan de recordatorios de su enfoque. Entonces, ¿por qué aplazan el pensamiento? La razón se encuentra

(1) En la fuerza de nuestros apegos materiales.

(2) En nuestra falta de interés en lo espiritual.

(3) En nuestro miedo a lo misterioso.

(4) En nuestra consciente falta de preparación para las escenas de retribución.

III. Nadie que posponga la sesión este día malo en pensamiento puede retrasarlo de hecho. Estos hombres ignoraron tanto sus calamidades venideras que con su conducta los apresuraron. Aquí se sugiere una verdad general: que un hombre que aplaza todo pensamiento sobre su fin, seguirá un curso de conducta tal que apresure su aproximación. ( Homilista. )

El conocimiento del pecado

Solo la historia puede decir qué es el pecado; nada más que el juicio divino puede darte una definición de malas acciones. Debemos observar la desolación si queremos conocer el significado de ciertos términos y el rango de ciertas acciones. Debemos estudiar el juicio divino si queremos conocer el pecado humano. La dificultad del maestro aquí es que muchas personas son inconscientes del pecado y, por lo tanto, pueden ser los pecadores más grandes. Algunos no distinguen entre crimen y pecado.

No han sido criminales y, por lo tanto, piensan que no han sido pecadores, como si toda la historia de la vida no estuviera en la disposición más que en la acción. El corazón es la sede del mal. Nadie conoce el corazón sino Dios. El corazón no se conoce a sí mismo; y si no hubiera una línea concurrente llamada historia, providencia o juicio, nunca conoceríamos el estado real del corazón. Debemos ir a la historia más amplia, la experiencia más amplia de la humanidad, y encontrar, no solo en ella, sino en ella según la interpretación de la providencia divina, el significado de Dios del término pecado . ( Joseph Parker, DD )

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