Colosenses 4:17

Y dile a Arquipo: Presta atención al ministerio.

A menudo, los hombres que alguna vez fueron fieles se vuelven negligentes en el ministerio.

1. A veces por el desaliento de su gente, ya sea porque no obtienen provecho o porque cansan a sus maestros.

2. A veces esto proviene de la corrupción de su propia naturaleza; pronto se cansan de la obra de Dios, o, habiendo tomado más trabajo del que son suficientes, llegan a descuidarlo todo; o son arrastrados por el amor del mundo.

3. A veces, Dios mismo, por la maldad de sus vidas, arroja esterilidad sobre sus corazones y explota sus dones. En esta exhortación se pueden señalar cuatro cosas.

I. ¿Quién es el que es exhortado? "Dile a Archippus". Esto nos enseña que ...

1. El pecador debe ser informado de su pecado ( Levítico 19:17 ).

2. Las personas que ofendan públicamente deben ser comunicadas públicamente.

3. Tanto los ministros como otros pueden ser reprendidos, aunque algunos clérigos están tan doloridos y tan orgullosos que no pueden ser tocados; y muchas veces es un juicio justo de Dios que ningún hombre los reprenda. El saber o la grandeza del lugar de ningún hombre puede protegerlos de esa manera, sino para que se les informe de sus faltas; se sabe con demasiada frecuencia que pueden pecar tan bien como los demás; ¿Por qué, entonces, no deberían ser reprendidos a ellos tan bien como a los demás?

4. La gente puede recordar a sus maestros sus faltas; así como deben animarlos a hacer el bien, así los amonesten por lo que es malo.

5. Los ministros deben ser informados de sus faltas por su pueblo con gran reverencia, atención y sabiduría, de acuerdo con esa dirección: "No reprendas a un anciano, sino exhortalo como a un padre".

6. Deben decírselo a él, no decirlo de él. Los ministros no deben ser maltratados a sus espaldas.

7. No lo amenaza si no lo hace, lo que implica que esperaba que su exhortación se acelerara; ciertamente es una gran alabanza aprovechar la amonestación.

II. El asunto cargó contra él. “Presta atención a tu ministerio”. Nota--

1. Consideración, ponderación y meditación de la grandeza de la función, de la dignidad de la misma, y ​​también del deber, con las cuentas que debe rendir a Dios y su alta vocación y el gran precio de las almas, etc.

2. Diversos de las dignas cualidades de un ministro, como el cuidado, la asistencia, la vigilancia, la aptitud para enseñar y la correcta distribución de la palabra; discreción, para dar a cada uno su porción; diligencia, mansedumbre, en no estropear la doctrina con pasión; paciencia para soportar el trabajo y la labor de su ministerio, etc.

3. Precaución, por lo que los ministros deben prestar atención tanto a

(1) lo que hay dentro de ellos de sus propias adivinaciones, de la ociosidad, de las objeciones de su propia carne y de las tentaciones del diablo.

(2) Sin ellos, deben estar atentos a los nuevos errores que surgirán a diario; de los pecados del pueblo, con todos los métodos de Satanás para idear, cometer o defender el pecado, las fantasías de los hombres; y para las personas, deben tener cuidado con los hipócritas y los adversarios abiertos, las víboras domésticas y los enemigos extranjeros, los falsos hermanos y los idólatras profesos.

III. La razón por la que se impulsa. "Lo que has recibido en el Señor".

1. Porque es la gracia gratuita de Dios que él sea elegido para ser ministro ( Romanos 5:1 ).

2. Porque es llamado y calificado interiormente por Dios.

3. Porque recibió su autoridad externa, aunque de los hombres, pero por la dirección y garantía de la Palabra de Dios.

4. Porque lo recibe para el Señor, eso es para la gloria de Dios y la promoción de Su reino sobre el cuerpo místico de Cristo. El uso es triple. Primero, la gente debe aprender a buscar a sus ministros de Dios. En segundo lugar, los ministros deben aprender a no ser orgullosos, porque recibieron su ministerio de Dios; fue Su regalo, no sus merecimientos; no ociosos, porque han de hacer la obra de Dios. En tercer lugar, los ministros pueden, por tanto, reunir su propia seguridad a pesar de las oposiciones del mundo, de que Dios que los llamó los perfeccionará.

IV. Para cumplirlo.

1. Con constancia, aguantando hasta el final, para seguir y no mirar atrás cuando están arando.

2. Cumpliendo fielmente con el debido respeto de todo el encargo que han recibido de Dios, cumplirlo es mostrar al pueblo todo el consejo de Dios; es reprender toda clase de pecados y pecadores; es hacer fielmente todo tipo de trabajo que pertenezca a su ministerio, sea público o privado. ( N. Byfield.)

El ministerio de Archippus

Es probable que Archippus fuera un joven pastor nombrado recientemente a la Iglesia de Laodicea. Ya empezaban a aparecer signos de celo debilitado, que luego culminó en el estado de tibieza por el que esta Iglesia fue denunciada ( Apocalipsis 3:19 ).

. La condición del predicador y la gente reaccionan entre sí; la Iglesia toma su color y lo comunica a su pastor. De ahí que el apóstol, conociendo bien los peligros que rodean al inexperto Arquipo, le envía esta oportuna advertencia para que preste atención a su ministerio. Se le recuerda ...

I. La autoridad directa del ministerio. "En el Señor".

II. Los peligros implícitos del ministerio. "Presta atención".

III. Las imperativas demandas personales del ministerio. "Que lo cumplas". ( G. Barlow.)

Arquipo y su ministerio

Un mensaje claro que, y especialmente fuerte como enviado a través de otros. Si este Arquipo fuera miembro de la Iglesia en Colosas, es notable que Pablo no debería haberle hablado directamente, como lo hizo con Euodia y Síntique ( Filipenses 4:2 ).

. Pero de ninguna manera es seguro que lo fuera. Se le nombra en la Epístola a Filemón en relación tan inmediata con este último y su esposa Apphia, que se supone que es su hijo. En todo caso, estuvo íntimamente asociado con la Iglesia en la casa de Filemón, quien, como sabemos, era colosense. Pero, por otro lado, la dificultad mencionada, y el hecho de que toda la sección esté relacionada con Laodicea, apunta a la conclusión de que Arquipo, aunque quizás un nativo e incluso residente en Colosas, tenía su ministerio en relación con una Iglesia vecina.

Pero, ¿qué importa dónde trabajó? Quizás no mucho; y sin embargo, uno no puede dejar de leer esta grave exhortación a un hombre que evidentemente se estaba volviendo lánguido y negligente, sin recordar lo que escuchamos acerca de Laodicea y su ángel la próxima vez que nos encontremos con ella. No es imposible que Archipo haya recibido el mensaje más terrible que el de Pablo. “Porque no tienes ni frío ni calor”, etc. Sea como fuere ...

I. Cada uno de nosotros tiene un ministerio o esfera de servicio. Podemos llenarlo por completo, con ferviente devoción y paciente heroísmo, mientras un gas en expansión llena el círculo sedoso de su recipiente que lo contiene, o podemos respirar en él solo lo suficiente para ocupar una pequeña porción, mientras que el resto cuelga vacío y flácido.

II. Un motivo sagrado realza la obligación. Lo hemos recibido "en el Señor". En unión con Él, se nos ha impuesto. Ninguna mano terrenal lo ha impuesto, ni surge de meras relaciones terrenales.

III. Debe haber una diligente vigilancia para cumplir con nuestro ministerio.

1. Tenemos que estar atentos a nuestro servicio, reflexionar sobre él, su alcance, naturaleza, imperatividad, la forma de cumplirlo y los medios para prepararnos para él. Tenemos que mantenerlo ante nosotros. A menos que estemos absortos en él, no lo cumpliremos.

2. Tenemos que cuidarnos a nosotros mismos, sintiendo siempre nuestra debilidad y los fuertes antagonismos de nuestra propia naturaleza que obstaculizan nuestro cumplimiento de los deberes más sencillos e imperativos.

3. Recordemos, también, que si comenzamos, como Arquipo, a ser un poco lánguidos y superficiales en nuestro trabajo, podemos terminar donde terminó la Iglesia en Laodicea. ( A. Maclaren, DD)

El ministerio cristiano

I. El ministerio cristiano es una confianza solemne y responsable.

1. Es divino en su otorgamiento. "Recibido en el Señor".

2. Es personal en su responsabilidad. "Lo que has recibido".

3. Implica la comunicación del bien a los demás. "Ministerio."

4. Tiene un aspecto especial de importancia para el ministro individual. "El Ministerio."

II. El ministerio cristiano exige una fidelidad inquebrantable en el cumplimiento de su noble misión. "Que lo cumplas".

1. La verdad divina debe ser comprendida con claridad y profundamente realizada.

2. Debe declararse toda la verdad.

3. La declaración de la verdad debe ser plena y valiente.

III. El ministerio cristiano está rodeado de peligros peculiares. "Presta atención". Se necesita una vigilancia astuta y siempre despierta contra:

1. Las invasiones sigilosas del error.

2. Las perniciosas influencias del mundo.

3. Las sutiles tentaciones a la infidelidad. ( G. Barlow.)

Los ministros deben mirar a Cristo su Maestro en busca de dirección

En la batalla del lago Erie, cuando, en medio del gran caos que a veces se hacía, varios hombres fueron disparados desde alrededor de un arma, los supervivientes miraron en silencio a Perry y luego ocuparon sus lugares. Cuando miraba a los pobres que yacían heridos y revoltosos en la cubierta, siempre encontraba sus rostros vueltos hacia él y sus ojos fijos en su rostro. En medio de las pruebas y trabajos, el ministro debe mantener los ojos puestos en el gran líder, Cristo.