Éxodo 12:21-23

Golpea el dintel y los dos postes laterales con sangre.

Tres grandes verdades enseñadas por la Pascua

I. La universalidad de la condena. Los israelitas y los egipcios están bajo una acusación común de culpa, y allí están todos, "ya condenados".

II. La gran verdad de la sustitución. El cordero en lugar del primogénito. "He aquí el Cordero de Dios", etc.

III. La tercera verdad que se enseña es la apropiación. El israelita no habría estado a salvo si simplemente hubiera matado al cordero; tuvo que rociar su sangre en el dintel y en los dos postes laterales. Cuando depositamos nuestra confianza en la Persona de Cristo, tomamos el manojo de hisopo y lo sumergimos en la sangre, y desde ese momento estamos a salvo. ( W. Hay Aitken, MA )

Cristo, nuestra Pascua

I. Lo primero es esto, que la salvación entonces y ahora es la libertad de una condenación inminente. Revivamos esa idea esencial de nuestra santísima fe en todos nuestros corazones y mentes. Los tiempos lo necesitan mucho. Así como se cernió sobre Egipto esa noche la terrible amenaza de la ira descendente de Dios, así que mi alma y la tuya nunca olviden que se cierne sobre esta ciudad la amenaza de la venganza inminente. Y solo por eso, un motivo que obró esa noche en los corazones de los israelitas, y debería obrar en nuestros corazones ahora, fue y debe ser el elemento y el principio conmovedor del miedo.

Permítanme reafirmar esto: permítanme repetirlo y reiterarlo: el miedo es un motivo legítimo en la salvación. Quizás los israelitas en esa ocasión se sintieron inmediatamente atraídos por la obediencia amorosa a obedecer lo que Dios había dicho. Si es así, eran diferentes a ti y a mí. Más bien pienso que mientras algunos temperamentos se rendirían silenciosa e incuestionablemente cada vez que Moisés declarara la mente y el corazón de Dios, en cuanto a lo que estaba por venir, y en cuanto a cómo se aseguraría la salvación, otros cuestionarían; otros se mostrarían reacios; otros serían muy parecidos a nosotros.

Pero esperamos que, sin importar cómo se sintieron "frotados de la manera incorrecta" (si se permite la expresión familiar), tuvieron suficiente sentido, ya sea atraídos por el amor o impulsados ​​por el miedo, para rociar esa sangre y meterse bajo su refugiarse a tiempo y quedarse allí. Ah, sí, se dice que no es filosófico, que si no atraes a los hombres con amor, nunca los conducirás por el miedo. Los hombres se mueven por el miedo todos los días.

¿Por qué fue y aseguró su casa la semana pasada? ¿No fue por miedo? ¿Por qué aseguró su vida la semana pasada, a pesar de que el médico le dijo que no le pasaba nada? ¿No fue por miedo? Los grandes hombres, los grandes hombres de cerveza, son hombres que se mueven por el miedo. Me parece que Noé era un hombre grandioso y de gran porte, y "Noé, movido por el miedo, le preparó un arca para salvar su casa". Fue tanto el miedo como el amor lo que apretó todos los tornillos.

Así que nunca te vayas y te jactes, amigo mío, de que tienes un intelecto tan grande que el miedo no te conmoverá. Este es un elemento legítimo real en la salvación. Dios obra sobre eso. Él juega con esa cuerda del corazón por Su Palabra y por Su Espíritu. Lo hizo entonces esa noche en Egipto.

II. Ahora, me gustaría decir, además, reafirmando algunos elementos simples pero esenciales de la revelación del evangelio con respecto al pecado y la salvación, que la salvación fue ideada por Dios. Fue completamente una cuestión de revelación. No se dejó nada al hombre más que la pura obediencia de mente, manos y pies. Fíjense que no digo que Dios habló irracionalmente; No digo que Dios simplemente vino y los dominó con un poder tiránico despótico, pero sí digo que Dios salió de Su lugar secreto esa noche memorable, y Él mismo ideó el plan de salvación. Dios mismo ideó un plan tal que ningún alma necesitaba perderse si esa alma simplemente creía y obedecía. Todo fue de Dios, todo fue por gracia; tan quieto.

III. Deseo decir, además, que en esta noche de esta salvación divinamente designada, cuando fue recibida y obedecida, hubo una o dos cosas que seguramente impresionarían a los destinatarios y a los que obedecieron esta revelación celestial. “Saca un cordero”, dice Moisés, hablando por Dios, “saca un cordero y mátalo, y toma su sangre y rocíala sobre el dintel y sobre los dos postes laterales.

"Todo padre israelita que mató el cordero, no simplemente con un cuchillo y con su mano, pero cuya mente y corazón estaban trabajando detrás del cuchillo, seguramente debió haber tenido este pensamiento sobre él:" Si no voy a morir, algo es morir ". Sustitución. ¡Oh, déjame que suene! "Para mí, para mí", sí, seguramente sonarán en sus oídos con cada gorgoteo de esa sangre lamiendo. Ese es nuevamente el corazón de la salvación, para ti y para mí.

Si voy a salir libre, esta cosa inocente tiene que separarse de la sangre de su vida. "Por sus llagas fuimos curados". Bendice a Dios por esta salvación sustitutiva. Entonces esta salvación en esa noche en Egipto, y esta noche para ti y para mí, no solo fue sustitutiva, sino otra idea muy simple que me gustaría revivir en sus corazones y mentes, y es esta: después de todo, era una cuestión de obediencia simple.

"Toma la sangre". No era suficiente que lo rociaran todos los padres israelitas o los jefes de familia que los representaban a todos. Todo padre israelita tenía que tomar ese manojo de hisopo y mojarlo en la sangre, golpearlo en el dintel y entrar, él y su casa, tal como se le dijo. Y hay un elemento, por lo tanto, en la salvación que se ilustra allí. ¿Qué es la fe? Es una simple inclinación literal del alma en abyecta obediencia.

Y, nuevamente, resulta, al contrario, que la esencia misma de la incredulidad ahora no es una falta de comprensión, sino una falta de obediencia. Hay una mancha moral en la incredulidad. Ahora, regrese a otra noche a lo largo de la corriente del tiempo durante siglos; y de nuevo está oscureciendo, y hay una oscuridad más profunda que la oscuridad del cielo cada vez más oscuro. La oscuridad y la negrura del pecado, y de todos los tiempos, se están acumulando alrededor de ese cerro llamado Calvario.

Ahora, observe a ese Cristo Salvador. Mira a ese santo varón inocente, santo como un cordero, sin defecto y sin mancha. Vea al soldado mientras clava esa lanza en Su costado, y de allí sale sangre y agua. Y recuerde esto: existe la última sangre que será derramada por los pecados humanos. “Ya no queda más sacrificio por el pecado, sino cierta temerosa espera de juicio y ardiente indignación que devorará a los adversarios.

"Toma un manojo de hisopo y golpea el dintel y los dos postes laterales". ¡Dios realmente se condescendió en decirle a un hombre cómo rociar la sangre! No dejó ninguna escapatoria por la que un hombre pudiera perderse si quería salvarse él mismo y salvar a su esposa e hijos. Si se pierde, será imperdonable. ¿Qué fue el hisopo? Bueno, por lo que puedo deducir de las Escrituras, era una planta muy común.

Recuerda que cuando se indica el alcance del conocimiento botánico de Salomón, se dice que Salomón habló de árboles desde el hisopo que crece en la pared hasta el cedro que está en el Líbano. Qué pobre salvación si Dios hubiera dicho: "Toma una ramita de cedro". Qué fácil salvación fue cuando dijo: "Toma un manojo de hisopo", esa clase de hierba áspera, supongo, que brotaría de cualquier dique, como la hierba que crecía en la paja de la casa de tu madre en el campo hace mucho tiempo, algo tan simple; ¿No ves que todo el mundo podría hacerlo? Instintivamente, la mano del padre fue a por él y lo usó.

Hay algo en los poderes de tu alma y en la mía que es común y útil, y está continuamente en uso en esta vida cotidiana nuestra. Se usa continuamente como el manojo de hisopo. ¿Y qué es eso? Es fe. Créame, la fe es tan común como el hisopo que brotó de la pared. Con todo el tormento y la ruina que el pecado ha hecho, está aquí. Ahora, lo que tienes que hacer es esto. Toma esa fe, esa confianza que estás ejerciendo en el hermano-hombre y la hermana-mujer todos los días - es el cemento mismo de la sociedad - la sociedad se hundiría en el caos sin ella - toma esa fe tuya y dale una nueva dirección.

Déle una operación que nunca antes había tenido. "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo". La fe es común, natural, razonable, sublime. Lo pones en su más alto poder, su uso más sublime, cuando se vuelve a confiar en Dios en la palabra que Él ha hablado y en el amor que Él ha mostrado en el Calvario.

IV. Y la última palabra que tengo que decir es esta: la última palabra del texto, "tomen el manojo de hisopo y mójenlo en la sangre, y que ninguno de ustedes salga por la puerta de su casa hasta la mañana". Escucho hoy, y tú también, sobre "desarrollo" y "crecimiento"; y lo que oímos de ellos se vuelve aburrido, ¿no es así? Esa noche hubo muy poco desarrollo. “Que ninguno de vosotros salga por la puerta de su casa hasta la mañana.

“Entra y permanece dentro, si quieres ser salvo. Es decir, no debía haber ningún avance, y absolutamente ningún desarrollo desde la sencillez de la fe. Aquello que habían comenzado a hacer los salvó sólo cuando lo mantuvieron. La naturaleza humana es la misma en todo el mundo, tanto si estás en Egipto como en Londres; y puedo imaginar a un joven israelita, un joven como nosotros, lleno de carne y hueso, lleno de naturalidad, resplandor y entusiasmo, sintiéndolo un poco molesto a medida que avanzaba la tarde y se oscurecía la noche; y sintiendo que era una posición más bien innoble e ignominiosa estar acurrucados allí como ovejas, con esa palabra sobre ellos: “Ninguno de ustedes salga por la puerta de su casa hasta la mañana.

Y ser salvados de esta manera sencilla por la marca roja sangre que no vieron, pero que, estando afuera, pudo ser vista por el Ángel Destructor al pasar. Y no me sorprendería, como los israelitas y los egipcios no estaban separados unos de otros, si los egipcios estaban alrededor de los israelitas; y no me sorprendería si algunos jóvenes egipcios recorrieron estas casas manchadas de sangre y gritaron, con burlas y bromas: “¡Salgan! ¡Salga!" y se rió y dijo: “¿Qué estás haciendo ahí? No hay juicio.

Nunca hubo una noche tan hermosa en Egipto. ¡Salga! ¡Salga!" ¿No fue tan difícil de soportar? ¿No es esa burla en nuestros oídos todavía - "¡Salid, creyentes estúpidos!" Y puedo imaginarme a un joven israelita irritado e inquieto a medida que avanzaba la noche, y no había señal de esta condena, ni señal de este juicio; Puedo imaginarlo sacudiéndose y diciendo: “Voy a afirmar mi hombría. Esto puede ser suficiente para los ancianos ”; y va hacia la puerta, pero su padre se levanta y con voz de trueno dice: “¡Suelta esa puerta! ¡De vuelta por tu vida! " Y tenía razón si lo hacía.

Él estaba en lo correcto. Los egipcios podrían reír esa noche, y los israelitas jóvenes, inquietos y exaltados podrían tener un pequeño problema, pero nadie se rió por la mañana. Y ustedes y yo, hijos de la fe, creyentes en Dios y en el Cristo de Dios que murió por el pecado, sólo por un momento tenemos que soportar la risa, y admito que va en contra de nuestro orgullo. Por la gracia de Dios, y en la obediencia de la fe, permíteme que te exija, hermano mío, como comenzaste.

Mantengámonos juntos, los que pertenecemos a "la casa de la fe". Cómo esa expresión recibe su ilustración de esta historia. Sigamos juntos. Animémonos a permanecer en puertas hasta la mañana. Algunos de ustedes, que Dios los bendiga, no tendrán que esperar mucho. Dios bendiga a todas las cabezas blancas y blanqueadas en esta asamblea; no tendrás que esperar mucho. "Ahora está más cerca el tiempo de tu salvación que cuando creías". Para ti viene la mañana. ( J. McNeill. )

Ansiedad en referencia a la salvación

Entre los hebreos hay una leyenda de dos hermanas que esa noche, con el resto de su familia, se fueron a sus viviendas. Una de ellas estaba lista para partir y comenzó a comer tranquilamente su porción del cuerpo asado del cordero (un tipo del alma que se alimenta de Cristo), con la mente en perfecta paz y descanso. El otro caminaba por la vivienda, lleno de un miedo terrible de que el Ángel Destructor penetrara en ella.

Éste le reprochó a su hermana por ser tan descuidada y confiada, y finalmente le preguntó cómo era posible que ella pudiera estar tan llena de seguridad cuando el ángel de la muerte y el juicio estaba en la tierra. La respuesta fue: “Hermana, la sangre ha sido rociada; y tenemos la palabra de Dios de que cuando vea la sangre, pasará por encima de nosotros. Ahora no tengo derecho a dudar de la palabra de Dios. Creo que cumplirá su palabra.

Si tuviera alguna duda acerca de la sangre derramada; o si dudaba de la integridad o la capacidad de Dios en relación con Su palabra, debería sentirme incómodo. Pero, como no cuestiono el hecho de que la sangre ha sido derramada, y como creo que Dios será fiel a Su palabra, no puedo dejar de estar en paz ". Ambos estaban igualmente a salvo; pero uno estaba en paz, mientras que el otro no. O, como deberíamos decir ahora: se tenía seguridad; y el otro estaba lleno de dudas.

Pero si la que dudaba hubiera creído lo que Dios dijo, no podría haber estado angustiada. Incluso es así ahora. Aquellos creyentes que hacen de la obra consumada de Cristo el fundamento de su esperanza, y descansan simple y sinceramente en Su Palabra, están en paz; mientras que aquellos que están tratando de encontrar la paz en sí mismos, en sus marcos y sentimientos, nunca descansan. Es la Sangre de Jesús lo que nos hace seguros; es la Palabra de Dios acerca de la sangre lo que nos da seguridad. ( J. Parker, DD )