Joshua desconcertó a Amalek.

Ganar las batallas de Dios

I. Amalek, como aprendemos de Deuteronomio 25:18 , había "herido a los últimos, aun a todos los débiles". Los rezagados son siempre una tentación para el enemigo. Los últimos y los débiles seguramente serán los primeros en ser atacados y, por lo tanto, deben tener especial cuidado.

II. Josué desconcertó a Amalek, no a Moisés ni a ningún otro amigo. Guardemos nuestra amargura por el pecado y nuestras espadas por los enemigos del Rey.

III. Amalek no debe ser derrotado sin luchar. La lucha contra el pecado es real, como encontraremos a nuestro costo si no somos cautelosos.

IV. Moisés estaba para cada uno ocupándose de su propio trabajo. Joshua para luchar, y él mismo para tomar la cima de la colina.

V. Moisés en la colina es un emblema de la oración pública. Hay un misterio acerca de la oración que no podemos desentrañar, bien el más valiente de los soldados cristianos, marcado por muchas peleas, dijo: "Quiero, pues, que los hombres oren en todas partes, levantando manos santas".

VI. Hasta qué punto los hombres más poderosos dependen de otros mucho más débiles que ellos mismos. Fue bueno para la suerte del día que Moisés no estuviera solo.

VII. Un altar marcaba el lugar de la batalla, y se le dio gloria al Señor de los Ejércitos. Los soldados de la Cruz deben llamar a los campos de batalla donde han ganado sus luchas más valientes por el nombre de Aquel a quien atribuyen todo poder y majestad. ( T. Champness. )

La batalla de Amalek, una guerra instructiva

I. Como el registro de una guerra que se distingue de la mayoría de las guerras modernas.

1. Fue puramente defensivo en el lado hebreo.

2. Fue sancionado divinamente por el lado hebreo.

3. Evidentemente fue judicial en el lado hebreo.

II. Como relato de una guerra que sugiere principios de aplicación general.

1. La propagación de la influencia del mal. Encuentro la causa principal de esta guerra en el daño que Jacob perpetró a su hermano Esaú ( Génesis 27:18 ). Solo Dios conoce la influencia de un acto maligno.

2. La libertad divina concedida a los malvados. Libertad total para desarrollar pasiones vengativas.

3. La variedad de instrumentos mediante los cuales Dios realiza sus diseños. El Eterno siempre obra por medios.

4. La dependencia del progreso del hombre de su relación con el cielo.

5. La importancia de transmitir a la posteridad la agencia de Dios en la historia (ver versículo 14).

III. Como el relato de una guerra que simboliza la lucha moral en la que están comprometidos los buenos.

1. Que los buenos tienen enemigos espirituales con los que luchar.

2. Que la victoria que los buenos han de obtener sobre sus enemigos depende de la ayuda de otros.

3. Que cualquiera que sea la cantidad de ayuda obtenida en la lucha, la victoria debe ser siempre atribuida a Dios. ( Homilista. )

Israel y Amalek

I. El ejemplo del cristiano.

1. Para luchar.

(1) Una pelea agresiva "Ve"

(2) Debe hacerse con prudencia. "Escogeos a vosotros, hombres".

(3) "Lucha" con seriedad. Sin parlamento.

(4) Continuamente.

2. Rezar.

(1) Para los que luchan.

(2) Con seriedad. No cansarse.

(3) Con confianza. “La vara” - símbolo de misericordias pasadas.

(4) Unidos.

II. El ánimo del cristiano.

1. Cristo, nuestro Capitán:

(1) Con nosotros, para animar.

(2) Con nosotros, para dirigir.

(3) Con nosotros, para defender.

2. Cristo, nuestro intercesor.

(1) Ora, mientras trabajamos.

(2) Ora continuamente.

(3) Ora con éxito.

III. La perspectiva del cristiano.

1. De una victoria segura.

2. cierta gloria. ( BD Macmillan. )

Amalek e Israel

I. La batalla se impuso a los vencedores.

II. La batalla fue reñida con vehemencia.

III. Los vencidos debían la derrota y la victoria de los vencedores al poder divino a través de la intercesión humana.

Lecciones:

1. Tan pronto como nos convertimos en seguidores de Cristo, la guerra se nos impone.

2. Todo cristiano posee una vara divina que, empuñada, le brindará ayuda divina ( Hebreos 4:16 ).

3. Los cristianos en su conflicto tienen un intercesor en la colina y un líder en el valle. Cristo intercede ( Hebreos 7:25 ); y el Espíritu Santo ayuda a nuestras debilidades ( Romanos 8:26 ) y nos guía a toda verdad ( Juan 16:13 ). ( W. Harris. )

Lecciones

1. Las manos de los instrumentos de las criaturas pueden ser útiles bajo Dios, para dar éxito a Su Iglesia contra sus enemigos.

2. Esas manos se elevan al cielo en oración y en busca de ánimo, Dios ayuda a prevalecer.

3. Manos colgando y débiles en oración, pueden dar oportunidad a los enemigos de prevalecer.

4. Esas languideces después de fuertes luchas, Dios a veces ordena a Sus siervos más selectos.

5. Puede ser dudosa la lucha de Israel en cuanto al éxito contra sus enemigos por un tiempo (versículo 11).

6. La pesadez de carne y espíritu al contender con Dios por Israel a veces puede sobrevenir a Moisés ( Mateo 26:41 ; Mateo 26:43 ).

7. El apoyo adecuado bajo tales delitos son muy necesarios para los siervos de Dios. Cristo la piedra para nosotros.

8. Los buenos ayudantes para fortalecer el corazón y las manos en los desmayos son especialmente útiles.

9. Mediante estas ayudas, las almas pueden ser firmes y fieles a Dios hasta el momento de la victoria (versículo 12).

10. Moisés orando y Josué peleando, Amalek debe fallar, cuando la oración pone el filo de la espada se prepara para el matadero.

11. Es justo el mandato de Dios que los que primero oprimen con la espada, perezcan a espada (versículo 13). ( G. Hughes, BD )

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