Te llevaré al vínculo del pacto.

El vínculo del pacto

Ezequiel pronunció esta sorprendente declaración cuando Israel, esparcido por todos los países, había comenzado a olvidar su nacionalidad. Consideraron prudente disfrazar su carácter distintivo y volverse como los paganos. Ahora bien, Dios, que eligió a su pueblo de antaño, no quiso que fuera así, y se interpuso con este sorprendente pasaje. Es una cosa terrible profesar pertenecer al pueblo de Dios: es un asunto de gran privilegio si es verdad, pero si es una mentira es una cosa terrible, que involucra un juicio séptuple.

Dios hará que su pueblo profesante se distinga de otros hombres, y los que entren entre ellos y que no sean verdaderamente de ellos serán tratados de tal manera que los dos oídos del que los oiga sentirán un hormigueo. Las severidades especiales se apoderarán de los profesores apóstatas.

I. El significado de traer a los hombres al vínculo del pacto.

1. Si tomamos el pasaje como una referencia a la obra de la gracia, significa que ellos sabrán bajo qué pacto están. ¡Oh, la bendición de estar bajo un pacto tan seguro! Esto es lo que se pretende, que Dios pueda sacar a los suyos de la ley y colocarlos bajo el pacto de gracia. Aunque todavía no les importa nada, Él les hará saber y comprender que están en el pacto de gracia, con Cristo como su Pacto-Cabeza.

2. Serán guiados a ver cómo este pacto los une a Dios. Oh, poderosa gracia, nos sostienes con las cuerdas de un hombre del que nunca deseamos escapar. Somos el pueblo del Señor y él es nuestro Dios. Él nos sostiene y nosotros lo sostenemos.

3. Estar bajo el vínculo del pacto significa también estar bajo la disciplina del pacto; porque los que están en pacto de gracia con Dios encontrarán que Él los trata como a hijos, y, en la medida en que los ama, conocerán la verdad de esa palabra: "Yo reprendo y castigo a todos los que amo".

4. Este estar bajo el vínculo del pacto seguramente significa que cederán a su restricción. ¿Puede la gracia ser un grillete? Oh, sí, es la más bendita de todas las cadenas, porque nos mantiene firmes y, sin embargo, nunca viola nuestra libertad. Ata el corazón mismo en cautiverio voluntario. Este es el vínculo del pacto.

5. Significa también la seguridad del pacto. “Te pondré bajo la ligadura del pacto”, debe significar, te ataré al Señor Jesús, tu Fiador y esclavo, y Él te asegurará para siempre.

II. La experiencia de algunos al estar bajo el vínculo del pacto. Estos israelitas habían ido muy lejos en el pecado, tan lejos como pudieron: habían sido falsos a sus promesas, malvados en sus vidas y rebeldes de corazón contra su Dios. Con muchos de este carácter, el Señor trata con una singular severidad de amor. Los golpea con una espada, porque sólo así se pueden matar sus pecados. De esos procesos de gracia hablaremos ahora.

1. Primero, hará que salgan de su presente compañía. Encontrarás en tus pecados antiguos tal muerte y corrupción que te apartarás de ellos como un hombre se aparta de un cadáver podrido.

2. Observe a continuación, que Dios dijo que los llevaría a la angustia y la soledad: "Y los llevaré al desierto del pueblo". Este es, en verdad, un páramo terrible; porque caminas en medio de multitudes y, sin embargo, estás perfectamente solo; te relacionas con la gran congregación y, sin embargo, sientes que nadie puede entrar en tu secreto. ¿Dónde ahora tu alegría y mareo? ¿Dónde están ahora tus compañeros de iniquidad? El Señor pronto puede convertir a los mundanos alegres en solitarios abatidos.

3. ¿Qué dice después? - “Y allí les suplicaré cara a cara”. Cuando el Señor se vuelve tan consciente de la conciencia culpable que parece que no hay nada en ningún lado excepto Dios y ese pobre pecador cara a cara, entonces hay un tiempo de temor y temblor.

4. El Señor además declara que les suplicará como les imploró a sus padres en el desierto. ¿Como el hizo eso? Muy terriblemente en verdad. ¿Dios te está suplicando de esa manera? ¿Trae juicio tras juicio sobre ti? ¿Sus amenazas se suceden como truenos? ¿Ha quemado todo tu consuelo? ¿Ha quemado y marchitado toda tu confianza? ¿Has sido llevado al polvo de la muerte?

5. ¿Qué más hace Dios? Bueno, se dice: "Y te haré pasar por debajo de la vara". Con frecuencia he visto ovejas cuando el pastor ha pedido que las cuente: las hace pasar por una puerta entreabierta y allí las enumera. Todos llegaban apresurados, pero el pastor bloquea el camino y, al ir saliendo uno por uno, los toca con su bastón y así los cuenta.

El Señor hace que sus escogidos pasen por un lugar estrecho, incluso una puerta estrecha, donde solo puede entrar uno a la vez, y allí mismo los cuenta y les hace dar cuenta de sí mismos individualmente. Entonces note esto: así como el pastor, contando sus propias ovejas, declara y ejerce su derecho de posesión, así el Señor, cuando despierta nuestra mente para sentir nuestra personalidad, nos hace reconocer que no somos nuestros, sino que fuimos comprados con nosotros. Un precio. Además, estamos bajo la vara de la gobernación; porque una vara en los tiempos antiguos era el cetro habitual de los reyes. También significa la vara del castigo. "Bienaventurado el hombre a quien Dios corrige".

III. El diseño definitivo de todo esto.

1. El primer diseño es unirlos a Dios. Toda la mejor cosecha se obtiene en la otra vida si se realiza un arado profundo antes de sembrar la semilla.

2. El próximo diseño de Dios es que puede separar completamente a su pueblo del mundo. Cuando Dios hace que sus siervos conozcan amargamente el fruto maligno del pecado, entonces ya no tienen hambre de ese fruto prohibido.

3. Además, el Señor castiga a su pueblo, para que así pueda llevarlo a su propia tierra prometida, al reposo de su amor.

4. El gran fin de todo es que podamos conocer al Señor. Cuando un hombre se ha resentido a causa de su pecado y se le ha hecho sentir las brasas de la angustia en su propio espíritu; cuando el Señor lo ha puesto como blanco y le ha disparado flechas que le beben la vida; y cuando después ha sido salvo, y el esplendor del amor infinito ha brillado sobre él, entonces conoce a Jehová. Cuando Dios ha llevado al hombre contrito a un lugar de seguridad, consuelo, gozo y deleite en Cristo Jesús, entonces conoce al Señor. ( CH Spurgeon. )

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