Y en medio de ellos estaba Jaazanías.

Secretos malvados revelados

1. A veces, las personas pueden encontrarse donde poco esperaríamos que estuvieran. Puede suceder que los irreligiosos aparezcan entre los piadosos, parezcan impulsados ​​por el mismo espíritu y, para sorpresa de todos los que los conocieron, contribuyan al avance de una buena causa: "¿Está también Saulo entre los profetas?" Pero con cuánta frecuencia se invierte el caso, y quienes hacen una buena profesión, de quienes pensamos bien, e incluso esperamos las cosas que acompañan a la salvación, para nuestra gran sorpresa, se encuentran en situaciones muy inconsistentes con lo que profesaban, tal vez totalmente ajenas. a todo lo que habíamos pensado y esperado de ellos.

El santo, al volver a visitar un lugar del que, como el profeta, pudo haber estado ausente por un tiempo, puede contemplar con dolor a algunos con los que anteriormente había caminado en dulce comunión, abandonado su profesión y ya no como el constante adorno. amigos de la causa que una vez habían abrazado solemnemente. Pero suponiendo que se conserve la profesión, ¡cuán a menudo se puede encontrar a quienes la ejercen en situaciones, lugares y ocupaciones en los que sus amigos y conocidos religiosos poco habrían esperado encontrarlos!

2. Las personas pueden incluso hacer grandes esfuerzos y tomar parte muy activa en aquellas cosas que eran poco esperadas de su carácter anterior o reputación actual en la iglesia. Jaazanías fue uno de los ancianos o ancianos de Israel. Su carácter anterior al menos parece haber sido bueno, algo digno de su nombre, que significa alguien atento a Dios, oa quien Dios escuchará, un nombre que probablemente le dieron sus padres religiosos como hijo de sus votos.

Según su puesto, debía presidir la administración de la ley e incluso ocuparse del culto a Dios, como miembro del gran concilio que los judíos siempre admiraban con veneración. ¡Pero Ay! ¡Cuán vano es confiar en el hombre! "En medio de ellos estaba Jaazaniah". Parece haber ocupado un lugar destacado que llamó la atención de inmediato del profeta; en todo caso, estaba activamente comprometido y había ido por todas partes con sus compañeros en el pecado; se paró en medio de ellos, mientras “cada uno tenía su incensario en la mano, y una densa nube de incienso subía.

¿Quién sabe, una vez que se ha desviado del camino correcto, hasta dónde puede llegar? ¿Qué tan lejos le queda por llegar? es más, suponiendo que su corazón no esté imbuido de gracia, ¿cuán total, si no finalmente, puede entregarse a la apostasía y a todo tipo de vicio?

3. La paternidad piadosa y las ventajas de una educación religiosa Agrava claramente la criminalidad de tal conducta. La ascendencia de este hombre es particularmente notoria y, considerando la persona de quien descendió, bien podemos creer que tenía la ventaja de una educación religiosa. Su misma ascendencia y educación religiosa agravaron enormemente su crimen. ¡Cuán pocas veces los niños impíos o apóstatas reflexionan sobre esto! Desprecian la religión de sus padres; abandonan, sin escrúpulos, la ley de su madre.

Los hijos de tales padres tendrán que responder, no sólo por la obediencia que le habrían debido a Dios, incluso en un país pagano, y de quienquiera que descendiera, sino por todas estas ventajas peculiares; por el desprecio también, o la violación, de las obligaciones más sagradas, fortalecido por la influencia que debió tener el afecto natural; no simplemente por faltarle el respeto a la autoridad paterna, por deshonrar a sus padres, sino por deshonrarlos en el desempeño más beneficioso de su deber y en el mejor carácter que pueden sostener.

4. La idea del secreto es un gran incentivo y una fuerte tentación para participar en prácticas indignas, inconsistentes y perversas. Los misterios de la superstición pagana y el esquema de una doctrina interior en la filosofía pagana son bien conocidos. El primero, en particular, puede remontarse a tiempos muy antiguos, cuando los sacerdotes comenzaron a secretar lo que consideraban lo esencial de la religión, los fundamentos incluso del orden civil y de toda moralidad, y a impartirlos solo a unos pocos; - un gran dispositivo del diablo, no solo para promover la idolatría, sino toda clase de maldad, sin temor a ser detectado.

¡Cuán a menudo las personas se persuaden a sí mismas de que todo está bien, siempre que sólo ellas puedan ocultarse mientras se complacen a sí mismas! Sin embargo, tal conducta debe indicar una falta de consideración cordial por la verdad y la justicia por su propio bien, un desprecio secreto por las leyes de la iglesia, e incluso de decoro moral; debe mostrar que la regularidad que de otro modo se muestra sólo está obligada por el miedo a los hombres.

5. A pesar de su aprehendido secreto, tales personas todavía están bajo la mirada de Dios. ( Hebreos 4:13 , en relación con Salmo 139:1 .)

6. Dios puede detectarlos fácilmente y exponerlos a otros, para su vergüenza y confusión. Varias son las formas de detección que Dios ha empleado. A veces, el hábito de la irregularidad en la profesión, o de la intemperancia y el libertinaje en los modales, fomentado durante un tiempo por el secreto, gana por fin el dominio y estalla, de modo que la persona se revela en sus verdaderos colores. A veces, aunque sólo estén presentes los asociados, sus mismas transacciones, su alboroto y exceso, harán el descubrimiento y se convertirán en tema de conversación.

A veces, estos asociados, en los que no se puede confiar, divulgan el asunto, especialmente si tienen que decir que un Jaazaniah, un hijo de Shaphan, estaba entre ellos; y el hombre engañado se encuentra traicionado y se burla de aquellos a quienes intentó complacer. ( Revista cristiana. )

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