Génesis 26:34-35

Y Esaú tenía cuarenta años cuando tomó por esposa a Judit, hija de Beeri el hitita, y a Bashemat, hija de Elón el hitita, lo cual fue un dolor de mente para Isaac y Rebeca.

Esposas de Esaú

I. Esaú tenía cuarenta años cuando se casó. Un pecado se agrava a veces por la edad del pecador. Algunos hombres no aprenden nada por edad: tienen cuarenta años en los libros del registrador; no tienen edad en los libros de sabiduría.

II. Las esposas de Esaú fueron una tristeza para Isaac y Rebeca. El pecado tiene consecuencias. Las acciones no son solitarias y sin influencia; tienen relaciones con otras acciones y con influencias simplemente innumerables e incalculables.

III. Un pecado no se limita a una sola línea de castigo. Esaú fue contra la ley de su país y su pueblo al casarse con mujeres cananeas. Cual fue el castigo? Infinito, omnipresente, completo ...

(1) Esaú estaba alejado de su familia;

(2) fue un rebelde contra las leyes de la sociedad organizada;

(3) perdió sus derechos hereditarios. La ley de la tierra era: Casarse con una mujer cananea es perder tu primogenitura. Esaú se suplantó a sí mismo. Descubra las raíces y los comienzos de las cosas, y siempre descubrirá que un hombre es su propio suplantador, su propio enemigo. ( J. Parker, DD )

El matrimonio de Esaú

I. FUE DE ACUERDO CON SU CARÁCTER. Pródigo y descuidado de las consecuencias.

II. FUE IRRELIGIOSO.

1. Contra los intereses de la Iglesia de Dios.

2. Una transgresión del deber hacia sus padres. ( TH Leale. )

Lecciones

1. Los niños malvados generalmente aumentan el pecado con su edad.

2. Los espíritus reprobadores toman toda la paga del pecado, para desechar la bendición y traer la maldición.

3. Las esposas idólatras y la multiplicidad de ellas precipitan la ruina a quienes las toman. La lujuria ama a los idólatras yugo.

4. La bigamia y las peleas impías resultan un gran pesar para los padres bondadosos. ( G. Hughes, BD )

Esaú se suplanta a sí mismo

Casarse así era abandonar la vinculación, perder el puesto y cometer un suicidio hereditario. Fue entonces cuando Esaú vendió su primogenitura. ¡Cuánto nos hemos sentido por él como un hombre herido! ¡Cuántas veces hemos dicho sentimentalmente que preferimos a Esaú a Jacob, el hijo de las montañas al hombre llano que habita en tiendas, el cazador rudo y peludo al hombre sin pelo que se quedó en casa! Fue una lástima por parte de Jacob tratar así a su hermano.

Descubra las raíces y los comienzos de las cosas, y siempre descubrirá que un hombre es su propio suplantador: su propio enemigo. Encontrará hace mucho tiempo, hace diez años, veinte y más, sí, un cuarto de siglo, que un hombre hizo algo que lo ha estado siguiendo todo el tiempo. Cuando llegan las crisis que el público puede mirar, se compadecen de él dentro de los cuatro ángulos de la crisis visible misma: no saben cómo el juicio ha ido rastreando al hombre, mirándolo con ojo crítico y despiadado, esperando que llegue su turno. .

Leemos versículos tan pequeños como estos como si estuvieran relacionados con una anécdota antigua, y realmente no tenemos ninguna preocupación inmediata para el público de nuestro propio siglo. Llegamos a una segunda línea y decimos: “¡Pobre Esaú! ¡Eso fue una lástima! " ¡Seamos justos! Ningún hombre puede herirte tanto como tú mismo. Si no te has hecho daño, puedes desafiar al mundo; el mundo vendrá a tu alrededor a su debido tiempo.

Manténgase sustancialmente correcto, es decir, correcto en propósito, correcto en motivo, justo en el centro de la mente; y a pesar de los deslices y desventuras, Dios tendrá en cuenta el significado más elevado de su vida, y si ha sido fiel a Él. en la intención de tu corazón, el mundo no puede tomar tu derecho de nacimiento, no puede romper tu primogenitura espiritual. Algo terrible es esta búsqueda en el pasado. Hace mucho tiempo, de alguna manera insospechada, vendimos nuestra primogenitura.

Cuando omitimos, en primera instancia, nuestro deber religioso, se perdió toda la batalla; cuando acortamos la oración en dos minutos, la primogenitura se había ido; cuando regateamos con el enemigo, en lugar de golpearlo en la cara con el relámpago de Dios, nuestra primogenitura pasó de nosotros; cuando perdimos por primera vez en el corazón de nuestra madre, nos alejamos de la mano de Dios. Ciertamente, en tales casos, la madre y el Dios están muy cerca el uno del otro. Cuando la madre nos deja ir por razones morales, no veo cómo Dios puede ayudarnos. ( J. Parker, DD )

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