Habacuc 2:14

Porque la tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar.

El conocimiento de dios

Habrá tal revelación del carácter y los atributos de Dios que ganará la fe, el amor y la adoración de la familia humana. Ahora, ¿dónde se hace esa revelación? En la naturaleza solo se vislumbran destellos de Dios; nos dice algo de Su sabiduría y Su poder, pero no nos dice nada sobre Su misericordia y Su amor perdonador. Cada palabra que la naturaleza le dice a un pecador es una palabra de terror. Dios nos amó tanto que envió a su “Hijo unigénito”, a través del cual podemos aprender a conocer al Padre.

Este conocimiento de Dios en Cristo satisface todas las necesidades. De este conocimiento habla el texto: un conocimiento experimental de Cristo que nos lleva a Dios y nos prepara para el cielo. Este conocimiento nos da mentira. Tiene un poder vivificante. El hombre que conoce y recibe a Cristo vive, vive una vida espiritual que durará para siempre. Este conocimiento también produce amor. Y produce santidad en el corazón y en la vida. Nos prepara para el cielo, que es el hogar del amor. ¡Este conocimiento debe ser universal! La razón nos enseña a esperarlo.

2. La Biblia lo proclama.

3. Hay señales de la proximidad de este glorioso día. La primera señal es la decadencia de la idolatría; el segundo es el declive del papado. Un tercero es el aumento del conocimiento. Un cuarto es el levantamiento de la humanidad. Un quinto es la condición del cristianismo. ( Charles Garrett. )

La gloria de Dios universalmente conocida

El profeta enseña aquí que tan extraordinario sería el juicio de Dios sobre los babilonios que de ese modo su nombre sería celebrado en todo el mundo. Hay en el verso un contraste implícito; porque Dios no apareció en su propia gloria cuando los judíos fueron llevados al destierro; demolición del templo y destrucción de toda la ciudad; y también cuando toda la región oriental estuvo expuesta a la rapiña y el saqueo.

Por lo tanto, cuando los babilonios, después de los asirios, devoraban a todos sus vecinos, la gloria de Dios no brillaba entonces ni se notaba en el mundo. Los propios judíos se habían quedado mudos; porque sus miserias los habían aturdido, por así decirlo; sus bocas estaban al menos cerradas, de modo que no podían bendecir a Dios de corazón, mientras Él los afligía tan severamente. Y luego, en esa múltiple confusión de todas las cosas, el profano pensó que todas las cosas aquí ocurren fortuitamente, y que no hay providencia divina.

Dios, entonces, estaba escondido en ese momento; por eso el profeta dice: “Llena será la tierra del conocimiento de Dios”; es decir, Dios volverá a ser conocido cuando, al extender Su mano, ejecutará venganza sobre los babilonios; entonces los judíos, al igual que otras naciones, reconocerán que el mundo está gobernado por la providencia de Dios, tal como lo había creado Él. Ahora entendemos su significado, y por qué dice que la tierra se llenaría con el conocimiento de la gloria de Dios; porque la gloria de Dios antes desapareció del mundo, en lo que respecta a las percepciones de los hombres; pero resplandeció de nuevo cuando Dios mismo había erigido Su tribunal al derrocar a Babilonia, y de ese modo demostró que no hay poder entre los hombres que Él no pueda controlar.

Tenemos la misma oración en Isaías 11:9 . El profeta entonces habla, en verdad, del Reino de Cristo; porque cuando Cristo se dio a conocer abiertamente al mundo, el conocimiento de la gloria de Dios llenó al mismo tiempo la tierra; pues entonces Dios apareció en Su propia imagen viviente. Pero, sin embargo, nuestro profeta usa un lenguaje apropiado cuando dice que la tierra entonces se llenará del conocimiento de la gloria de Dios, cuando Él ejecute venganza sobre los babilonios.

De ahí que algunos hayan aplicado incorrectamente esto a la predicación del Evangelio, como si Habacuc hiciera una transición de la ruina de Babilonia al juicio general. Esta es (seguramente) una exposición tensa. De hecho, es un modo bien conocido de hablar, y a menudo ocurre en los Salmos, que el poder, la gracia y la verdad de Dios se dan a conocer en el mundo, cuando Él libera a Su pueblo y refrena a los impíos.

El mismo modo que adopta ahora el profeta; y compara su plenitud de conocimiento con las aguas del mar, porque el mar es tan profundo que no se pueden medir las aguas. Así que Habacuc da a entender que la gloria de Dios sería tan conocida que no solo llenaría el mundo, sino que de alguna manera lo desbordaría; Como las aguas del mar cubren el abismo en su inmensa cantidad, así la gloria de Dios llenaría el cielo y la tierra, sin límites.

Si, al mismo tiempo, hay un deseo de extender esta sentencia a la venida de Cristo, no me opongo; porque sabemos que la gracia de la redención fluyó en una corriente perpetua hasta que Cristo apareció en el mundo. Pero el profeta, no tengo ninguna duda, expone aquí la grandeza del poder de Dios en la destrucción de Babilonia. ( Juan Calvino ) .

El triunfo del Evangelio

Si buscamos en todo momento rastrear las providencias de Dios, a menudo encontraremos que Él nos oscurece Su trono; y desde la densa oscuridad escuchamos una voz que dice: “Lo que hago, tú no lo sabes ahora; pero lo sabrás en el futuro ". Pero al rastrear las operaciones de la palabra de Su gracia y el estado de Su Iglesia, encontramos que esto se da a conocer claramente. El fiat eterno ha salido: "La tierra se llenará del conocimiento de la gloria del Señor, como las aguas cubren el mar".

I. El tema de esta profecía. La "gloria del Señor" tiene varios significados. Se hizo una gran exhibición cuando Moisés, Aarón y los setenta ancianos fueron llamados al monte. Cualquier demostración visible en particular de la presencia de Dios era Su gloria. Pero el término también se refiere al Evangelio. Había una gloria en la ley, pero esto era mucho más glorioso. Es más glorioso que la ley en su Autor, Su Persona y Su obra. El evangelio es particularmente glorioso por encima de la ley.

1. En su extensión. Si miramos a tiempos pasados, tal vez podríamos pensar que Dios había seleccionado a unos pocos - una familia - como Su tesoro peculiar; pero ahora encontramos que esto fue solo para que la venida del Mesías pudiera estar más claramente marcada.

2. Representa los atributos divinos más gloriosamente que la ley. Se mostró majestad, justicia, odio al pecado. Aquí está la demostración más rica de gracia y justicia. Aquí la gloria de Dios se concentra como en un foco.

3. Es más glorioso a medida que la vida y la inmortalidad se revelan más claramente "El conocimiento", etc. Esta palabra también tiene varios significados. A veces significa "discriminación"; en otros, "publicación"; y cuando lo aplica un creyente, es plena certeza. El conocimiento en el texto implica:

(1 ) claridad;

(2 ) impresión.

Todas las manifestaciones teóricas del Evangelio son inútiles sin la impresión de su verdad. El propósito del Evangelio es transformar a quien lo cree de corazón en su propia naturaleza. Es la gloria de Dios, y cambia el alma de gloria en gloria, y la hace partícipe de la naturaleza divina.

3. Rendimiento. Cree y obedece el evangelio. El pecador cree; el creyente trabaja.

4. Esto nos lleva a la tendencia universal de este conocimiento. Como la levadura, funcionará a su manera.

II. ¿Qué se dice de esta gloria? El margen de algunas Biblias dice, "los canales del mar".

1. Claridad. Estos canales son muy profundos; también lo es la ciencia Divina, no superficial.

2. Experiencia. Las aguas tocan todas las superficies de la tierra; lavan todas las orillas. Todos los pueblos sentirán la gloria de Dios.

3. Universal. Los canales están cubiertos eficazmente; así se llenará el mundo.

III. Comentarios en apoyo de la declaración del profeta.

1. El pacto de Dios con Abraham. "Todas las familias de la tierra serían benditas en él".

2. Se renovó a Isaac, Jacob, etc .; pero especialmente a Jesucristo.

3. Fue la carga de todas las profecías.

4. Vea la comisión de los apóstoles.

5. Podemos referir el cumplimiento de esto a la agencia prometida del Espíritu Santo.

6. Lo argumentamos a partir de los efectos que se han producido. Solicitud--

(1 ) Está interesado en esto individualmente.

(2 ) Vea lo que Dios espera de nosotros. ( J. Summerfield, AM )