Yo, el Señor, lo guardo

El Señor, el guardián de su pueblo

No hay nada a lo que seamos más propensos por naturaleza, nada más peligroso, nada tan difícil de erradicar como la confianza en nosotros mismos.

Y, sin embargo, no hay nada tan delicioso como sentir que no tenemos nada en nosotros en lo que podamos confiar. Por el momento en que hemos llegado a esa experiencia, estamos preparados para volvernos a Él sin quien no podemos hacer nada ”.

I. EN QUÉ SENTIDO EL SEÑOR ES EL GUARDIÁN DE SU PUEBLO.

1. En cierto sentido, el Señor es el guardián de todo; porque "en Él todos viven, y se mueven, y existen". Y el apóstol Pablo ( 1 Timoteo 4:10 ) habla de Él como "el Salvador o preservador de todos los hombres, especialmente de los que creen".

2. Habla de mantenerlos como ciudad lejos de un enemigo.

3. Habla de nuevo de protegerlos como viña de los zorros. En Cantares de los Cantares 2:15 leemos: “Tomen las zorras, las zorritas que estropean las viñas, porque nuestras viñas tienen uvas tiernas”. Aquellas cosas que pueden parecer amables e inocentes tienden a socavar la obra de la gracia interior.

4. Nuevamente, el Señor habla de mantener a Su pueblo como a la niña de Sus ojos.

5. Podría volver a hablar de los fuegos de la persecución, por los cuales Su pueblo está llamado a pasar. Porque aquí nuevamente el Señor es el Guardián de Su pueblo.

6. Él no solo defiende y preserva a su pueblo, sino que lo mantiene fresco en temporadas de sequía con suministros continuos y abundantes de misericordia y gracia. Entonces, en el texto, Él dice: "¿Lo regaré en todo momento?"

II. ¿CUÁNDO LOS GUARDE? "De día y de noche". Él los cuida continuamente, en el día brillante de la prosperidad y en la noche oscura de la adversidad.

III. ¿CÓMO ES QUE EL SEÑOR MANTIENE A SU PUEBLO?

1. Por sus ángeles ( Hebreos 1:14 ).

2. Por sus ministros; por su voz de advertencia en público; o por el consejo y la reprimenda y la instrucción que dan en privado.

3. Por sus dispensaciones providenciales.

4. Por su propio brazo omnipotente. Su pueblo es "guardado por el poder de Dios mediante la fe para salvación".

IV. QUÉ GARANTÍA TENEMOS COMO SU PUEBLO DE ESPERAR QUE EL SEÑOR SERÁ NUESTRO GUARDIÁN.

1. La primera prueba clara de esto es que, como Su pueblo, no somos nuestros, sino entregados a Cristo.

2. Junto con esto, podemos considerar la fidelidad de Jesús ( 2 Tesalonicenses 3:3 ).

3. Conecta con esto, la consideración del amor de Jesús por su pueblo.

4. De hecho, tenemos como creyentes la garantía del Jehová Triuno para creer que el Señor será nuestro guardián. Tenga en cuenta que, hasta el momento en que el conocimiento se incremente y la fe y la esperanza terminen a la vista y al disfrute, nunca seremos conscientes del alcance total de nuestras obligaciones con

Él como el guardián de su pueblo. Sin embargo, mientras nos aferramos agradecidos al consuelo que esta verdad está calculada para dar, recordemos que nuestra propia responsabilidad no se derrumba. Al contrario, se incrementa. Porque aunque animados a confiar en el Señor como nuestro guardián, no hay excusa para descuidar el deber debido a nuestra propia debilidad; sino más bien estímulo para decir con el apóstol: "Todo lo puedo en Cristo, que me fortalece". ( M. Villiers MA )

El cuidado de Dios de su viña

Dios cuida

I. De la SEGURIDAD de este viñedo. "Yo, el Señor, lo guardo".

II. De la FRUTALIDAD de este viñedo. “Lo regaré en todo momento” y, sin embargo, no se regará en exceso. ( M. Henry. )

El guardián de la viña

I. EL MANTENIMIENTO CONTINUO que el Señor promete a su viña.

1. ¿Necesito mantenerme?

2. ¿No puedo mantenerme a mí mismo?

3. ¿Disfruto de esta conservación?

II. EL RIEGO CONTINUO DEL SEÑOR.

1. ¿Necesito regar por dentro y por fuera? Sí, porque no hay una sola gracia que tenga que pueda vivir una hora sin ser divinamente regada. Además, el suelo en el que estoy plantado es muy seco. Entonces, la atmósfera que nos rodea no nos produce agua de forma natural. Los medios de la gracia, que son como nubes que se ciernen sobre nuestras cabezas, a menudo no son más que nubes. La belleza del texto me parece que reside en las dos últimas palabras: "Lo regaré en todo momento".

2. ¿Nos hemos dado cuenta todos, por experiencia, que el Señor nos riega en todo momento? ( CH Spurgeon. )

Mantenido y regado

Dios es tanto un muro como un pozo para su pueblo. ( CHSpurgeon )

La vid de Dios necesita ser cuidada

1. Está el archienemigo; ¡Cómo anhela poner el hacha a la raíz de las vides de Dios!

2. Hay un jabalí del bosque, que de buena gana nos arrancaría de raíz; Quiero decir, ese jabalí de la incredulidad que constantemente merodea a nuestro alrededor. ¡Cómo busca con sus afilados colmillos descortezar nuestras viñas e higueras!

3. Entonces, la vid a menudo se ve afectada por varios tipos de insectos. Tenemos la mosca del orgullo.

4. Entonces, la vid está sujeta a los ataques de las pequeñas zorras de las que habla Salomón, - quiero decir, doctrina falsa y enseñanza escéptica.

5. Además, cuando tenemos unas uvas que están comenzando a madurar, vienen los pájaros y tratan de recoger el fruto, esos pensamientos de alas oscuras de mundanalidad y egoísmo que nos llegan a todos. ( CH Spurgeon )

Dios, el guardián de su viña

Un viñedo absorberá todo el tiempo de un hombre, quizás el tiempo de muchos hombres. La nutrición del suelo, la poda de las ramas, el jeringa de las hojas, el aclareo de la uva, el soporte de los racimos pesados ​​exigen un cuidado constante y asiduo. Existe una tendencia en todas las cosas cultivadas a volver a su tipo original. Independientemente de cómo se haga coincidir con las ideas modernas de desarrollo y evolución, es un hecho que los resultados más justos de la habilidad humana no son en sí mismos permanentes; pero tienden siempre hacia atrás a las formas más rudas y simples de su especie: el manzano al cangrejo, la vid de Sorek a la vid salvaje de las colinas.

Por lo tanto, el cuidador de la viña está siempre comprometido en combatir toda tendencia al deterioro con paciencia inquebrantable. Con un cuidado similar, pero con mucha más ternura, Dios siempre está velando por nosotros. Con ojos ansiosos señala la más mínima señal de deterioro: una conciencia endurecida; una espiritualidad amortiguadora; un amor menguante. Cualquier síntoma de este tipo lo llena de —si puedo usar las palabras— aguda ansiedad; y Su mano gentil pero hábil está trabajando de inmediato para detener el mal, restaurar el alma y forzarla hacia nuevos accesos de esa vida divina que es nuestra única verdadera felicidad y descanso. No carguemos con la responsabilidad de nuestra crianza. Es demasiado para nosotros. Mejor es delegar el cuidado de nuestro mantenimiento en nuestro fiel Creador. ( FBMeyer, BA )

Dios el gran preservador

No es con Dios como sucede con los carpinteros y los carpinteros de barcos, que hacen casas para que otros hombres moren, barcos para que otros naveguen y, por lo tanto, después de que están hechos, no los cuiden más; Dios, que hizo todas las cosas para sí mismo, vela por la conservación de todos. ( John Arrowsmith, DD )

La solicitud de Dios por su pueblo

El agua de las lágrimas, que fluye constantemente sobre nuestros ojos, elimina la arena y el polvo que se posan sobre ellos, lo que afecta nuestro poder de visión. La madre ansiosa protege a sus hijos de cualquier palabra o influencia contaminante que pueda acercarse a ellos por parte de un compañero o un compañero de escuela. El médico está ansioso por que ningún germen de enfermedad entre en una herida abierta, y coloca sus instrumentos en carbónico para que no lleven esporas en su filo agudo. Y que no podamos contar con mayor certeza con Aquel que dice: "Yo, el Señor, lo guardo", etc. ( Christian Endeavor ) .

Lo regaré a cada momento

Una promesa refrescante

En climas cálidos, el riego es esencial para la fertilidad; de ahí que los viajeros vean por todos lados estanques y cursos de agua, ruedas y cisternas, y canales para que fluya el agua.

I. Hay una gran NECESIDAD para el riego prometido en el texto.

1. Esto podríamos concluir de la promesa misma, ya que no hay una sola palabra de promesa superflua en todas las Escrituras, pero se vuelve más evidente cuando reflexionamos que toda la vida de las criaturas depende de la perpetua salida del poder divino.

2. Además, la verdad es especialmente cierta en cuanto toca al creyente, porque una multitud de agentes están trabajando para secar la humedad de su alma.

3. Tampoco tenemos otra fuente de suministro que no sea el Dios viviente. "Todas mis fuentes están en ti".

4. Nuestra necesidad del riego Divino se ve claramente cuando consideramos la sequía, la esterilidad y la muerte que vendrían sobre nosotros si retirara Su mano. Sin regar a cada momento, los más fieles entre nosotros serían echados fuera, y sólo serían aptos para el fuego; todo profeta se convertiría en Balaam, todo apóstol en Judas, todo discípulo en Demas.

II. LA MANERA en que el Señor promete regar a su pueblo: "Lo regaré en todo momento".

1. Nuestro primer pensamiento está excitado por el acto perpetuo: "cada momento". Mercy no conoce pausas. Grace no tiene horas canónicas, o más bien todas las horas son canónicas: sí, y todos los momentos también.

2. El riego del Señor es un acto renovado. Él no nos riega una vez en abundancia y luego nos deja vivir de lo que ya ha derramado.

3. Un acto personal. "Yo lo regaré".

III. LA CERTEZA de que el Señor regará toda planta que plantó su diestra. Aquí se sugiere un gran número de argumentos, pero nos contentaremos con la única base de confianza que se encuentra en el Señor mismo y en Sus anteriores hechos de amor. Nuestras almas necesitan suministros tan grandes como para drenar ríos de gracia, pero el Dios todo suficiente es capaz de satisfacer las demandas más grandes de la innumerable compañía de Su pueblo, y Él las encontrará para Su propio honor y gloria para siempre.

Aquí, entonces, vemos Su verdad, Su poder y Su total suficiencia prometidos para proveer a Sus escogidos, y podemos estar seguros de que la garantía se mantendrá. Si necesitáramos más confirmación, bien podríamos recordar que el Señor ya ha regado Su viña de una manera mucho más costosa de lo que nunca volvería a necesitar. El Señor Jesús lo ha regado con un sudor de sangre, ¿y se puede suponer que lo dejará ahora? Hasta ahora, la sagrada promesa se ha cumplido plenamente, porque se nos ha preservado graciosamente en la vida espiritual.

Nos han sobrevenido tiempos de sequía y, sin embargo, nuestra alma no ha sufrido hambre; ¿Por qué, entonces, deberíamos cuestionar la bondad del Señor en los años venideros? Una cosa nunca debe olvidarse: somos del Señor. Por lo tanto, si no nos riega, él mismo será el perdedor. Un propietario de viñedos, si permitiera que se resecaran por la sequía, no obtendría nada de su finca; la viña se secaría, pero él mismo no recibiría racimos.

Sea dicho con reverencia, nuestro Señor mismo nunca verá la aflicción de Su alma en vides desatendidas, ni en corazones no santificados, ni en hombres cuyas gracias decaen y mueren por falta de refrigerios Divinos. ( CH Spurgeon. )

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